文化广角镜｜馨巢书屋：从《玫瑰的故事》看当代女性婚恋观

今年夏天，一部都市情感剧《玫瑰的故事》横空出世，突破多平台收视纪录，引发全网热议。《玫瑰的故事》是根据香港作家亦舒于1981年创作的同名长篇小说改编而成的，故事以女主角“黄亦玫”跨越二十余年的成长故事与情感心路为主线，深度刻画当代女性生活群像，生动演绎出她们敢爱敢恨、勇敢绽放的精彩人生。

电视剧与原著相比，虽情节有所改动，但气质与精神是吻合的。

剧中“玫瑰”家境不俗，经历了三段刻骨铭心的爱情和一段柴米油盐的婚姻，最终以美国诗人沃尔特·惠特曼《大路之歌》中的一段节选宣告自己独立自由的人生态度：

我轻松愉快地走上大路

我健康自由

世界在我面前

长长的褐色的大路

在我面前

指向我想去的任何地方

从此

我不再希求幸福

我自己便是幸福

凡是我遇见的我都喜欢

一切都被接受

从此

我不受限制

我使我自己自由

我走到我所愿去的任何地方

我完全而绝对地主持着我

《玫瑰的故事》揭示了当代女性对精神独立的推崇与渴望，女性的幸福不再需要围绕婚姻和家庭展开，而是强调自我感受，是一种敢爱敢恨的、潇洒随性的、活在当下的、本自俱足的状态。

反观小说诞生的1981年，不得不说亦舒的爱情观非常具有前瞻性。乍看之下是恋爱至上、享乐主义，一旦爱情消逝便旧欢如梦，新欢可觅，不迷恋过去，只追求现在，其实在她看来，香港社会本质以男人为中心，人人自私、个个钻营，虚伪、奸诈蔚然成风，根本不存在什么真正意义上的爱，在人心不足为信的年代，只有靠自己！她通过《玫瑰的故事》告诫女性读者，养成独立性格和谋生能力才是唯一出路，不依靠他人才能立于不败之地，自在地享受人生。亦舒的坦率一如书中和剧中的“玫瑰”，敢说真话，不粉饰生活，将幸福寄托在自己的理想与追求之中，这种强烈的女性意识呼唤着新一代女性自爱自立自强，成为不用依托男性的真正意义上完整的人。

在上海馨巢书屋最近举办的“婚姻这答卷，应该怎么答——‘玫瑰故事’姐妹聊天会”上，来自各行各业的优秀女性读者们各抒己见，畅谈自己对电视剧和小说中女性形象、女性价值的理解。

上海馨巢书屋创办人王霞：比起“玫瑰”，“苏苏”（苏更生）这个人物更令我肃然起敬。花季少女被继父侮辱，母亲非但没有为她“伸张正义”，甚至诋毁她主动勾引。很多年过去了，事业有成的“苏苏”在得知其他女孩受到和她一样的伤害后，她勇敢地站出来，揭露了自己的伤疤，直面过往的不堪，只为让加害者绳之以法。真心敬佩这样有情有义、有勇有谋的女性，她可以为更多女孩带来勇气和信心！

读者何佐伊：国学大师汪曾祺说，一定要爱着点什么。这个“爱”不是爱你的父母、丈夫或孩子，而是能让一个女性活成自己样子的爱好。普通女孩没有剧中黄亦玫的条件，可以眼都不眨就报个航空课，但学习的动力是靠自己给的，只有学习才能让你拥有始终和社会同步的节奏，才能让你有底气做任何人生决定，而不受人唆摆。《玫瑰的故事》原著最后一句：“情可载舟，亦可覆舟，可请问谁又愿意置身于一池死水中，永无波澜？”想要逃离死水，首先你要有改变的强大意志力，万事开头难，不走，那条路永远都不会存在。

读者晓雅：《玫瑰的故事》是一部褒贬参半的作品，尽管它带有浓厚的玛丽苏色彩，但这部小说真真切切地讲述了一个女人成长的故事。作品打破了传统女性从一而终的观念，“玫瑰”的一生就像一场华丽的冒险。她的美貌和智慧使她在社交场合中游刃有余，但她从不依赖这些外在的东西来定义自己。她对爱情的态度激情中带着理智，懂得何时应该全心投入，何时需要抽身而退。我们虽都不是玫瑰，但每个女性都可以活出属于自己的色彩。

读者汤汤：“玫瑰”在有了孩子后还能以最本真的理由“我不爱你了”提出离婚，是对自己最大的负责、对孩子最大的保护。传统社会女性大多选择“从一而终”，这与当时社会的男权文化和对女性的苛求分不开。现在，新生代妈妈们也在探索出新时代女性的爱与责任感。爱与责任可以同行，爱不再是对男性（家庭主导地位）的独爱，而是对家庭全体成员包括女性自己的爱。

读者万万：这部剧最好的地方，是每个女主角都有自己的高光时刻，而不是只有“玫瑰”一个“大女主”。即使是第一个出场、为了陪衬“玫瑰”的关芝芝也学会了洒脱和独立，而不是去“撕”玫瑰。整部剧都在向我们传达，每个女性都能通过内在自我觉醒而得到勇气和对生活的掌控权。

“爱就在一起，不爱就分开”。其实，复杂的从来不是感情，而是由感情出发带来的种种羁绊。有人在左顾右盼中偏离了航线，有人在兜兜转转中找回了初心。只是，人生哪有既定的地图！那一份蒙尘的爱，你还愿意捡回吗？是头也不回地奔向大路抑或是咀嚼一颗过期的口香糖，各人有各人选择罢了。

四十岁的“玫瑰”活得通透而自在，现实中的“玫瑰”们又能否活出自己的一片天地呢？