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杨巴金:万里此分襟——明初解缙与胡广交谊考论

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解缙(1369—1415),字大绅,号春雨,吉水县城东门 鉴湖畔 人,洪武二十一年(1388)中进士, 建文四年 (1402) 十一月 永乐五年 1407 二月 为内阁学士之首(后世称为内阁首辅)。胡广(1369—1418),字光大,号晃庵,吉水县大洲村(原属吉水文峰镇,今属青原区天玉镇)人,建文二年(1400)中状元, 永乐五年 1407 二月 至十六年五月为内阁首辅。

解缙与胡广在明永乐朝政坛、文坛均有很高的声誉,他俩的关系问题较为复杂。年轻求学阶段,他俩均师事于吉水名儒解缙的父亲解开;青年时代通过科举考试获得功名而参与政治,都是在“靖难之役”中把握机遇,为自己迎来新的政治生命, 相继为内阁首辅;两家相距仅 四五 公里,中间隔着乌江,是吉水 “隔河两宰相”人文盛况的另一范例。 后来因 政治和 世事变化,两人关系也发生 相应的 变化,甚至说有所变味。学界至今没有学者专门撰文探究他俩之间的交谊,仅 见于 台湾学者刘庚龙的硕士论文《明初文臣解缙研究》中有不足千字的介绍。探寻解缙与胡广的交谊问题,有助于深化对明初严酷的政治环境、内阁学士地位、文人官僚化的发展趋向以及江西士大夫集团的形成等问题的认识,故缀为本文以探之。

一、解 缙与 广 交往之始

解缙与胡广交往始于哪一年?依据明嘉靖四十一年(1562)吉水状元罗洪先、 解缙重孙解 桐等人编成的《解学士文集》所附录“年谱”可知,两人相识于洪武十年( 137 7),那时他俩虚岁才9岁。因为解、胡两家都是官宦之家,胡广的父亲胡子祺官延平知府,外祖父吴师尹是元代进士,官永丰县丞等职; 解缙的祖父解子元、外祖父高若凤也是元代进士,均曾入仕, 父解开三次有做官机会而不去,曾几次担任乡试主考,“典文衡于江西,后凡五知贡举”,后在吉水 县城 大办教育。洪武九年某天,胡子祺因路过县城而入解家小坐,“特求与公(解缙)相接,喜其天资超迈,气度老成,即以国器待之,因言‘他日,吾儿胡广不知得步后尘万分之一否’,遂与公盛谈”。正因为胡子祺与小解缙有了此次接触,才使得他 托次子胡广于解开门下,解缙与胡广才得以成为同窗好友。“是年(1377),筠涧先生授徒环洲,胡子祺诒书托其子胡广”,“公随父筠涧先生读书环洲,遂与胡广同业” 。“环洲”即是在解家北面150米处,临近鉴湖北畔,具体位置是在当今吉水 中附近。万历十一年(1583),吉水乡贤邹元标与知县徐学聚于此创办了仁文书院。

应当说, 解、胡两家的先祖曾是远亲关系。洪武三十一年(1398)解 开去世后, 解缙为父亲题作《显考筠涧公传赞》,传末便有“翰林学士左春坊大学士眷侄胡广填讳”16个字。胡广曾应解缙族弟、进士解朝夫之邀,为其父撰写《解原昌墓志铭》 :“予家自宋与解氏联姻谱,予兄弟一门皆受学于筠涧先生,两家子弟交游往还如家人焉。”可见,胡广和兄长胡直均曾师事于解开,与解缙、解纶、解朝夫等人交游较多。 胡广 曾为解开题写挽诗, 《哭筠涧先生》 其一曰

忆从帐下坐春风,倾矿鲁承铸冶功。

离别怆情生死隔,音容入梦有无中。

鉴湖绿水明阡外,筠涧青山绕郭东。

南望乡园频洒泪,心丧未展恨无穷。

洪武十年夏天,胡广的 父亲“延平知府卒于任”(《 解缙年谱》),于是解缙又随父亲解开前去祭 胡子祺,他与胡广再次相见于延平(今福建南平),可见两人青少年时代关系是极好的。

二、解缙 胡广的前期交往

1、 洪武朝 的交往

解缙与胡广在洪武朝的交往 并不多 胡广 父亲 去世 弱冠之初 便 游学于闽粤, 是一段亦商亦读、广交师友的 月。“洪武中尝至广州濠畔殖货,不废经史,广士多与之交”(《 明史 · 胡广传》)。那时 尽管 他俩年龄 小,因为亲属间的一些来往 ,两人 有接触。洪武二十年( 1387 ),解缙参加江西乡试中解元后, 去拜访 永新名儒、 胡广 的亲 舅吴勤, 解、吴二 从此有亦师亦 的关系,期间解缙也曾与胡广有过接触 。洪武 二十四年,解缙被明太祖 遣回吉 水。此后八年时间里,他一 方面是闭门苦读, 奉命改修 《元史》, 撰定《宋书》,删定《礼经》 等, 另一方面 游历 吉安 不少地方 胡广对收藏鉴赏颇有 兴趣, 曾收集 整理先祖胡铨的 几幅墨 ,并题作 《忠简公翰墨记》 洪武二十六年 (1393),胡广邀请 解缙 欣赏自己收藏的宋 朝廷 给胡铨的诏书 ,解缙 欣然 为之作 《题胡忠简公敕书》, 诗中既颂扬 胡铨 坚持抗金 反对议和 拳拳 爱国之 心, 对胡 族人提出“矫首仰乾淳,芳猷传异代” (《解学士集》卷2) 期许

