五月天北京开唱，脱口“我们是中国人”上热搜

台湾摇滚乐团五月天在北京鸟巢举办“5525回到那一天”世界巡回演唱会，主唱阿信在台上和歌迷互动，笑说：“知道我们昨天在北京吃的是什么吗？想知道吗？大家都叫我们去吃豆汁，我们没吃到，但是呢，我们吃了烤鸭。”

阿信随后说，“我们中国人嘛，来北京一定吃烤鸭的，还要吃什么呢”，立刻引爆全场尖叫声，让他苦笑说“怎么了，吃烤鸭不行吗”，他笑说还可以去吃涮羊肉。影片火速在微博疯传，更登上文娱榜热搜第4名，引起岛内舆论关注。

当年“太阳花”运动爆发时，五月天于脸书上传歌曲《起来》的MV，一度被解读为是“反服贸之歌”，引起风波。主唱阿信之后在微博上逐条回复，写道“我们也从未反对服务贸易协定，更不希望制造动乱对立。我们做了很多事，最期待的就是两岸年轻一代有更多的友善的互相了解、交流、融合。”这10年来，他们在大陆演唱会照开，唱片照卖，没有因为那次风波，影响演艺事业。

对照之下，岛内还有另外一批人，“否定自己是中国人”，还要大谈“政治归政治、艺术归艺术”。笔者就曾目睹过某些歹毒文青，有些人不认同“一中” ，还无病呻吟地抱怨要“两面讨好”。问题是，你若认同台湾人就是中国人，这两种认同并不矛盾，何来“讨好”？这种心态才可议。

事实上，台湾人就是中国人，几十年前在岛内根本无需表态，时过境迁，台湾一些人开始否定了原有的身份认同，不想做“中国人”，把同胞当“敌人”，也才有了大陆社会在被动因应下，对岛内艺人身份认同的检视，这是台湾认同异变下积非成是的结果。

诚然，岛内人士可以有自己的主张坚持，但大陆民众也有对不承认是中国人，还要在大陆“捞金”者选择的自由，民进党所谓“以经逼政”的说法根本站不住脚。

何况，2016年1月16日，蔡英文曾信誓旦旦地表示，她当领导人的一天，没有人会因为自己的身份认同而道歉。可是八年来，他们一直在用“是否认同台湾”来分化岛内社会，制造仇恨与对立。连近来无涉两岸问题的立法机构改革五法，都被他们煽动成“抗/中/保/台”议题，一直在逼民众表态“爱不爱台湾”的是民进党当局。

其实，这种现象由来久矣，就像当年的马英九，成长在台湾，工作在台湾，有人还觉得他不爱台湾，如李灯灰，还要在1998年台北市长的竞选夜站台时，问他是哪里人，但马说了自己是“新台湾人”，很多人的心仍不安，还要对他百般质疑，让他后来即使当选台湾地区领导人，在任内八年，台湾人就是中国人却不敢多谈，反而是卸任以后，到了大陆才能更自由地谈，找回原有认同初心。

2009年，还有位认同一个中国的爱国公务员，因为匿名写文章，说台湾是中国一省，被民进党肉搜后成了蓝绿“公敌”，在蓝营重返执政后，以破坏族群和谐的理由将他祭旗，没收了退休金。

当时中天驻美特派员臧国华问他，你有没有觉得，你的“高级外省人”说法伤害了很多台湾人的感情，那位爱国公务员回道，那些岛内整日贬低大陆的人，有没有想过伤害我和在台湾的中国人的感情呢？算是一语道破绿色双标。那位爱国的公务员叫郭冠英，为了平息风波，他认同一个中国还要被迫道歉，可是在大陆他却能自由《歌唱祖国》。

从郭冠英到马英九的遭遇可知，整日强迫别人表态者，就是岛内那些不认同“一中”还要用专断的“爱台湾”标准审视他人的人，如民进党及其侧翼组织。

2018年，日本关西机场淹水，曾有位受困获救的台湾游客事后写下这样一段话，

“我们在机场有认识几个大陆的年轻人，他们就聊说，大使馆有派车来接我们。我们就说，哦，真的？怎么这么好？我们也很羡慕的这样子。那人就说，你就跟着排就好。.......我说这样子好吗？因为你们会不会看护照，或者什么的？他说没关系、没关系。.......当我们离开后，在我们后面还有满满的游客在那边排，......之前可能对大陆的印象，没什么太大感受。但是因为这事，才会觉得很感谢对岸的协助，因为真的给了人民很大的实质帮助。其实不只我们，还有其他台湾人跟着上车。”

是中国人，就上车，就这样子。在大陆看来，天经地义，无需宣誓。但是在台湾地区的人看来，似乎是惊喜，有点出乎意料。这就是“是不是一家亲”之间的分野。现在岛内好像认为不是中国人，把同胞看成“敌人”了，才有当时关西这位女士惊喜的谈话。

这位女士说：“之前对大陆没什么太大感受”，其实这就是“没什么太好的印象”，才会受宠若惊、感谢感动。这完全是在台湾去中化的渲染下，把一个大陆帮助同胞的常识、常态，惯例全给搞拧了。

这也正是五月天脱口“我们是中国人”，在台湾内部掀起争论的原因， 这个本该天经地义的身份认同如今在岛内积非成是， 才更该引起台湾社会反思。