为什么倒食不好，而偏印制伤却为好？

窗外下起了蒙蒙大雨——雨很大，窗子蒙蒙的。坐在窗子里的我，仿佛被压缩在了一个空心的饼干里，急急地呼吸。（图片来源于pexels）

我是不喜欢下雨的。我记得有人说，西北人对雨有一种渴望，但我却并非如此。我不喜欢雨，是因为它潮湿的空气和溜滑的地板，还有那紧紧跟随的压抑感。所以，一年四季之中，我更喜欢春秋。

在喜欢春秋这一点上，我跟圣人心灵相通。孔子编史书，以《春秋》为名，显然他也是更偏爱春秋一点，我估计孔夫子也厌烦这下雨的天气，耽误了他周游列国的行程。

但是，任何事情的影响都是两面性的。比如这夏天的蒙蒙大雨，它既让我愁闷难耐，但也会让我生存的水源更充足。更重要的是，它能滋润万千的禾苗，预示着来年的丰收。

五行也是如此。在五行中，生扶和克制，它们之中没有那个是绝对的好，也没有那个是绝对的不好。其实，我们既需要五行的生扶，也需要五行的克制。而我们知道，很多时候克制其实比生扶更有用，这要根据实际情况来分析。

我之所以想到这个话题，是因为前几天有网友的提问：“食神见偏印为倒食，那伤官见偏印是不是也不好？”我的回答是：“虽然食神和伤官都被偏印克制，但其结果却有不同，要分别看待”。

食神为什么怕被偏印制服？是因为食神是个乖孩子，而偏印是那个霸道的继母，一个乖孩子被继母天天欺负，所以就不好。而伤官呢？

伤官本来就是个顽皮淘气的小孩，他逃课上网，就是不学习，这种情况下难道长辈就不应该管束吗？只不过，正印管束的方式更加的平和，而偏印的管束则略过分点，但终归还是为了小孩好。

食神是个乖孩子，但乖孩子就不需要教育和管束吗？也需要的。正印和偏印都能管束食神，如前段所述，偏印的“管束”有点太过于暴戾，甚至是无缘无故，而正印则不同。如果说偏印的管束是一巴掌呼的话，那正印的管束就是“唐僧”的三百六十句。

啥叫“唐僧的三百六十句”？“儿啊，你要不好好学习，怎么能考上清华啊！”“儿啊，你还不谈恋爱，我什么时候抱上孙子啊！”如果是偏印，则可能是“你如果不好好学习，晚上就不要想吃饭！”

其实，在古人看来，不管是“伤官制杀”、“偏印制伤”，都是“以毒攻毒，其毒自解”，都是不错的十神搭配。而“食神佩印”等，则是“良好的教化之功”，更加是不错的十神搭配了。所以，虽然都是五行克制，倒食不好而偏印制伤为好，两者的功效是完全不同的。

文字虽短，但写了将近一个小时。窗外的大雨暂停，我也可以出去偷吻下新鲜的空气。也许，雨水过后的花草会分外的娇艳，还有那泥土散发的清香。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文西风独醉