此外,《解学士文集》卷8录有《弘文馆学士罗复仁传》。罗复仁是《鹤林玉露》作者、南宋文人罗大经的直系裔孙,也是胡广的亲姑父,且传文标题下侧也有“翰林学士左春坊大学士眷侄胡广填讳”的字样。罗复仁官做得不大,为官时间也不长,于洪武四 (1371)致仕,十四年去世。解缙应胡广之邀,为同朝吉水老乡作传,其缘由固然有被罗复仁耿直敢谏、清廉为政精神所感动的一面,但是胡广的盛情邀请也是其中的重要原因。

2、 建文朝 的交往

解缙与胡广在建文朝的作为,文献中记载得极少,表明他俩那时在政坛上并不活跃,只能隐迹于宦海潮流之中,但他俩之间的交谊仍有不少。建文二年(1400)初,解缙刚从贬谪地河州归来,以翰林 待诏 身份参与庚辰科会试和廷试的阅卷。“是年春月,朝廷举行皇祖设科求贤之典,于会试主考及朝廷对读卷,皆任用老成博选俊杰,故公虽才居谪所,即以文渊待诏之职,得与主典一百一十人文衡之任矣” (《 解缙年谱》) ,当时的主考是礼部左侍郎兼翰林学士董伦和太常寺右少卿高逊志。不久后公榜,吉水人胡广高中状元。由此可以推测,作为同学、老乡兼亲属的胡广肯定会事前去拜会解缙,两人必定会有接触。随后,解缙题写《寄新淦胡能定》 (《解学士文集》卷3) ,向胡广的族叔兼老师胡能定报喜。诗曰:

庚辰取士魁天下,又要名宗第一家。

桃李眼前看欲厌,大开东阁咏梅花。

四个月后,朝廷批准解缙回乡葬父,“八月二十八日奉敕归,葬父筠涧先生”。 解缙出发之际,胡广于南京奉天殿东阁题诗送别:

江上惜公手,西风泪满衣。

愁为异乡别,喜见故园归。

天远孤云逝,秋高一雁飞。

知心同骨肉,凭语慰庭圍。

该诗收录于解缙《年谱》“建文二年庚辰”条,胡广作诗后序说:“秋八月吉,契弟胡靖谨书于奉天之东阁”。但是,翻阅 清乾隆十五年(1750)刊刻的 《胡文穆公文集》20卷,该诗未被收录。

说到 缙与 广在建文朝的交往, 明史 · 王艮 传》中载:

解缙、吴溥与艮、靖比舍居。城陷前一夕,皆集溥舍。缙陈说大义,靖亦奋激慷慨,艮独流涕不言 …… 须臾,艮舍哭,饮鸩死矣。缙驰谒,成祖甚喜。明日,荐靖,召至,叩头谢。

对于这则史料的真伪,学界素来多有争议。笔者认为,这则史料并不是真实的,有必要在此纠误。理由有:第一,王艮去世的时间有误。明嘉靖版《解学士文集》和清康熙版《文毅集》中均录有 《翰林修撰王君钦止先生 墓表》,是作者应王艮次子王率章之邀而作,墓表中明确记载了王艮的去世时间,“殁辛巳年(1401)九月七日”,而燕王朱棣攻入南京城是第二年六月,时间相差230多天。因为解缙这两部文集的成书时间均早于《明史》成书时间,可信度还是很高的。第二,据光绪版《带源王氏族谱》载,王艮于“建文辛巳九月初七戌时终 …… 是夜,具香烛衣冠,北面再拜,服脑子死于官邸。天子怜其忠恳,遣礼部侍郎黄观谕祭,遣乡戚、翰林颜子明护丧归葬。” 王氏族谱对王艮的去世时间、离世前的具体情况以及丧事的办理,交待甚详。第三,王艮去世原因的交待有差异。 明史 · 王艮 》中说他是“饮鸩(毒酒)”而亡,《带源王氏族谱》中说他是服“脑子”而亡, 俗称 龙脑香或天然冰片。 解缙题写的《墓表》载,王艮去世前就已经患病,原因是他对朝廷忠心耿耿,经常上书谈论时政,燕王朱棣靖难起兵后更是心急如焚,寝食不安,而自己进呈的《平燕策》未被采用,身体更是每况愈下,最后才服毒药而亡。第四,王艮去世时,燕王朱棣的军队与朝廷李景隆的军队正对峙于山 东德州 、河间一带,那时仍是朝廷军队占有优势,直到第二年四月朝廷军队才呈现败势,最后兵败如山倒。第五,从吉水三人当时的官阶品级来看,解缙仅 从九品,胡广和王艮均是从六品。古人是极其讲究官阶秩序的,这种情况下哪能轮到解缙来“陈说大义”。第六,从王艮死后的祭礼安排来看,建文帝曾委派侍郎黄观祭拜,委派王艮妻子的姑父颜子明护棺回乡。这里我们不妨作几个假设:从双方守备的角度看,城陷前一夜解缙实现“驰谒”的可能性几乎为零;假如王艮是死于朱棣攻城的前一夜,建文帝自己是性命难保,他哪里还有心思去理会一名低级官员的丧事办理;何况朱棣攻城时,黄观并不在南京城,而是在外地募兵,在回南京的途中听说朱棣已经进城登基才跳江自尽的。

