一篇故事 No.061 | 金庸《<梁祝>的十八相送》：写出不平凡的爱情

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No.061

《梁祝》的“十八相送”

金 庸

“三载同窗情如海，山伯难舍祝英台，相依相伴送下山，又向钱塘道上来。”这四句合唱引出了一个叫人心中又感到喜悦又感到难受的情境：两个感情非常深厚的人要分别了，以前曾有过长期甜蜜的共同生活，现在相聚在一起的时间只有目前这一点点，他们又到了从前第一次相遇的地方。那是春天，漫山遍野的青草，一路上桃花夹着杨柳，暖暖的风中全是花的气息，即使是慢慢地走，也终于走到了钱塘江边。“阳春二三月，草与水同色。”过了江就是浙东，送人送到江边不能再过去了。

复杂的心情

梁山伯只是惋惜和一位好朋友的分离。祝英台的感情却复杂得多了。她已经请师母做过媒，要分别的不但是好朋友，而且是恋人。同时她心中又充满着幸福的感觉，对爱情有着充分的信念。她希望自己的爱人也能体会到这种心情，所以一次又一次地向他暗示。梁山伯不懂，她心中并不着急，因为他回去遇到师母后反正是会知道的，但她心中仍旧存在着矛盾：希望爱人了解自己的心情，但又害羞，不好意思当面明说。最好是梁山伯自己知道了，用同样温柔甜蜜的感情来回答她，可是，他终于不知道。怎么办呢？

越剧的“十八相送”的重点在刻画祝英台的心理。川剧《柳荫记》的“山伯送行”处理方法稍有不同，事先没有“托媒”一场，所以祝英台必须在分别之前让梁山伯知道自己的心事，这样，送行中的各种比喻有了更强的戏剧性，因为梁山伯如果不懂，那就会影响到两人的终身幸福。我觉得这两种方式各有所长，川剧的戏剧性比较强烈，观众看到梁山伯不懂时心中很着急。看这部影片时，我们并不着急，但更加地感受到祝英台那种一往情深、又喜又爱的心情。

三个段落

影片这段“十八相送”分成好几个段落，情感一步一步地向前发展。祝英台首先用樵夫的比喻提到一般性的夫妻关系，再用牡丹的比喻暗示梁和自己的关系，梁不懂，必须说得更直接一点：“英台若是红妆女，梁兄愿不愿配鸳鸯？”这次明显地提出了问题，但梁用“可惜你，英台不是女红妆”，一句话轻轻推掉了。祝英台于是说他呆得像鹅，梁山伯假装恼了，祝英台赔礼，这是第一个段落。

第二个段落感情上又进了一步，过独木桥时祝说“你我好比牛郎织女渡鹊桥”，在井中照影时说“一男一女笑盈盈”。这时祝英台一方面是向梁暗示，同时自己是深深地沉浸在恋爱的幸福里，在困难中（不敢过独木桥）有心爱的人相扶助，在宁静中（井中照影）和心爱的人共享受，还有比这更甜美的吗？她的感情提到了这一步，所以接着有在观音堂中同拜堂那样情不自禁的表示。对于这样热烈奔放的感情，梁山伯回答的是骂她太荒唐，祝英台又气又好笑，将他比作一头牛。梁山伯第二次生气，祝英台第二次赔礼。求他相送，这并不是第一次生气的单纯重复，而是在一个发展到更强烈的心情下所产生的事情。

相送到了长亭，两人就要分别了。祝英台一方面不舍得恋人的别离，又感到自己的心事还没有为恋人所了解，终于用一种间接的方法和梁订了婚约。在她那种心情下，这是再巧妙不过的办法，既吐露了爱情、有了誓约，同时也不会发窘。到最后“万望你梁兄早点来”成为这一场戏的高潮，也是祝英台情感的高潮。

动人的表演

袁雪芬在影片中把祝英台这种激烈的情绪冲突、细致的心理层次极动人地表演了出来。我们看到这个少女爱得既勇敢热烈，又聪明而理智，一点不失身份。深情处真是风月情怀，醉人如酒；含蓄处又是不着一字，尽得风流。

这场戏并不长，然而不但刻画了祝英台这样复杂的心情，也突出地描写了梁山伯忠厚诚实的个性。我们可以想象，当两人同窗共读时，梁山伯可能会发一点憨直的脾气，祝英台有时会理智地责备他，有时会温柔地向他求告。这场戏是《梁祝》从喜剧变为悲剧的转折点，结束了这对恋人以往的一切喜乐，展开了今后的痛苦。

女扮男装之类

在封建社会中，妇女没有社会地位，没有恋爱和婚姻自由，有许多小说和戏剧因此都描写女人改扮男装而创立事业、和爱人成就眷属的故事，但这些作品大都浮夸或恶俗，如《三门街》《再生缘》《笔生花》《兰花梦》等等所写的女主角都远不及祝英台的真纯可爱。莎士比亚《威尼斯商人》中那个女扮男装救助了未婚夫又戏弄了他的鲍细霞，在聪明风趣这一点上或许可和祝英台比拟，但对爱情的深挚和对封建社会宣战的勇气却不能相提并论了。

1954年12月31日

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《金庸散文》

金庸 著

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排版：邓 宁

编辑：徐艳玲

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