冯玉祥纪念馆之行：为何布衣将军葬于泰山？

布衣将军冯玉祥祖籍安徽巢湖，生于直隶青县兴济镇北街（现为沧县兴济镇），在保定长大，在黑海遇害死亡，那么为什么他葬在了泰山脚下，还在泰山脚下建了一座冯玉祥纪念馆？

登泰山大家最熟悉的有两条路，一条是传统步行登山的红门，一条是坐车到中天门的天外村，两门之间泰安环山路上有一条小道逶迤上山，路牌上写着“普照寺”。

普照寺山门处还有一条路标写着“烈士祠”和“冯玉祥泰山主题陈列馆”。顺着路标沿着山路前进，大约几百米的样子就到了一处环境优美的古朴建筑群处，看起来有些简陋，门口左右各一通碑刻，一为全国重点文物保护单位“烈士祠泰山古建筑群”，一为“冯玉祥泰山主题陈列馆”，普普通通的铁栅栏门上额书“革命烈士祠”，这就是大家传说的“冯玉祥纪念馆”了。

冯玉祥纪念馆原址为烈士祠（滦州起义），纪念馆为1991年迁来。纪念馆为两进院落，现有五个展厅，分别为冯玉祥生平、冯玉祥与泰山、冯玉祥旧居复原、烈士祠正殿等。

纪念馆前院居中建筑为一三间青砖黛瓦的建筑，居中额书邓颖超的“冯玉祥先生在泰山”，主要介绍冯玉祥将军生平。展厅正中为冯玉祥塑像，浓眉大眼威武挺拔，身侧为冯玉祥1940年5月作的白话诗《我》，内容为：

平民生，平民活；不讲美，不讲阔；只求为民，只求为国；奋斗不懈，守诚守拙；此志不移，誓死抗倭；尽心尽力，我写我说；咬紧牙关，我便是我；努力努力，一点不错！

虽然是自己写自己，但却是将军一生最真实的写照。

展馆介绍了冯玉祥生平，从16岁入伍，到辛亥革命带领所部参与滦州起义，民国时率部北伐，再到1924年发动北京政变，推翻直系曹锟政府，中原大战，奔走抗日，抗战胜利后坚持反内战，发起组织中国国民党革命委员会，再到居美岁月，直至黑海罹难。

冯玉祥一生戎马，为国为民，其强烈的爱国情怀、民主思想和英勇无畏的革命精神，为民主革命特别是新民主义革命事业作出了重要贡献。先生爱兵如子，艰苦朴素，亲民爱民，被亲切地称为“布衣将军”。

这期间冯玉祥两次退隐泰山，时间分别为1932年和1935年，在泰山上留下了许多值得纪念的历史遗迹，普照寺最后面的一座二层小楼就是冯玉祥将军隐居时的住所。在此期间，他创办了15所武训小学，出资修建了大众桥、辛亥滦州起义烈士祠等，为泰山人民做了不少实事。

展厅前西侧有一巨石，上面有冯玉祥1933年题刻的“梅花岗”三字，周边种植有数株茂盛的腊梅，据介绍为冯玉祥先生手植。12月的腊梅绿叶还没有全部落下，但腊梅花已经开了，绿色中透着黄的叶子，满园的腊梅花清香，这冰清玉洁的花色，像极了先生一生光明磊落。

梅花岗前有冯玉祥将军的“口号碑”“训导碑”，有“如不打倒日本帝国主义中国必亡”、“强凌弱、富压贫、大欺小、男轻女，均非人也”等。

西侧是冯玉祥与赵望云诗画碑，共48通。当年冯玉祥在泰山隐居时，邀请著名画家赵望云来泰山讲学写生，赵望云每画一幅画，冯玉祥即兴赋诗一首，自称“丘八诗”，暗喻大兵之作。

拾级而上，就到了二进院，居中为烈士祠，东西两侧为展厅，西展厅前还有冯玉祥夫妇的石刻像，旁边是周恩来总理在1941年，在冯玉祥60周岁大庆时，行草题写的《寿冯焕章先生大庆》碑刻。

二进院东西均为冯玉祥在泰山的介绍，一是“兴学泰山，文以化人”，一是在泰山的点点滴滴，至今泰山脚下留下了不少将军的足迹与故事，除此地外，还有五贤祠处的洗心亭刻下的“你忘了没有，东三省被日本人侵占了去，有硬骨头的人应当去拼命夺回来！”黑龙潭馍馍石上的刻字等等。

东侧展厅前有两棵枝繁叶茂的腊梅，被称为“将军梅”，为将军手植。

居中的大殿为英烈祠，居中匾额“功同泰岱”，是1933年冯玉祥将军出资修建，为了纪念辛亥革命滦州起义和北伐战争中牺牲的英烈，殿内外有吉鸿昌和李宗仁等题字碑刻数十通，殿内牌位为“辛亥革命滦州起义诸先烈之灵位”。

1948年，冯玉祥应应中共中央邀请参加中国人民政治协商会议筹备工作，自美国乘“胜利”轮回国，在途经黑海向敖德萨港（今属乌克兰）时不幸遇难。

冯玉祥遗体归国后，因其在泰山两次隐居，又在此留有不少遗迹，可谓是与泰山结下了不解之缘，由毛泽东主席亲自选址，葬于泰山西麓大众桥畔。

如今在泰山脚下，冯玉祥将军墓、五贤祠（洗心亭）、普照寺（将军故居）、冯玉祥纪念馆有环形步道相连，都是免费的景点。

“腊梅花开岱岳下，冰清玉洁冯玉祥”，走进冯玉祥纪念馆赏腊梅花开，也是泰安市民必打卡了。