这里值得一提的是,泰和人、 翰林纂修 周是修殉节倒是真的。“太宗文皇帝靖难之师既渡江驻金川门,宫中悉自焚。明日,是修留书其家,别其友江仲隆、解大绅、胡光大、萧 用道、杨士奇,且付后事。暮入应天府学,自经,六月十五日也。又明日,臣民推戴文皇帝继大统。” 《明史》也载:“初,与士奇、缙、靖及金幼孜、黄淮、胡俨约同死。临难,惟是修竟行其志云。” 后世有学者以周是修一人上吊自杀之事实,来攻击解、胡等六人的气节。笔者 认为,当时那六人的官阶较低,完全没必要为建文朝廷殉忠;对解缙而言, 建文朝 除被贬谪 河州,吃了些苦头外,朝廷并未给予 什么好处,官阶未升反降,仅是从九品备用官员;更关键的是,假若从民生的角度来审视,继任者能使国家更富强,百姓生活更富有,这何尝不是一种理智的人生抉择呢!当然,周是修等七人曾经约定一起殉节,除内心所共同持有的儒家情怀外,个人之间的友情必然也是极好的,否则解 胡等人不会相约这样一件事。


、解缙 胡广 在永乐朝 的交往

(一)政治交往

1、同值内阁

解缙与胡广能在永乐朝出人头地,与他俩突出的才干所分不开。朱棣“靖难之役”成功后,急需一大批才能杰出者而用之,解缙在洪武朝就名闻朝野,胡广高中建文朝状元,两人投靠朱棣后是凭真才实学才得以重用。

壬午(1402)六月,太宗即位,首诏吏部及本院举文学行谊才识之士授职。始闻待诏解缙名,稍亲近之,召对,喜其豪杰敢言,益见信用。七月,侍书黄淮改中书舍人,入见,上与语,大奇之,凡侍朝特命与缙立于御榻之左,以备顾问。上以万几丛脞,日御奉天门左室,每夕召语至夜分,上或就寝,赐坐榻前论议几密,同列不得与闻是。时吴府审理副杨士奇在翰林充修史官,亦有誉望,亲擢为编修,已而改给事中金幼孜,桐城县知县胡俨为检讨。寻升缙为侍读,修撰胡靖为侍讲,编修杨子荣为修撰,而改子荣名荣,继又升淮为编修,九月遂开内阁于东角门内,召七人者谕以委任腹心之意,俾入处其中。

内阁的设立 ,缘于明太祖 废除丞相制度后,皇权空前膨胀 政务 繁多冗杂,于是 出现辅助机构就成为必然 。永乐帝出于 巩固 政权 的需要,实施了 一系列 新举措,包 创设 内阁

成祖即位,特简解缙、胡广、杨荣等直文渊阁,参预机务。阁臣之预机务自此始 …… 以其授餐大内,常侍天子殿阁之下,避宰相之名,又名内阁

但是, 永乐朝 内阁 受到皇权的极大限制, 所有 阁臣 官阶为正五品之后, 不置属官,不得干涉诸衙门执掌,他们的进退完全取决于皇帝对他们能力的认 可,那时永乐帝 对解缙、胡广等人是相当信任 ,君臣齐心协力 把明 江山推 一个蓬勃发展的 时期。解缙 建文朝 任待诏, 从九品,胡靖任侍读, 从六品,两人入值内阁后,均 为正六品 。不仅 官阶提升了, 而且 进入 了权力中枢—— 翰林院,实际地位与以前 相比 有天壤之别

2、皇帝宠信

建文四年(1402)仲秋,朱棣特意找来解缙等人,让他们检阅建文朝群臣所上封事一千余件,将其中有关军马钱粮数目等内容者留下,其余凡是涉及“靖难”时建议削藩等内容的封事,一概焚毁。

太宗一日于宫中持建文时群臣所上封事千余通,览一二有干犯者。命侍读解缙等编阅,关系军马钱粮数目则留,余干犯者悉焚之。既而从容问缙等,曰: 尔等宜皆有之。”

