行走中原 · 世遗风采 ▏盛唐龙门耀中华——龙门石窟

【编者按】

河南历史悠久，文化遗产丰富厚重，现拥有世界文化遗产共5处，分别是洛阳的龙门石窟、安阳的殷墟、登封的“天地之中”历史建筑群、丝绸之路河南段、大运河河南段。今天【行走中原 · 世遗风采】篇章，让我们一同走进河南世界文化遗产的世界，领略中原历史与人文的风采。

龙门石窟——中国石窟艺术典范，是世界石窟艺术中公元5世纪末至8世纪中叶间最为辉煌壮美、璀璨绚烂的篇章。

2000年11月30日上午9时许，在澳大利亚凯恩斯召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第24届大会上，龙门石窟成功列入《世界遗产名录》。龙门石窟申报世界文化遗产的成功，使河南省在世界遗产方面实现了零的突破，具有里程碑的意义。

龙门石窟位于洛阳市南12公里的伊河“伊阙”段东、西两岸的峭壁之上，现存窟龛23415个，雕像10万余尊，碑刻题记30多万字。整个石窟规模宏大，气势磅礴，雕刻精湛，内容丰富，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。两山造像依岩开凿，窟龛密如蜂房，南北绵延1公里。

▲ 龙门石窟分布图

在西山崖壁上有北朝和隋唐时期的大、中型洞窟50多个。古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑、路洞等，为北魏时期的代表洞窟；潜溪寺、宾阳南洞、宾阳北洞(以上两洞的洞窟及窟顶装饰完成于北魏，佛像完成于隋和初唐)、敬善寺、摩崖三佛龛、万佛洞、惠简洞、奉先寺、净土堂、龙花寺、极南洞等为唐代代表洞窟。

▲ 龙门石窟——西山石窟分布图

▲ 西山石窟——奉先寺

东山全是唐代的窟龛，其中大、中型洞窟有20个，如二莲花洞、看经寺洞、大万佛洞(又名擂鼓台三洞)、高平郡王洞等。

▲ 东山石 窟——看经寺

龙门石窟有自身成套而独特的雕塑艺术语言

揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则，远承印度石窟艺术，近继大同云冈石窟风范，与魏晋洛阳和南朝先进而深厚的汉族历史文化相互融合、碰撞而成。

▲ 奉先寺-卢舍那大佛

龙门碑刻题记成为中国石窟考古的准绳和圭臬

龙门石窟的碑刻题记多达2840余块，凡30多万字，其数量居世界石窟之冠。这些碑刻题记的内容主要是功德主出资开窟造像的发愿文。这些功德主的身份有皇室贵族、显达官吏、寺院僧侣，还有外国的佛教信徒等。同时，也有部分内容是历代帝王、文人、士大夫等浏览龙门留下的铭刻。这些碑刻题记不乏书法艺术精品，往往被书法家所推崇，尤其是北魏题记中的“龙门二十品”最受人青睐，成为魏碑书体之精华。

▲ 龙门二十品之——《始平公造像记》@山河旧梦

▲ 龙门二十品之——《孙秋生造像记》@山河旧梦

《龙门二十品》是从龙门石窟北魏时期的造像题记中精选出来的二十方造像题记，是魏碑书法的代表，有十九品在古阳洞，仅有一品在位于老龙洞外的第660窟（慈香窟）。堪称钜迹者为《龙门四品》，即《始平公造像记》、《魏灵藏、薛法绍造像记》、《孙秋生造像记》、《杨大眼造像记》。

碑刻题记中还刻有佛经、药方，整个内容广涉政治、经济、军事、宗教、地理、民族、姓氏、民俗、艺术、医药、中外文化交流等学科领域，具有补史之阙、证史之误的重要价值。龙门石窟许多有纪年的题记，不只是龙门石窟考古断代与分期编年的绝好佐证和标尺，而且在一定程度上也是中国石窟考古的准绳和圭臬。

▲ 药方洞 @龙门石窟

▲ 药方 洞甬道北侧壁药方拓片 @龙门石窟

龙门石窟成为皇家意志和行为的体现

作为北魏、唐朝皇家贵族发愿造像的集中之地，龙门石窟成为皇家意志和行为的体现，具有浓厚的国家宗教色彩，在某些方面披露了中国历史上一些政治风云的动向和社会经济态势的发展，龙门石窟这一突出的特征是其它石窟无法匹敌的。

▲ 奉先寺-卢舍那大 佛（坊间传闻佛首以武则天为原型建造）

在佛教中，佛有三身，分别是法身佛、报身佛、应身佛。 而卢舍那佛即报身佛，是表示证得了绝对真理，获得佛果而显示佛的智慧的佛身。 “卢舍那”在佛教教义中是智慧 广大、光明普照的意思。

龙门石窟为研究佛教宗派的活动及其仪轨

提供了实物资料

龙门石窟聚集了佛教众多宗派的造像。西山窟龛，涉及佛教宗派有法相宗、华严宗、二阶教、净土宗、密宗等，另外有道教造像；东山窟龛，题材内容有禅宗、密宗、净土宗等。在一处石窟中集聚了如此多的佛教宗派造像，在全国石窟中极为罕见。如此丰富的题材内容，反映了龙门石窟初、盛唐时期中国佛教文化的中心地位，也为研究佛教宗派的活动及其仪轨提供了实物资料。

▲ 奉先寺-菩萨像与华严宗

▲ 看经寺与禅宗

暮色苍茫

龙门石窟被染上了一层神秘的色彩

▲ 奉 先寺@子阳寻古

光影交错之间

那些佛像似乎被赋予了生命

在灯光的映照下更加庄严肃穆，让人不由自主地肃然起敬

▲ 龙门石窟西山夜间全景

我不仅看到了古代工匠们的卓越才华

更感受到了中华民族悠久历史和深厚文化的魅力

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