1987年，一位侗族姑娘被印到人民币上，可她却穷困潦倒。

“人民币上有她，她却没有人民币。”1987年，一位侗族姑娘因为长得太美，被印到人民币上，可她却穷困潦倒，还失去了长达16年的低保。

一位16岁的贵州侗族少女，竟然有幸被印到了人民币上，而她本人却对此丝毫不知。

这位少女就是石奶引，“荣登”人民币的消息传来，她的生活也发生了不小的变化。

石奶引是怎么被印上人民币的？难道是因为长得好看？石奶引的生活因为被印上人民币而变好了吗？

其实恰恰相反，印上人民币给石奶引带来了莫大的“荣耀”，但她的生活却比之前过的更糟糕。

石奶引的生活为什么会过得越来越差呢？难道是她本人不够努力？

石奶引和人民币结缘还要从一次“赶集”说起，她和几位好友一同去乡上赶集，偶然遇到了一位容貌清秀的画家。

这位画家就是人民币设计师侯一民，他曾经设计过第三版人民币，在筹备第四套人民币时，侯一民也是设计师之一。

侯一民的师傅是中国画大家陈小溪，而陈小溪曾经师从齐白石。说起来侯一民也算得上是齐白石的“徒孙”。

在筹备之初，毛主席就说要在新一版的人民币上，体现出中国“特色”，即要展示出中国多民族的特征。

中国有56个民族，怎么设计才能体现出五十六个民族是一家呢？侯一民提交的几份设计稿都被打了回来，他决定去贵州转一转。

贵州多山，这里也各处居住着不少的少数民族，民族文化的氛围十分浓郁。侯一民选择了一个热闹的集市，打算在此寻找一些灵感。

刚坐下的侯一民就被迎面走来的石奶引所吸引，她穿着一身侗族服饰，盘的头发也颇为讲究。侯一民当下就意识到，这个16岁的女孩身上，就有他苦苦寻寻找“少数民族情”。

经过询问后，侯一民为石奶引画了一张肖像，并且带着这幅画回到了北京。

两年的时间层层筛选，石奶引作为少数民族的代表被印到了1元的纸币上，但石奶引对此浑然不知，她已经嫁人，和丈夫过着平淡幸福的生活。

石奶引的家乡经济落后，基本上是“靠天吃饭”，因此新发行的纸币并没有流通到家乡，也就没人知道石奶引被印到了纸币上。

不过石奶引的生活却可以说是穷困潦倒，她和丈夫只靠着几亩薄田生活，而贵州的土地贫瘠，收上来的粮食只能勉强顾住温饱。

随着村子里的不少人到外面务工，他们看到纸币上的姑娘和石奶引十分的相似，便将钱带了回去，和石奶引说起了这件事。

经过证实，石奶引确实是被印到了纸币上，她一下子成了“网红”，村子里大力宣传她的事迹，不少游客也慕名而来，要一睹人民币上的少女。

石奶引变得十分高兴，生活也愈加的忙碌起来，她配合宣传，还和不少的游客寒暄，合照，但她的收入却没有任何提高。

到了2012年，石奶引被判定不符合低保政策，取消了每月的低保补贴，她的日子也就更加的艰难起来。

直到凌裕平来到了贵州调研，她发现当地的经济落后，百姓贫穷，便决定带领当地的百姓们脱贫致富。

凌教授研究贵州的环境和气候后，提出了“多种”养殖的方法，在原本种植的土地里养上黄鳝和泥鳅，这相当于是一块地有了三份收入。

石奶引一家在凌教授的带领下，也逐渐改变了种植模式和方法，每年的收成也就越来越高。

如今的石奶引已经是一位六旬的老人，她的脸上不再似年轻时那般貌美，反而多了分劳动人民的艰苦和朴素。

来自 徐宜发. 我行我诉[M].