由此可知,这一 件封事中 就有 解缙 、胡广 七位阁臣的奏折,且胡广廷试策文中因为有“亲籓陆梁,人心摇动”之语,才被建文帝“亲擢广第一,赐名靖,授翰林修撰” (《明史·胡广传》) 那时朝廷的重要事务,多是安排解缙等阁臣来承办。解缙《年谱》载,永乐三年( 1405 )九月二十六日,解缙奉命与胡广、金幼孜前往阳山等地,现场勘察拟用于建皇陵碑的美石,回来复命后获得永乐帝的赏赐。不久后,永乐帝又安排解缙为皇陵碑写字,写好后又有金银、鞍马等赏赐。平日生活中,解缙与胡广经常陪同皇帝游历并赋诗。“永乐中,学士解缙、胡广等七人从上幸北京,每令节燕,闲扈驾登万岁山,侍宴广寒殿,泛太液池,以为常。广等多为歌诗以纪之” (《翰林记》卷6) ,足见那时永乐帝对解缙、胡广等阁臣的喜爱和器重。

壬午(1402)六月,赐内阁七人金织罗衣。永乐二年九月,上召内阁七人谓曰: 朕即位以来,尔朝夕在左右,敬慎弗懈,然恒情,保初易,保终难,朕常思保全之道,尔亦宜益谨厥终,庶两尽其美。 皆曰: 臣等猥䝉委任,敢不勉图报称。 上大悦,赐象笏幞头公服,寻赐二品金织紵丝衣。七人者入谢,直言恩礼太过。上曰: 卿在朕左右,几务所属,赞翊之功,不在尚书下,故特赐二品服以示旌,异岂为过哉。 三年自正月至于九月时,召七人者评议诸司事,宜称旨,赐二品金织纱罗衣,自是劳赏。

这些史料足以证明永乐帝对解、胡等阁臣的信任及鼓励。不久后,朝廷又传唤内阁七人的妻子到柔仪殿朝见皇后,由皇后对她们给予赏赐。

3、侍读太子

永乐二年(1404)四月,永乐帝立长子朱高炽为太子,并设置东宫属官。解缙随即被任命为东宫侍读,不久后升为翰林学士兼右春坊大学士,为正五品。胡广由侍读升为右春坊右庶子,亦讲课于东宫。解缙与胡广等人辅导太子极为尽心,总是事先将拟讲内容列出提纲,由阁臣讨论确定后再送皇帝过目,待同意后才与太子讲授。“翰林、春坊诸臣分撰诸经讲章,有上旨命内阁之臣阅校,未当处悉与改正,然后呈御览,允当然后以讲。内阁解缙专阅《书》,胡广阅《诗》,金幼孜阅《春秋》,臣士奇阅《易》。”当时是安排解缙讲授《书经》,胡广讲授《诗经》,金幼孜讲授《春秋》,杨士奇讲授《周易》,这四位老师都是江西庐陵人。太子朱高炽对此举也甚为满意,“自是讲义有疑处,必召解、胡等四人相与辩析,畅而后已”。

4、共同修书

内阁设立后不久,永乐帝就安排解缙牵头重修《太祖实录》,主要目的是纂改“靖难”时关于他的不利记载。就在《太祖实录》即将成书之际,皇后徐氏又提出要修纂《古今列女传》。

先是明太祖孝慈皇后马氏每听女史读书,至《列女传》谓宜加讨论,因请于帝命儒臣考订未就。永乐元年,成祖既追上马后尊谥册宝仁孝皇后徐氏,复以此书为言,因命缙及黄淮、胡广、胡俨、杨荣、金幼孜、杨士奇、王洪、蒋骥、沈度等同加编辑。

于是,永乐元年 (1 4 0 3 ) 解缙与胡广等人又开始编 《古今列女传》,书成后永乐帝亲自撰写序文,刊印颁行,共有3卷。关于解缙、胡广二人的编书成就,杨士奇后来撰文予以充分肯定,说胡广“ 两考京畿乡试 四为廷试读卷 鉴别公明 高皇帝实录 五经四书性理大全书 》, 皆为总裁 ”;解缙“初修高皇帝实录及《永乐大典》,皆为总裁,考会试者一,读廷试卷者二,声名在天下籍甚” (杨士奇《胡广神道铭》及《解缙墓碣铭) ,他认为,解缙的编书著述成就远远超过他的官宦政绩。


(二)学问交流

1、诗文往来

关于解、胡二人的诗文唱和,主要依据于《解学士文集》所收录的相关诗文。建文四年(1402)底,解缙与胡广刚入值内阁,解缙曾题写《简胡学士光大二首》 (《解学士文集》卷2) 相赠:

圣主开东阁,群贤已满朝。

早骖孤凤尾,侧目望云霄。(其一)

青云坊下路,万里此分襟。

俟有传书雁,相期弋上林。(其二)

后来,胡广的母亲吴氏去世,他回乡葬母,期间解缙又题写《寄胡光大》 (《解学士文集》卷3) 相赠:

