第三十六卦:明夷卦【悟道】
明夷:利艰贞。
明夷卦象火入地,光明受阻显艰难。
君子应守正道中,纯洁恒心善始完。
离火下坤地上立,不露才华治民众。
潜移默化得人心,智慧之光暗中生。
初九,明夷于飞,垂其翼;君子于行,三是不食。有攸往,主人有言。
光明被阻飞鸟迅,低垂翅膀避人觉。
君子退藏舍官禄,道义为先不在乎。
若此时刻行其志,必受当权者之责。
坚持原则不食禄,君子之道永长存。
六二,明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
光明被阻伤左股,君子如马求良驹。
借用好力增前行,柔顺坚持道不渝。
获得吉祥因正直,原则坚守非偶然。
虽处困厄心不改,道义之光永不灭。
九三,明夷于南狩,得其大首;不可疾,贞。
光明受阻君南巡,消灭罪恶首领心。
勿急操之宜守正,持之以恒道自深。
志在南方征伐行,收获必将大无垠。
君主之道如此行,国家昌盛人民亲。
六四,入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
左腹深入探光明,阻处内情已了然。
坚定跨出门外步,离开此地向前延。
门庭之内有阻碍,光明不显心中焦。
决心离去寻新路,未来希望在前方。
六五,箕子之明夷,利贞。
光明受阻需自守,箕子贞矣智难休。
掩聪藏智守正道,光明终将照九州。
暂时阻碍非长久,坚守原则不动摇。
箕子之志永不息,光明之道永不灭。
上六,不明晦;初登于天,后入于地。
光明初升照四方,黑暗堕地失光芒。
违背正道转昏暗,普照大地变阴霾。
天空曾见其辉煌,地下如今藏乌烟。
遵循道义守正义,光明永驻不消亡。
《易经》之理,深邃宏大,于当代人尤有裨益。易经者,天地之大道,万理之源泉也。古人依此得悟天地之奥义,明了人生之真谛,洞察万物之真理,寻找内心之宁静。乾坤之间,阴阳互生,万物化醇,此乃易经之深理。吾辈宜以此为鉴,辨是非,明察世事,不因物欲横流而迷心,不因纷扰杂事而忘真。心存清静,气定神闲,则世间万象皆在掌控之中。
悟易经之理,乃知天地万物,皆有定数,亦有变数。心若如止水,则可观其变而应之。锲而不舍,方能克己复礼。目标明确,果敢前行,乃能得偿所愿。待机而动,明察秋毫,乃可成熟稳健。静思己过,则无争执之虞。伸张正义,宽厚仁慈,可化干戈为玉帛。相亲相爱,和平共处,则可摆脱孤独。以退为进,蓄势待发,方能鼓足干劲。奋勇前行,坚守真理,终将靠近成功。善于沟通,诚信待人,则可增进了解。
乾坤之道,以阴 阳调和为本 ,天地交泰而万物生。阴阳之道,互生互克,相互依存,此乃天地万物之根本。吾辈欲 悟道,必先明此理。理明则道显,道显则心通。心通则万事皆通,万事皆通则无往而不利。
然道无止境,学无止境。吾辈当以此易经之道为指南,修身齐家治国平天下;以乾坤之道为依归,处世待人接物;以阴阳之道为智慧,洞察世间万象。须以谦卑之心,虚心向学,勿因小成而自满,勿因小得而自足。常思己过,常修己德,如此则吾辈之道可广大矣。
作者:小悟
来源:谈政论经
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