四川史学界:“隆中对”、“三顾茅庐”只能发生在襄阳隆中

四川大学“诸葛亮躬耕地”学术讨论会观点简介

“诸葛大名垂宇宙”,从元代以来，三国时期蜀汉丞相诸葛亮躬耕于何地就存在着襄阳 (今湖北襄樊)与南阳(今河南南阳)之争。1989年邮电部发行三国演义系列邮票，学术界围绕其中“三顾茅庐”、“隆中对”两枚邮票，对于诸葛亮究竟是在襄阳还是在南阳躬耕的论争再度激烈。最近，在四川大学三国史研究中心成立大会上，与会代表专题讨论“诸葛亮躬耕地”问题。

　　一、诸葛亮躬耕地在襄阳不在南阳

　　与会代表认为，诸葛亮祖籍山东，在其父逝世后与弟均随叔父投靠荆州牧刘表。据《三国志·魏书·刘表传》、《后汉书·刘表传》可知，当时刘表的荆州治所在南郡之襄阳。诸葛亮弟兄随其叔父到荆州投靠刘表，自然住在刘表治所襄阳。后来诸葛亮“躬耕陇亩”也应在襄阳附近，不可能跑到离襄阳二百余里外的宛城去躬耕。《三国志·蜀书·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》说：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”诸葛亮躬耕于襄阳城西二十里的隆中，但地属于南阳郡之邓县，这是因为襄阳与邓县之分界很近，距襄阳城西十一里处，就是襄阳与邓县的分界地，《元和郡县图志·山南道二》襄阳县下云：“万山，一名汉臬山，在县西十一里，与南阳郡邓县分界处。古谚曰‘襄阳无西’,言其界促近。”所以诸葛亮躬耕于襄阳城西二十里处的隆中在当时属邓县，又因邓县属南阳郡，故诸葛亮《出师表》说：“臣本布衣，躬耕于南阳。”这个“南阳”并非专指南阳郡治宛(今河南南阳),而是泛指南阳郡。犹如今天我们以省称籍贯一样。不能说“躬耕于南阳”就必定是“躬耕于宛”。

　　《史记》、《通鉴》胡注，《晋书·地理志》等确有南阳郡与南郡以汉水为郡界的说法，但不能说明南阳郡与南郡处处都绝对以汉水为界而未有例外。《续汉书·郡国志》载东汉时南阳郡所辖有山都候国，就在隆中以西，汉水以南。因而《汉晋春秋》说：“隆中属南阳邓县”是正确的。但隆中在今湖北襄樊境内也是不容置疑的。据《读史方舆纪要》等得出，诸葛亮躬耕所在地邓县，是秦汉以后的邓县，两晋以后的邓城县，明清时期的襄阳县邓城镇，在今天的湖北襄樊境内，与今河南的邓县是两地。

　　有的代（表）独辟蹊径，从《三国演义》的版本以及演义成书过程论证了诸葛亮的隐居地在襄阳隆中，而不在南阳卧龙岗。《三国演义》自罗贯中成书后，就从未说过诸葛亮隐居于南阳卧龙岗。

　　也有代表认为，习凿齿《襄阳记》有“孔明在南阳，同县庞德公素有重名”的说法，庞德公襄阳人，隐居襄阳，从未迁徙。依此推测“南阳”可能是襄阳境内的小乡邑之名。

　　二、“隆中对”、“三顾茅庐”只能发生在襄阳

　　与会代表指出，据《三国志》记述，建安二年，宛城已为曹操所得，张绣退保穰(今河南邓县),并于建安四年冬再次投降曹操，此后一直追随曹操，再没有驻守过宛城。南阳郡治宛城为曹操牢牢控制，成为曹操与刘表对峙的前沿战略要地。而刘备于建安六年才南逃荆州投刘表。如诸葛亮躬耕之地在宛城的话，刘备不可能如此从容不迫地跑到曹军的战略要地去三顾茅庐而挖人才。

　　与会代表指出，在魏晋南北朝的史籍中，未见南阳宛城有诸葛亮故宅遗迹的记载，而《蜀记》、《水经注》、《三国志》裴注、《汉晋春秋》、《异苑》等史籍，对襄旧隆中诸葛亮故宅遗迹的记述甚详，这就有力地证明诸葛亮躬耕于襄阳。

　　四川大学三国史研究中心主任缪钺教授在发富中引证大量史料，精辟透彻地论述了诸葛亮躬耕地在襄阳。他认为《水经注》记载孔明故宅遗迹等是可信的；隆中属南阳郡邓县，南阳郡治在宛城，刘备只能在襄阳隆中三顾茅庐。同时认为宋代以后的南阳武侯祠是附会出来的，不足为证。就象文赤壁不是赤壁之战的发生地武赤璧一样。当然，襄阳隆中与南阳卧龙岗可同为后人景仰而并行不悖，但研究历史，则必须坚持科学的实事求是的态度。（1990年）