天狱山前别鹤群,金鸾殿上共承恩。

常时只忆同明月,江上赓歌倒一樽。

作者回忆了家乡吉水的明月以及天玉山和赣江等物景, 叙说 两人同朝为官以及被永乐帝器重的场景。细读这些诗作,足以证明那时两人关系极好。

2、节日集会

好友相聚,分韵传觞,赏景作诗,这是士大夫交游的重要方式。解缙与胡广就节日集会这一题材均创作了不少诗文,包括好友相聚和陪驾侍宴等。比如,黄淮曾连续几年元宵节邀请解缙、胡广、胡俨、 金幼孜 曾棨 王偁 王褒 王绂 等同僚去他家赏灯喝酒。永乐三年(1405)解缙曾吟写《元宵倡和诗》 (《解学士文集》卷4) ,并作诗前序说:

予友悄嘉黄君宗豫在京师十余年,每佳时令节,开筳命觞宾客,咸 至赋诗相乐以为常 …… 予自斥逐东归,今已七年,凡五与其席。今年予疾在,告闻右庶子胡君光大即席赋花灯诗,翰林修撰曾君子棨和之,国子胡君若思为之序,预坐及闻者皆有诗。予为之击节,而疾适愈。宗豫过谓曰:“岂但元夕可观灯饮乎?”于是请予复从数客,观灯饮酒至醉。予亦赋一首,仍用胡庶子韵,而叙之如上云。

第二年元宵节后,黄淮又将 此前 年请解缙、胡广等人 的唱和诗编成集,并请南昌人 胡俨 题写 《元宵唱和诗序》

今年(1406)春正月十五日,左庶子兼侍读永嘉黄淮宗豫设宴,为观灯之会,入夜酒酣,光彩照席,芙蕖、牡丹根株葩叶烂然乎罇俎之上。缙绅在席者咸咏以诗,而右庶子兼侍读庐陵胡光大为之倡,且以序属余 …… 幸以文字为职业,乃得优游于侍从之间者,皆上之所赐也 …… 岂不可以叙朋游之好,鸣国家之盛矣乎,得诗若干首,遂为之序云。

再查阅《胡文穆公文集》, 胡广 应黄淮之邀曾题写 《丙戌元夕,黄庶子宅赏芙蓉灯》《元夕黄庶子宅夜宴,赋牡丹花灯》《瑞菊诗为黄庶子赋》等诗。

3、书法爱好

解缙与胡广平时都极喜爱书法,是明初的书法名家。“是时,解缙、胡广、梁潜、王琏皆工书,度最为帝所赏,名出朝士右。日侍便殿,凡金版玉册,用之朝廷,藏秘府,颁属国,必命之书”。 洪武二十二年(1389)十月,解缙题写《草书歌》2首,诗中提及他10岁时就开始临帖并苦练书法,“墨池磨竭沧海水,秃笔堆作西眉山”;谈及书法技巧,他 写道 :“一笔横,一笔直,金枪竖地锥穿壁”,“一点大,一点小,夜半流星随月皦”。解缙擅长草书和小楷。其小楷筋力丰厚,端庄秀气,狂草则更像他的性格,奔放不羁,且达到“笔下自有鬼与神”的地步。解缙不仅书法写得好,而且极乐意将墨宝赠送给他人,“求文与书者日辐湊,率与之,无厌倦意”,当时曾有人说他不应该送给某某人,解缙总是笑着说:“雨露岂择地而施哉?且人孰不可与进者?” 解缙 《墓碣铭》)

胡广 不仅 工诗文, 而且 善写真 ,且 长于行 书和 他曾多次 扈从永乐帝北征 ,因皇帝好大喜功,每次战争胜利或征服 某地,必须立碑纪念,“ 广善书,每勒石,皆命书之 (《明史·胡广传》) 胡广也曾题写 一首 《草书歌》,说:“势如激电起倏忽,又似秋空腾健鹘。恍疑危石坠颠崖,歘若潜蛟跃溟渤。神情冲淡更萧散,何用公孙舞经眼。” (《胡文穆公文集》卷3)

(三)生活交往

1 、儿女订亲

《明史·解缙传》载:“缙初与胡广同侍成祖。宴,帝曰:‘尔二人,生同里,长同学,仕同官。缙有子,广可以女妻之。’广顿首曰:‘臣妻方娠,未卜男女。’帝笑曰:‘定女矣。’已而果生女,遂约婚。”由此可见,解缙与胡广经常一起侍候永乐帝用膳,皇帝也常与他俩开生活玩笑,甚至为两家的小孩指腹为婚。君臣之间如此的亲近融治,表明他俩那时在朝廷是如鱼得水,关系极好。

