为什么要提倡唱歌跳舞？

曾经在一段时期内，提倡唱歌跳舞，不但各个单位的人唱歌跳舞，而且一些老百姓也唱歌跳舞，还有歌舞大赛出现。引导舆论的电视台、网络也在搞唱歌跳舞比赛，好像全民都在唱歌跳舞，那为什么要提倡唱歌跳舞？

在古代，有礼教传统，也有乐教传统，统称为礼乐文化传统。提倡唱歌跳舞，就相当于提倡礼乐文化，可以让人们知足常乐，没必要为一些事情愤愤不平。古代的人大多数都是农民，不读书，不识字，听从皇帝和官员的教化，还要在过年过节的时候适当娱乐一下。但是，节日文化并不足以满足人们娱乐需要的时候，就要平时的礼乐文化登场了。人们要知书达理，还要善于欣赏和参加歌舞节目。节日里，人们可以载歌载舞；收获之后，农民们会庆祝丰收，会吃好的，在一起唱歌跳舞。即便始皇帝和官员也要“与民同乐”，而不能总是高高在上，不贴地气。唱歌跳舞本身就是舒活筋骨、放松精神的表现，可以让农民们获得暂时的休息，而不至于整天为生计担忧，也不至于看到阶级差距之后产生反抗情绪。在遵守礼节的过程中，农民们被驯化了；在唱歌跳舞过程中，农民们精神了，觉得生活有意思了。如此一来，礼乐文化就有了用武之地，也会让农民们感受到好的生活氛围。

到了人们都能吃饱的年代，提倡唱歌跳舞，本身就有鼓舞精神的意思。一些单位定期组织员工们唱歌跳舞，还要展开比赛，算是倡导礼乐文化，却并不会搞什么量化评比，也不会搞什么末位淘汰。如此一来，人们似乎都比较欢乐，要鼓足干劲，力争上游了。村里也有唱歌比赛的场面，还要请嘉宾，发奖品，算是一种文艺形式。电视台、网络上都在搞这样的形式，似乎要进入全民狂欢的境地。生活嘛，只要大家都高高兴兴的，就算是没白活一回。

看似大家都很快乐，其实已经掩盖了一定的社会矛盾。工人下岗，企业破产清算，人们思想比较浮躁，贪污腐化，以权谋私，贫富差距过大等等，都在唱歌跳舞中消磨掉了。或者说人们在唱歌跳舞过程中，暂时忘掉了社会矛盾，忘掉了自身的处境。长期唱歌跳舞，人的注意力就会被唱歌跳舞吸引，精神焕发，却生活不好。有人经常唱歌，唱得还不错，却是个下岗工人，找不到工作，时间长了也就不唱了。有人跳广场舞，还是个领舞的，却经常为生计犯愁，但只要跳起了广场舞，就会让精神为之一振，忘掉了所有的不如意，好像成了广场舞的王者。还有很多人在唱歌跳舞中消磨光阴，对工作和生活于事无补。毕竟，凭借唱歌跳舞，他们不能成名成家，也不能获得领导的青睐，甚至因为唱歌跳舞被人视为不正常的人，于是，他们只能自娱自乐，如果没人欣赏，就会找人一起唱歌跳舞，成为一群自娱自乐人中的一个。那些年代，歌舞还没有完全市场化，人们只是自娱自乐，而歌唱家、舞蹈家比较受欢迎，小品、相声演员也比较受欢迎，甚至有的歌唱家或小品演员做了大官，就连小县城里搞文艺的都发达了，做官了，就更别提更高层面的歌唱家或舞蹈家以及其他演员了。

到了现在，虽然也有单位组织的歌唱比赛、舞蹈表演，但已经式微，不是那么声势浩大了。究其实，还是歌舞已经完全推向市场，靠市场规律运作。很多资本进入歌舞行业，搭建平台，推出一系列歌舞选秀节目，好像再次回到全民唱歌跳舞的时代，但并没有获得公职单位的认可。于是，很多创作歌曲的人成了专业制作者，要靠制作歌曲赚钱，很多编舞和跳舞的也要吃舞蹈这碗饭，不但要编舞，而且还要办辅导班，教很多学生跳舞，收费不低。其实，成为歌唱家或者舞蹈家简直难上加难，成为歌手或者舞蹈演员倒是比较容易。即便如此，歌手和舞蹈演员也要接受市场的检验。大大小小的娱乐公司成立之后，会搜寻一些有潜力的歌手或舞蹈演员，和他们签约，让他们发展自己事业的同时给公司赚钱。于是，靠唱歌和跳舞赚钱的人不少，赚了大钱的人并不多。

唱歌和跳舞成了专业人士干的事，和老百姓关系不大。老百姓只会玩手机，欣赏一些唱歌跳舞的活动，却不会参与了。资本已经进入互联网，要通过手机作为互联网的终端，把人们牢牢吸引在上面，而且还要不断推出满足人们喜好的歌舞节目。于是，很多人只是欣赏，却不会参与了。只要他们欣赏，就会创造流量，也会获得信息推送，当然最终会被引向消费，而不是简单娱乐一下。当然，有一些喜欢唱歌的人拉着能充电的音箱到公园唱歌，有喜欢跳舞的到公园跳交谊舞、广场舞等，都是自娱自乐，没有什么市场，也不会赚钱。

唱歌跳舞市场化之后，权力系统就不会提倡唱歌跳舞了，只是让资本运作就够了。倘若权力系统照样提倡唱歌跳舞，就会中了资本的圈套。不过，资本通过赎买、创收等操作，让权力系统屈服，要在旅游景点设置一些歌舞节目，吸引流量，进而带动地方经济发展。也就是说，倘若唱歌跳舞能够带来经济价值，就会被提倡；倘若不能带来经济价值，就会被摒弃。但还是有爱好唱歌跳舞的，自己唱，自己跳，没人管。不过，看看他们唱的是什么歌，跳的是什么舞，就知道他们的思想意识停留在什么年代了。