新疆
朋友上次来新疆旅游，从乌鲁木齐离开的时候想买点伴手礼，带她去逛了几家店。
没成想，她遇见“艾德莱斯”就移不开目光，包包、挂件、手机壳……最后买了好几样带走。
艾德莱斯好像一直备受游客钟爱，我们新疆本地人与艾德莱斯的渊源，也由来已久。
今天我们就来聊聊它。
走在新疆的街头或巴扎里，总能看到穿着艾德莱斯的身影出没。
无论是少女的鲜艳彩裙还是阿姨们的庄重长裙，它都能以恰到好处的剪裁和形态呈现，成为新疆人社交场合不可或缺的穿戴装饰。
艾德莱斯与新疆的渊源，可以追溯到 2000 年以前。
考古资料表明，和田地区洛浦县山普鲁古墓和尼雅古城遗址里均出土了距今近 2000 年的丝绸碎片。研究人员发现，这些古代的丝绸与如今和田地区独有的艾德莱斯在制作工艺上完全相同。
艾德莱斯的特别之处，在于先染后织。它在织造前就已设计好图案，并在经纱上进行扎结和染色，形成精美的纹样元素，最后才进行上机织绸。
如今的和田工匠们，仍然保持着煮茧抽丝、并丝卷线、扎染上机的传统手工制作方式，和田地区洛浦县吉亚乡也被誉为“艾德莱斯丝绸之乡”。
虽未到和田，但我也有幸亲身体验了艾德莱斯绸制作技艺。
坐在改良过的织机前，手拿梭子在丝线间左右交替，脚踩踏板更换不同层面，如此重复，极其考验耐心与细心。
2008 年，新疆维吾尔族艾德莱斯绸织染技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
服装设计师们经常以新疆的艾德莱斯为设计灵感，演绎现代时尚和流行趋势，不同的设计师也对其有着不同的运用。
解构，是设计师王一桦对艾德莱斯的巧妙阐释。
“艾德莱斯的扎染技术是传统常见的，但是我用立体裁剪的方法对它做了重新拼接，把原有的组合重新排列，成衣的形态每一件都是不一样的。”王一桦说。
从事服装设计行业近四十年的王一桦，不满足将以艾德莱斯绸为主体的服装设计局限在某一方面，他将新的设计理念带到旗袍、男装里。
王一桦（中）的作品《蝶变》
经过剪裁、重新拼接后的艾德莱斯纹样，在服装呈现上更加飘逸、灵动，似飞舞的彩蝶，王一桦最喜欢的一套设计“蝶变”就这样产生了。
今年，是王一桦第八次参加亚欧时装周，他带着自己的品牌《国之桦》再度亮相。
也是在这次时装周舞台上，我认识了王一桦设计的新产品——围巾。
在实际看过、试戴过后，我选了这些与你们分享：
宽幅 70*70 的小方巾，适合巧妙小面积露出，点靓全身搭配。
把方形围巾变换成条状，或缠绕在包带，为纯色包包添一丝新意；或绑在头发上，让围巾充当发箍，为出行带来乐趣。
小块方巾的加入，也能让黑白配色的套装简约又不失简单，边角裁剪弧度与衣服本身很契合，挂在腰间，轻轻松松实现“爆改”。
再看这款我个人很中意的，刚拿回来就被我司同事接连试戴，成为呼声最高的一款。
80 支纱的大小分量，既保留了羊毛绵软的质感，还减轻了围巾自重，在阳光下展现出柔和的光泽，像水又像丝，让人忍不住想 rua。
“特别亲肤”是我司同事戴过后给出的评价，在空调房里披盖或是外出游玩遮风防晒都很合适，用来送人也正符合“礼轻情意重”。
等天气转凉，更厚实一些的款式就能派上用场了。
200 支纱的密度让围巾保暖性更强，幅宽足够大，整个人包裹在围巾里，好像自己也变得柔软。
低饱和度的配色，让它在与服装搭配时有了更大的发挥空间。配上纯色风衣、毛呢大衣、羊毛衫都很出彩但又不会喧宾夺主。
对于新疆人来说，艾德莱斯到底是什么？
它是一种布料、一种纹样表达；是记忆里奶奶常穿的漂亮长裙；更是我们新疆人无限的热情流动。
你呢？你眼中的艾德莱斯是什么样子的？
作者：赵蕾
图片：胡奕、赵蕾、爱乌及乌、亚欧时装周、资料图
参考资料：
[1]徐红,单小红,刘红.丝绸之路多元文化交融的活化石——艾德莱斯绸[J].新疆大学学报(自然科学版),2007,(03):365-368.
[2]中国文化研究院
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