2、亲属交往

尽管《胡文穆公文集》中已无作者与解缙及其长兄解纶交游的任何文字记载,但与解缙次兄解纲之间到是有诗文记载。解纲,字大纪,一生未获得任何功名,胡广曾题写《送大纪游北》 (《胡文穆公文集》卷3) 长诗。“相见未尽欢,相送伤情绪。自怜辞家频,作客五载京”,可见解纲曾在南京城居住5年。“归来两月居乡县,便促行装索相见”,表明解纲很喜欢去全国各地游览。此外,胡广还为解缙的族祖父解季通题写《渊静先生画像记》,该文是应解季通的孙子解朝夫之邀而作,文中盛赞了吉水解氏人才辈出,却未提及解缙。


值得一提的是,《胡文穆公文集》卷7录有《送解朝夫及第归乡》,而《解学士文集》卷4也录有《送弟朝夫及第还乡》,这两首诗的文字居然全部雷同。诗曰:

东风擢第上瑶京, 金榜天门列姓名

拜命已承丹诏重 还家先着锦衣荣

九霄日月瞻龙衮 三月莺花出凤城。

自是送君乡思切 仁山字水远含情

至于这首诗的作者到底是谁?尚待学界以后再作考证。

四、解缙与胡广友谊变

解缙经历建文朝贬谪河州之后,性情与以前相比显得更成稳了一些,但其傲骨并未尽折,尤其是他入值内阁位列首辅之后,思想上开始放松警惕,平日与皇帝议事也多是直言不讳,对朝中权臣的评议多是率性褒贬,优点说得不是很多,缺点评鉴倒有不少。永乐五年(1407)二月,永乐帝采取明升暗降之法,将解缙贬为广西布政司右参议,官阶 京官正 五品 为行省从四品, 那时正是《永乐大典》即将竣工之际,而解缙与胡广友谊的变味,也是从那时开始的。

(一)变味之始

解、胡二人友谊变味始于解缙贬谪广西之后。从表面看,解缙被贬是因为“ 坐廷试读卷不公 (《明史·解缙传》) ,真实原因则是参与立太子之争,被汉王“高煦遂谮缙泄禁中语”。应当说,明初时是江西文风极盛时期, 参与科举考试 获得功名者众多,客观上造成江西人有 党聚 的趋势, 或许与解缙后来悲惨命运有着间接的关系。

永乐甲申,状元曾棨,永丰人;第二名周述、第三名周孟简,俱吉水人。二甲第一名杨相、第四名王直,俱泰和人;第二名宋子环,吉水人;第三名王训,庐陵人,相又会元也,七人皆吉安府。而内阁学士读卷五人:解缙、胡广、杨士奇、胡俨、金幼孜,皆江西;中三人 皆吉安府,可谓极盛

说到永乐二年 (1404) 甲申 科会试,当时参加考试的举子多达1800人,礼部奏请录取士人总额时,朱棣 :“朕初即位,取士姑准其多,后不为例。”他安排解缙负责此事,黄淮也是主考之一。经协商裁定,最后共有470人参与会试。廷试时,永乐帝又命解缙、蹇义、黄福和胡俨等人为读卷官,录用名单最后由皇帝裁定。此次廷试曾引起天下举子大哗,当时永乐帝也是极为慎重地处置,亲自调阅三甲考卷,又派员复核,“彻查以解天下之惑”。诚然,举子们仅仅是质疑,并无任何证据显示有科考 弊之嫌,其 缘由主要是明初“台阁体”盛行。“源出欧阳氏,以简淡和易为主,而无充拓之功 …… 诸公,皆庐陵之羽翼也” ,意思是说,那些人的老师、同学及其门生都先后受台阁体的影响,写作手法如出一辙,科考中自然要占优势,于是,朝廷只好如实颁布。

时间 很快又到了永乐四年(1406)丙戌科廷试。三月“上特命公(解缙)及蹇义、胡广等读廷试卷,时廷对之士朱缙等二百一十九人,擢林环第一,陈全第二,刘素第三” (解缙《年谱》) 。这次会试和廷试引起了举子们的更大反弹,解缙后来被奸臣冠以“结党营私”、 “廷试读卷不公”的罪名,主要是指这一科考试。同为该科主考的胡广不仅未被治罪,反而得到重用,接替解缙任内阁首辅,的确会让人有“ 对事不对人 ”“同事不同命”之叹。笔者曾查阅该科所录取的219人名单,其中吉水县有 7人中进士,解朝夫是其族弟;吉安府有25人中进士,庐陵县的黄所载是其外甥。尽管这些人确实富有才学,但是自己有多位亲属参试,没有主动申请回避,这是极容易落下被人攻击的口实。

(二)原因探微

1、个人性格的差异

解缙入值内阁后,因为才高,表面上是显得极为风光,背后却因个性刚直,好评论事情,得罪不少同僚。“缙少登朝,才高,任事直前,表里洞达。引拔士类,有一善称之不容口。然好臧否,无顾忌,廷臣多害其宠” (《明史·解缙传》) ,由此导致他后来被孤立,甚至遭到黄淮、李至刚等同僚的陷害。胡广“性缜密,帝前言及所治职所务,出未尝告人” (《明史·胡广传》) ,可见他心思细密,行事谨慎,吸取解缙的经验教训, 能紧紧跟随朱棣,从其左右,为其出谋划策。胡广在皇帝面前总是表现得俯首贴耳,热衷于为其树碑立传,题写了不少“颂圣”文章,深得皇帝的信任,“ 国朝文臣有谥 自太子少师姚公广孝与公始也 (胡广《神道碑》)

