决定死后不留骨灰，不买墓地，不求后人祭拜的，大概是这几种人

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中国人对传宗接代的执念，而且一定要生男孩的想法，远超西方国家。

除了要在世界上留下血脉联系外，古代中国人更看重的是身后事，即死后有人守灵，有人祭奠。

他们对自己的棺椁、墓地，甚至是丧礼规格，宴请的宾客等都有要求，在一定程度上白事还要超过了喜事。

而到了现代社会，虽然大家对身后事的要求有所降低，但要求不留骨灰，不买墓地，不要求后人祭拜的老人还是太少。

那么，什么样的人，才会提出这些要求呢？

第一种人：白色“暴利”扛不住，自我摆烂型

网络上流传着这样一句话，“北京市民吐槽说死不起，也葬不起”。它的真实性存疑，但天价葬礼这件事情却是真的。

进入21世纪20年代以来，受疫情以及各种大环境的影响，经济不景气，就连持续增长多年，霸占经济榜单的房地产行业，也都萎靡起来。

2022年的数据显示，我国商品房的价格有所回落，但在物价上涨之际，墓地的价格也上涨了6.4%。

以上海福寿园青浦园为例，这边平板墓地的价格在7-8万元左右，且大小不到1平方米。

若要拿同时期的墓地单和新开的楼盘单价相比，我们就能发现前者比后者贵数倍之多。

而这样的情况并非只发生在上海，北京郊区的市场最低价也在3万元左右，其他一线城市也不遑多让。

价格贵不说，使用年限也只有短短的50-70年，接下来还要续交，不然经营性公墓的商家还真有可能把“入土为安”的人，给迁移出来。

那么，墓园行业有多么暴利呢？

上海福寿园墓地服务的土地成本，仅占10%左右，利润高到离谱，也难怪世人戏称为“坟地产”。

“殡葬一条龙”指的是从人在医院进入太平间，到完成下葬的整个过程，而购买墓地仅仅是这一过程中的极小一个环节，其他的环节同样存在暴利现象。

就连最初始的，将逝者停放在太平间的环节，也能被榨出油水。这是因为部分基层医院将太平间承包了出去，商家缺乏监管，漫天要价，还引发了“天价停尸费”的质疑。

逝者身上穿的寿衣，也种类丰富。即使是同一个厂家生产出来的同一款寿衣，不同的寿衣店也能卖出不同的价格，离谱的是，不同店家的报价最高可相差3000元。

还有骨灰盒的选择，这里面又是另一个大坑，当然越珍稀的木材做成的骨灰盒价格越高，标价过万也不是什么稀奇事。

也不知道是商家的宣传手段，还是人们的攀比意识在增强，社会上开始流传越贵越好，越贵越能证明逝者后代越孝顺的说法，逼着人人为天价葬礼买单。

死了的人闭上眼睛，不用再为生活奔忙，但活着的人还要继续生活，为柴米油盐精打细算，为了“面子”把里子全都掏干净究竟值不值？

很多人的回答都是“不值得”。

于是在对买墓地、留骨灰和后人祭拜这件事情上，有点小心思但并不是狂热追求的人，大多会在经济问题面前妥协。

他们选择将自己办白事的钱留下来，让儿孙辈去做更多有意义的事情，比如留下买房子，获得一个固定的居所；又比如深造，不断深化学习，获得一份谋生的技能。

白色暴利扛不住，为子女操劳一辈子的老人，也想在最后和儿女相处的时刻，再为儿女着想一次，不给儿女留下经济负担。

的确，大爱无言，父母之爱子不用说出来，子女真的孝顺也不需要在葬礼上讲排场，彰显孝顺的人设。

根本比不上在老人还活着的时候，子女多花时间来陪伴，多给老人做一顿可口的饭菜……

第二种人：潇洒自如，不为身后名所累

越是有钱，有地位的人，越是害怕死亡。赌王何鸿燊在2009年时就偶发意外，脑部两根血管爆裂，需要进行三次脑部手术才行。

他住在最豪华的私家病房，使用最昂贵的药物，接受最昂贵的治疗，硬生生拖到了2020年。

换成普通人，恐怕2009年就去见上帝了。

这些富豪以自己打拼的经历为豪，一些人还专门出了自传书籍，向社会讲述自己的“丰功伟绩”。

他们看重自己的名声，舍不得自己积累的财富，更不愿意感受一闭眼什么都带不走的恐慌，所以拼了命地想活着。

而在得知的确无力回天时，他们又想办最豪华的葬礼，在社会留下一点痕迹。

在佛教思想中，这种情况属于“我执”，即执念非常严重。

有的人在“我执”中苦苦挣扎，也有的人看一切都云淡风轻，行事潇洒自如。

这些人不困顿于当前的处境，也不为明日的生活忧心，他们是真正的大洒脱者，身后事更是不值一提。

不过，这种境界可不是人人都能达到的。

第三种人：追求自由，不愿意受到约束

电视剧《步步惊心》中，女主角若曦留下遗憾，她死后不要按照规矩下葬，而是特立独行，要求火葬，并且请求将自己的骨灰撒向田地，永远获得自由。

虽然这是虚构的小说，却也代表了一些人的观念，生前爱自由，死后也不愿意躯体受到束缚。

这种理念跟藏族中的“天葬”有所联系。“天葬”的意思是，藏族人民死后，其遗体会被抬到山上，等候在此的秃鹫和其他鸟类就会帮助逝者达到“灵魂不灭”。

准确地说，追求躯体自由的人，实际上也是在追求灵魂的自由，他们对大自然更多了一分敬畏。

不搞那些虚头巴脑的“天价葬礼”，既是想为儿女了去牵挂，也是为了自己回归大自然。

不管怎么说，“天价葬礼”不可取，为了排场请人哭灵更没必要，真正的孝心是多陪伴父母，物质和精神的呵护同等重要。

图源网络

我们现在提倡经济型和环保型葬礼，比如骨灰撒海，骨灰墙以及骨灰深埋等生态葬，千万不要再花冤枉钱了。

参考资料：
南方周末：“天价殡葬”再引争议，改革势在必行｜周一健