惜命的最好方式：压住火，沉住气，稳住局

作家林清玄说：“生命的勇气有时是由一些极淡远的幸福所带来的。”

诚然，好好爱惜生命，不是使劲折腾，而是在喧闹的世界里，过淡泊的日子。

心浮气躁的人，怎么也过不好这一生，就是有福气，也感受不到。

聪明人惜命的最好方式，就是压住火，沉住气，稳住局。

01

压住火，遇事，不争执。

兔子急了也咬人。人哪能没有火气呢？

总有一些时候，我们会发出莫名之火。

可怕的是，身边人不一定懂得熄火，还要火上浇油。

唐朝末年，黄巢起义的声势很大，朝廷里的官员们，分成了两派：主战，求和。

宰相卢携是主战的头目，他想方设法说服唐僖宗。

宰相郑畋主战求和，因此拼尽全力反对卢携的建议，在朝堂之上，就发飙了。

争执之中，卢携一挥手，就把案台上的砚台打翻了，墨子把衣袖染黑了。这一下，彻底火了，他抓起砚台，就丢向郑畋。

面对一片混乱的局面，唐僖宗也忍不住火了，把两位宰相，都免职了。

外面是起义军汹涌而来，朝廷内部却在互相攻击，唐朝走向败亡，也不是没有道理的。

作家巴尔扎克说过一个观点：“根据感情交叉反应的秘密法则，一个发火的人不自觉地总要把他的火气发泄到不相干人身上，总像一个弹子球，自己受撞击之后，总要传到别的弹子上去。”

是的，你对别人的火气，终究要以另一种方式，回到你自己身上。

夫妻之间，火气大了，容易离婚；半路上，路怒症的人会导致两车互相攻击；单位上，发火的时候，什么工作都做不好，还得自己收拾烂摊子。

当你有火气的时候，问一问自己：发火有什么用？能够解决什么问题吗？

毫无疑问，答案是否定的。

想要活得好一些，就把火气压下去，遇事好商量，若对方不和你商量，那就走开好了。

你不去争吵，保持了安静，对方也会冷静。接下来，才有可能商量着处理问题，握手言和。

02

沉住气，遇困，不放弃。

人生沉沉浮浮，谁都有一段低谷要走。

你若是在低谷里，瞎折腾，那就会进入更深的低谷，甚至万劫不复。

正确的做法，就是身体往下滑的时候，待着不动，就会有另一种形式的上升。

王阳明说：“静处体悟，事上磨炼。”

低谷是磨砺自己的地方，你必须安静下来，才能有转机。

当年的王阳明，被宦官迫害，被贬到贵州的龙场。

去龙场的半路上，宦官还派人追杀，王阳明脱掉衣服，扔进河里，制造已经被淹的假象，才保住生命。

到了龙场，生活的条件非常简陋，他还长时间在小溶洞里住。

人生何去何从？以后还能看到光芒吗？王阳明思考了很多。

与其浑浑噩噩，不如和当地的百姓一起劳作，把自己读过的书，讲解给大家听。

当一个人变得积极的时候，幸运之神就光临了。王阳明也得到了举荐，成为了大家的老师。

我们可以这样理解，当一个人受困的时候，其实是犯了“欲速则不达”的错误。需要停下来思考和改变了。

自己按下了暂停键，憋一口气，就能够再次启动。

憋气的过程，有一点憋屈，但是会积累很多的力量，打破人生的壁垒。

就像孙悟空，被困是山下五百年，仍旧向往自由。因此他等到了唐僧，还使劲喊“师傅”。

就行唐僧，被女儿国的国王喜欢，成为了最佳的驸马人选，但是他执意要西行，终究得到了国王的理解。

上天困住了一个人，也会给人解困的智慧。从来不会让一个人真正走投无路。

自暴自弃的人，那就上天也爱莫能助了。

03

稳住局，遇乱，不惊慌。

不管你生活在什么时代，都有一种“生不逢时”的感觉。

外面很乱，不是你想要的样子，可是你无论多么努力，都改变不了。

因此，聪明的人，学会了“乱世出英雄”的套路，保持清醒，坚持顺其自然。愚昧的人，才总是惊慌失措，每天都被外界的情况，打乱自己的生活。

心乱了，一切都乱了；心若不动，风又奈何？

在明朝正统十四年，御史陈溢弹劾宦官王振，说王振违反治国法则，干扰朝廷政务。

王振的几个兄弟，立马就反驳陈溢，还拿出了拳头。

支持陈溢的官员，也不甘示弱。

就这样，朝廷上有两派人在打架。混乱之中，锦衣卫马顺的脸被人咬伤，还被按倒在地上，被人踢打。

面对乱糟糟的朝廷，皇帝也无可奈何，说：“爱卿们的忠义，朕已知道。”

稳不住局面，那就会引发巨大的伤害，对谁都没有好处。

能够赢到最后的，都是那些能够稳住局面的人。并且赢的根本特征，就是“稳定”，大家都认同。

人这一生，就要有经得住狂风暴雨的本事，等风雨过后，外面的世界，才有“空山新雨后”的美丽。

04

我们要明白一点：惜命，是爱惜身体，也是维护命运积极向上的好姿态。

仅仅是活着，身体好，是不够的，还得心灵健康，内心有温暖和阳光。

林清玄在《可以预约的雪》里写道：“对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。”

以不变应对万变，看起来做得事情很少，但是效果特别好。

好钢用在刀刃上，人力用在有价值的事情上。

余生很贵，不要浪费。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。