2、处事方法的差异

解缙《年谱》“永乐二年(1404)甲申”条载:

饶州府士人朱季友献所著书,专斥濂洛关闽之说。上召文学儒臣共视之,翰林学士解缙首对曰: 以臣视之,惑世诬民,莫此为甚,宜置之法,以杜狂惑。 侍讲杨士奇曰: 当毁其书,俾不误后学。 侍读胡广曰: 闻其人已七十,毁书示戒足矣。 上曰: 谤先贤,毁正道,非常之罪。治之可拘常例耶? 敕行人司押发还原籍,令所在官同治之以罪,尽搜其家所藏书,悉焚之。且谕公等曰: 除恶不可不尽,悉毁所著书,极是。”

该年七月二十三日,鄱阳县儒士朱季友编写了一本诋毁程朱理学之书献给朝廷,永乐帝则交给 臣讨论,解缙、胡广和杨士奇等人作为儒家卫道士立即站出来维护。解缙主张要对朱季友严厉法办,胡广则说他已是70岁高龄,毁书训诫就行,皇帝的最终意见是给予更严厉的处罚。从对此事的处置态度角度来看,解缙处事更为大胆直接,表现出其疏狂的文人个性,胡广则更注重为官处事,擅长人际关系的处理,可见他俩在处事方法上有着较大的差异。

3、胡广的尴尬处境

解缙 贬出朝廷后, 继续遭到奸臣 陷害和皇帝 解。 胡广 继为 内阁首辅后,处事缜密,“居官敬慎”,两人的关系确 实存有 隔阂 但说到胡广当时的处境, 必须结合明初严酷的政治环境来综合 考虑。《解缙年谱》“永乐五年(1407 丁亥 ”条载:

十月日,翰林学士胡广进呈文字,上立武英殿门览而称善,从容问曰:“杨士奇、黄淮数不容之,何也?”广曰:“淮有政事才,士奇文学胜,且简静无势利心,盖因解缙重臣及士奇而轻淮,故淮憾之。”上曰:“朕知尔亦不容于淮,惟朕不为所惑。”

正因为胡广 解缙有着深厚的家世渊源和个人情谊,因此也受到不少朝臣的攻击,庆幸的是,那时永乐帝对他极为信 任。《解缙年谱》“永乐 六年 (1408) 戊子”条又载:

是年,公(解缙)既被遣,胡广于公连姻,黄淮构词诬奏,上灼见其诈,步至文渊阁见胡广。虽隆暑中,纂修不已,命书写勿置。少顷,上抚广背曰:“朕岂不知尔与解缙是门翁。昔中山武宁王(徐达)是老谢的女婿,老谢有罪,则罚武宁,有功则赏亲,何预焉?彼来言者是蜻蜓撼柱石,岂能摇动乎?淮真小人,可容居此清要之地,当黜之。”胡广叩首谢。

说到黄淮,首先应肯定他是一个颇有才干的人,“性明果,达于治体”。 刚入值内阁时,解缙与黄淮的关系是很不错的,解、胡二人还多次到黄 家过元宵节。但是,黄淮曾担任 5 个月的临时内阁首辅,有时喜欢向皇帝打点小报告,而解缙平日疏狂的文人个性,必然会使黄淮内心滋生许多不满。“文贞(杨士奇)所载《日录》谓:淮忌胡广、解缙;及观国史亦谓‘缙之死,淮有力焉’。” 清四库馆臣也说:“ 解缙之死 淮有力焉 人品亦不甚醇 。” 由此可见,在明初严苛的政治环境下,胡广也是一种较为尴尬的处境:也许他是出于自身安全的角度来考虑,也许是因永乐帝要治解缙的罪而自己无可奈何,因此他内心的确有主动与解缙划清界线的考虑。

(三)变味表现

首先,从解缙诗文内容来看,《答胡学士光大》诗曰:“去年雪中寄我辞,一读一回心转悲 …… 我是浮云与世乖,醉醒自是难相谐 …… 痴儿细子能萋菲,毁誉荣辱吾何干。”这封回信作者虽然没有标识题作时间,但依据它收据于明万历本《解学士文集》卷11的位置,且该诗后面即是《漓江东下》诗的实际,可以推论该诗是题 写于贬谪交趾期间,即永乐五年(1407)下半年 之后 。诗中作者既 忆以前非同寻常的亲密关系,同时也表现出一种复杂的思想感 情,认为两人的友谊再也回不到以前 永乐七年(1409) 解缙 又题写 《寄胡光大(三首)》 (《解学士集》卷2) 一诗曰:

前日及柴扉,行休颇自怡。

问人别后事,得尔寄来诗。

处世的如梦,劳生能几时?

