自拍照，拍得越多越迷信

今天，我不知道在哪看见一条「新闻」，一个女人，身患癌症，但，以影像的形式记录下自己的生活，以求给自己的孩子作为留念。

有人在下方评论，化疗不仅浪费钱，还痛苦。还留下影像？不如让孩子赶紧忘记自己，这是在制造痛苦。

我个人，是认同这种观点中的一部分的。

一个人得了必死的癌症，还要花钱，给家庭增添负担，孩子看见你遭罪也不舒服，你还要留下影像，更是残忍。

可她似乎以为，留下影像，在她死后，维系亲人之间的羁绊，是件挺浪漫的事呢。

但依我看，这就是彻底放弃承担自己对家庭的责任的先兆。

这是她为了让自己心安理得地苟活而采取的行动。

死到临头了，还要拉摄影给自己垫背，真是够无耻的，糊涂蛋！

影像作为这种阴谋的工具，属实无辜。

恐怕等你死后，你的所有影像都会被销毁。

有人说，人有机体死亡和社会死亡，机体死亡后，一旦在仍然记得自己的人心中也失去位置，那就是彻底的死亡。

但我认为，一个人一旦死去，就已经彻底死亡了。

一个人，是不能凭借他人的存在而使自己存在的，一个人，一旦不能以「自我」存在，那就是不存在。

至于社会性死亡，那真是奢望，你不能说，以他人对你的印象作为你仍存在的证据吧。

你已经可以任人随意解读了，那么，「你」还存在吗？

况且，所谓你生前的存在，并不以「你是什么」——这种你对自我的解读而存在，这种东西，虚无缥缈，一点儿也不实在。

你生前的存在，只以你个人的所作所为为存在。

你死后的人，不能以你的行为注意到你，你的行为，也不能实际干扰他人，那么，你谈何存在？

凭借他人的意识存在？

你是幽灵啊，还是要闹鬼啊？居心叵测，死了还要作妖。

所以，依我看，这个女人的摄影行为，最终的结果不是她留下的影像，而且也不存在什么最终的结果，她只有当下而已。

她的摄影行为，就仅是当下的摄影行为。

影像，并不能作为她存在的证据，也没有任何意义去作为她存在过的证据。

人，一旦死去，就如影像一旦随快门的按下而诞生，一切就已成为断了线的风筝，没有线索，也就没有过去的存在了，它就只有在被观看时的「现在」。

所谓影像，并不是一种行为，因此，打算以影像给自己的孩子作为留念材料，不妨想想，影像中的你，和你有什么关系？

影像中的你，是你吗？

在胶片摄影中，你是一堆化学反应，在数码摄影中，你是一堆数字，即便在当下，你也只是作为肉而存在。

实际上，别人只能以这些表象认识你，而你自己，要想存在，答案只在于你自己，别人干涉不了。

因此，如果孩子不想注意你的存在，则你也就不存在，你干扰不了他人。

所以，这一女人留下影像的这一行为，只能让我感受到她的无知和无能。

那些小女生的自拍照也是这样，误以为自己的自拍照能作为一种表象证明自己以照片中的样子存在，其实什么也证明不了。

即便你拿着自拍照又拍了一张自拍照，也不能证明你就是照片中的那个人。

照片无法传递实在的行为，而只能伪造一种看似真实的存在。

只有你自己清楚，「我确实拍了一张照片。」但是，一旦拍下来，照片就与你无关。

照片是一个独立的存在，照片（被拍下来便）不依附于你而存在，它并未依附真实的你，它依附那影像，但你也无法证实那影像和你有什么确凿的关系。

而且，你也不能依附于照片（你的自拍照）而存在。——这一点，可以改成一部小说呢。

女人，不该追赶与自拍照的绑定，也无力要求自拍照与自己绑定，否则，就会和影像（照片）一样，承受漂泊无根的痛苦。

摄影不是解药，它只是行为的一种而已。

你的行为也不能定义你这个人，行为只能证明你在这一刻存在。——而「定义你是什么」，这也是完全无用的。

活着的时候，尚没人能时刻存在——无法自证存在，死后就更别想了。

既然没必要为了让人记住自己而制造影像——无能为力，那也就没必要为了让人尽快忘记自己而删掉自己的一切影像——多此一举。

那个女人，想靠影像在死后幻化成幽灵，寄生于影像，这其实暗示了她的愚昧和迷信哦。

而那些以自拍照代表自己的人，小女生们，也是一样的愚昧和迷信哦。

所以，摆脱愚昧，从当下减少拍自拍照开始。