被贬足足22年的刘郎，打不死的角斗士，7首古诗，诉尽一生坎坷

刘禹锡一生不是被贬，就是在被贬的路上。这一贬，那是足足二十二年。

你说我最佩服的诗人是谁，刘禹锡是唯一。

他的那句“前度刘郎今又来”就像一个打不死的小强，一直都在鼓励着我。

哪怕是他老之后，老眼昏花，还在吟着“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

他的旷达，他的自宽自慰的人生，简直是收放自如。

他的诗句传递着对生活的热爱和旷达的人生态度。他的诗歌不仅给人以美的享受，更蕴含着深刻的人生哲理。

这也是，我如此钟情于他的原因，因为他给了无限多的正能量。

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

——节选《浪淘沙九首（第四首一作张籍诗）》

不要说流言蜚语如同滔滔翻滚的急浪一样深得使人无法脱身，不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉：清白正直之人虽一时遭到小人诬陷，但在经过无数严峻的考验之后，其可贵的价值终会被人发现的。

在唐代诗人中，刘禹锡的一生算是十分坎坷的。

刘禹锡出生在嘉兴，十九岁左右游学长安，并于贞元九年（793年）与柳宗元同榜登进士第，接着又考取了弘词科，三年后经过吏部考试被授太子校书的职务，开始踏上仕途。

贞元十六年（800年）入杜佑幕掌书记，参与讨伐徐州乱军。十八年调任渭南县主簿。顺宗即位后，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施，正在担任屯田员外郎的刘禹锡与王叔文、柳宗元等同为政治革新的核心人物，称为“二王刘柳”。

后来革新在宦官和藩镇的强烈反对下失败，顺宗被迫退位，王叔文被赐死。刘禹锡初贬为连州（今广东连县）刺史，行至江陵，再贬朗州（今湖南常德）司马。同时贬为远州司马的共八人，史称“八司马”。

刘禹锡虽然遭到贬谪，在边远的贬所经历千辛万苦，历尽坎坷，但他依然精神乐观，胸怀旷达，相信最后终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。

《浪淘沙》是唐代教坊曲辞名，起于民间。刘禹锡创作有《浪淘沙》九首，此为第八首。本首是以淘沙金为喻，诗句通过具体形象的比喻，概括了从自我经历获得的深刻感受，说明被谗言所害的人终能洗雪罪名，得到解免。

后来人们也用这句诗来说明任何成功的取得，都要经过艰苦的奋斗；巨大的成功，则须付出巨大的努力，犹如沙里淘金一样。

高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。

司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

——《赠李司空妓》

在这豪华的宴会上，清丽的歌女打扮入时，唱着美妙的流行歌曲，你李司空花天酒地，习以为常，可我刘禹锡却肝肠寸断，于心不忍。

刘禹锡字梦得，文章和诗写得都很出色，白居易推崇他为“诗豪”，韩愈、柳宗元都是他的好朋友。刘禹锡中了进士后，便在京做监察御史。但是因为他的性格放荡不羁，平时不拘小节，又不会察言观色，因此受到京城得势小人的排挤，被贬到苏州做刺史。在苏州，暮年将至的他和另一位诗人李绅往来密切，两人有很深厚的友谊。

有一次，李绅邀请刘禹锡喝酒，请了几名歌女唱歌陪酒。虽然李绅写过《悯农》诗，平日生活却奢侈无度，这次依然山珍海味，轻歌曼舞、两人饮酒畅谈，几杯酒下肚后，刘禹锡有些微醉，看着歌女美丽的面容，听着她们凄美的歌声，不禁诗性大发，他举着酒杯站起来，高声念道：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

——《竹枝词二首·其一》

青青的杨柳婀娜多姿，碧绿的江水清澈平静。听到情郎那美妙的歌声，初恋的少女惊喜交加，情郎哥哥呀，真是让人捉摸不透，就像巫山这忽晴忽雨的天气一样，说它是晴天吧，西边还在飘着蒙蒙的雨丝，说它是“无晴”却是“有晴”啊。

竹枝词是巴渝（今四川重庆）一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。这一优美的民间文学形式，曾引起一些诗人的爱好并仿制。刘禹锡被贬出京城，辗转到夔州担任刺史以后，就曾经依照这种歌谣的曲调了十来首歌词，以上面的这一篇最为著名。

诗中墓拟民间情歌的手法，写一位姑娘在听到所爱的青年在江上唱歌时，就觉得他像在和她谈情一样。诗中的双关隐语运用得很巧妙。

爱情是难以言说也难以持久的东西，当它正处在朦胧状态，正处在“有情无情”之间时，也许是最令人心动的。姑娘心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。

诗人用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。这种“谐音诗”在中晚唐时代的民歌中比较盛行，所以刘禹锡也采用在了他的《竹枝词》中。

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

——《再游玄都观》

玄都观偌大的庭院中有一半长满了青苔，原来盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。先前那些种下桃树的道士们如今哪里去了呢？前次看花题诗的刘郎又回来了啊！