冰霜惟自洁,穷达任何知!

从诗中“得尔寄来诗”之句, 知胡广曾 经写诗 寄给解 缙。尽管该诗未能流传下来,但仍可猜测其内容应是作者对解缙遭遇的同情以及劝解,于是解缙题诗回寄给胡广,诗中既表达作者对亲朋好友的思念,又表达自己对为官处事态度的认定。再如 ,解缙贬谪交趾后,有一天看见皇帝当年对他的赐扇后,特意写作《题扇,寄致广》 (《解学士集》卷3) 诗:

乱云飞尽碧空凉,剪得瑶台月一方。

惆怅广寒何处是?美人今日隔潇湘。

作者在诗中采取暗喻的手法,表明两人已是处于“人是物已非”的局面。

其次,从 《胡文 穆公文集 角度来看,该文集共有 20卷, 集内已无任何一篇作者 为解缙 唱和 诗、书信、序、记、挽辞、祭文等 ,此中过程应是胡广 有意删除或者 主动 销毁 才造成的。 究其原因 极有可能是解缙被逮捕入狱后,作为亲家、内阁首辅的 出于避嫌 或者 内心 主动 想划清界线的考虑,致使现实中不肯出面说好话或帮忙, 于是 两人的渐行渐远似乎 成为必然。

再次,从胡广次女后来的婚事来看, 可证明 解缙与胡广的友情已濒临 破裂。

后缙家徙辽东,广欲离婚。女截耳誓曰: 薄命之婚,皇上主之,大人面承之,有死无二。 及赦还,卒归祯亮。

细读这段文字可知,胡氏截耳事件 发生时间应是 永乐十三年(1415)至十六年 间,因为解祯亮流放 辽东是 永乐十三年 初,而胡广去世于 永乐十六年五月。 解缙 后随即被抄家,家属和宗族均被流放于辽东, 胡广出于不被牵连 和关爱次女未来幸福的角度 ,劝说女儿另择夫家 。但是,从 此事可 看出胡广性格上的多变 表明 气节的确不如女儿那般刚烈。

结语

考察解缙与胡广二人的交谊,可以得出以下结论:

第一,青少年时期,解缙与胡广因先祖曾经联姻,两家一直互视为亲戚关系;两人均出生于洪武二年(1369),是同庚关系;两家相距仅 四五 公里,都是吉水县人,属老乡关系;两人都是解开的学生,系同窗关系;入仕后,两人一起入值永乐朝内阁,还是同僚关系。两人之间的友谊经历了极好到变味的转变。

第二,解缙与胡广都是永乐朝内阁的核心政治人物,也是庐陵地区士大夫的优秀代表,对明初的政治、经济和社会管理发挥了重要作用。他俩都有着较高的文化素养,在文学、历史、编纂、书法、鉴赏等方面都有着较高的造诣,被后世誉为明初“台阁体”第一、第二任盟主,对中国传统文化起到 较好 的传承作用。他俩在乡人联谊、提携后学等方面也 不可替代的作用,如编纂《永乐大典》,吉水县至少有15人、庐陵地区至少有41人参 后世有“翰林多吉水,朝士半江西”的民谚流传。

第三,解缙与胡广曾有过深厚的友谊,也有过丰富多彩的交游活动,如诗文唱和、集会宴饮、游历山川等。后来因解缙政治上失意,尤其是被驱出朝廷贬谪广西之后,与胡广的交谊已是渐行渐远。但就两人的性格而言,解缙的文人气质更为突出,性格更为疏狂,历史贡献也更大;胡广则显得更有政治头脑,擅长为官处事,注重人际关系的处理。

第四,从明初严苛的政治环境来看,我们既要同情解缙的不幸遭遇,也要理解胡广当时的尴尬处境。胡广担任内阁首辅后,主动与解缙划清界线,销毁与解缙、解纶、解祯期的唱和诗文,劝说次女悔婚,的确 有被后人诟病的一面。

说 明: 本文是2019年纪念解缙诞辰650周年学术研讨会参会论文,已收入了《鉴湖秋水浸明霞——纪念解缙诞辰650周年学术研讨会论文集》

作者简介: 杨巴金,现任江西省吉水县委宣传部副部长、文联主席。中国宋史研究会会员,江西省宋史研究会理事,中国科举学研究会会员,江西省杨万里研究会副会长、解缙研究会副会长,中华诗词学会会员,江西省诗词学会理事、省作家协会会员,吉安市庐陵文化研究会理事、周必大思想研究会理事,省级“非遗”杨万里故事传承人。已发表学术论文28篇、庐陵文史考析文章160余篇,题诗拟联180余首(副)。已出版《庐陵史事考述》《杨万里家族纪略》《江西地方珍稀文献丛刊·吉水卷》《家刻本〈诚斋诗集〉校注》,主编《文章节义话解缙》。

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