唐朝永贞元年（805年），刚刚即位的唐顺宗李诵任用王叔文，进行社会改革，引起宦官反对，迫使顺宗退位，拥立其长子李纯为宪宗。一向仇视改革的宦官俱文珍等因拥立宪宗而掌权，贬谪了改革派的主要人物，包括柳宗元、刘禹锡在内的八人被贬到荒远地区做司马。刘禹锡被贬到了朗州（今湖南常德）。

十年后，刘禹锡被召回长安。他听说长安朱雀街旁崇业坊有一座玄都观，观内桃花盛开如云霞，于是便去观赏，并写诗一首，其中有一联是“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。

这首诗以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这样的诗自然引人不满，他又因“语涉讥刺”而再度遭贬到播州（今贵州遵义），后来在柳宗元、裴度的帮助下，改为连州刺史，一去就是十二年。

十二年以后，刘禹锡又被召回长安任主客郎中官职，二十二年的贬谪生涯至此结束。这一年三月，刘禹锡又一次到玄都观来。他想到自己两次被贬又两次召回的经历，不由得感慨万千。

于是写了上面这首诗，感叹一朝天子一朝臣，时局变换如此莫测，那些一度得宠、不可一世的权臣们都垮台了，但“刘郎”却又回来了。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

——节选《酬乐天扬州初逢席上见赠》

我就像将要沉没的破船，身旁却有千百只帆船急速驶过；又像一株枯病的树，前面却有万木逢春，欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒来振奋精神吧。

刘禹锡一生生活不幸，仕途坎坷。他结婚九年后便丧妻，对他感情的打击很大。因参加王叔文集团反对宦官和藩镇割据势力，于805年从监察御史贬为朗州司马；十年后返京，再出为连州刺史；六年后转夔州刺史；三年后转和州刺史；二年后里官还京。也就在这时，一次相遇使他与同年出生的诗人白居易交上了朋友

826年，他从和州返回洛阳，白居易从苏州归洛，两人在扬州相逢共饮。白居易在筵席上写了一首诗相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”

白居易诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平，也为自己的类似经历而叹息。

对于白居易的安慰和委婉的赞扬，刘禹锡便写了此诗来酬答他，表达不为自己的厄运悲伤，而能为他人成功而喜，对于世事变迁和宦海沉浮表现出了十分豁达的胸怀。

瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。

长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

——《竹枝词九首·其七》

瞿塘峡的险滩上水流是如此湍急，人们都说这段道路自古以来就艰险无比。但是我遗憾人心还不如瞿塘的江水，无缘无故就会在平地上兴风作浪。

这是刘禹锡作的《竹枝词》九首中的第七首。诗从瞿塘峡的艰险借景起兴，引出对世态人情的感慨。

瞿塘峡是长江三峡之一，两岸连山，水流湍急，形势最为险要，古有“瞿塘天下险”之称，峡中尤多礁石险滩，峡口有“滟濒堆”，就是一个巨大的石滩。“瞿堆嘈嘈十二滩，人言道路古来难”，就描绘出瞿塘峡的这种险阻之势。“嘈嘈”，流水下滩发出的嘈杂声。“十二滩”，并非确数，犹言险滩之多，其险绝情况也就可以想见了。

刘禹锡参加永贞改革失败以后，屡受小人诬陷，权贵打击，两次被放逐，达二十三年之久。痛苦的遭遇使他深感世路维艰，凶险异常，故有此愤世嫉俗之言，认为人心比瞿塘峡水还要凶险。

这首诗深为宋代大诗人黄庭坚所爱，他手书的真迹还流传人间。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——唐·刘禹锡节选《酬乐天咏老见示》

仔细思量一下，其实老年很幸福，进入这一阶段就会无拘无束、自由自在。不要说日落树梢已是晚景了，放出的晚霞还可以照得满天彤红，灿烂无比。

这是过了花甲之年的刘禹锡写给诗友白居易的一首答诗。

刘禹锡晚年与白居易同居洛阳，常有酬赠之作。开成二年（837年），白居易思眼疾和足疾，看书、行动多有不便，于病中写给刘禹锡一首《咏老赠梦得》，其表现出一种对衰老的消极悲观情绪。

刘禹锡在这首答诗中，先叙述了老年的苦况：体瘦、发稀、眼昏、病多，以至衣带渐宽，帽冠自偏，无法读书，医生常常相伴。这当然令人不免自悲自怜。

但他随后笔锋一转，描述了老年人值得自豪自傲的长处：历经人世荣辱沉浮，对社会有了更深的了解；目睹众生的愚贤善恶，对人生有了更清醒的体会。

诗人认为，只要细细思量回顾人生，便可对一切都释然了，这是人老之后的一种境界。

“莫道桑榆晚，为霞尚满天”两句借日近黄昏却红霞满天的意象，写出了诗人对老年人的生活的美好期望，也体现了诗人气势豪壮、奋进不息的精神。全诗洋溢看智者的达观和自信，也充满着一名斗士对生活的热爱和对生命价值的追求。

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