2014年，遵义挖出一副连钉子都是黄金打造的棺椁，墓主是什么人？

2014年，贵州遵义，一座古墓出土，奢华程度震惊全国，连钉子都是黄金打造。

古墓出土的地方是一处土司墓群。简单来说，土司就是封建王权时代下，归顺于中央朝廷，但却统管一方的土皇帝，世代世袭。

也就是说，土皇帝一家祖祖辈辈都葬在此处。

考古人员最先发现的并不是这副打着黄金钉的棺椁，而是明代播州第21世土司杨铿夫妇合葬墓。

随着杨铿墓的挖掘，考古人员这才顺藤摸瓜，找到了他们家的先祖，也就是黄金钉的墓主人——杨价。

不看不知道，一看吓一跳，这个杨价大有来头，是杨家土司当中最有出息的一位，那么，他是谁呢？

杨价墓又是如何重见天日的呢？

重见天日

2012年8月，遵义市新蒲新区中桥水库项目启动在即，按照惯例，在进行基建前，要对规划的水库淹没区进行一次考古排查。

谁想到，竟真的挖到宝了。在水淹区范围内，发现一座大型石室墓。

贵州省文物考古研究，遵义市文物管理部门全体出动，经考古证实，这是播州杨氏第21世土司杨铿夫妇墓。

土司，现代人听起来尤为陌生的一个词汇，在历史上却是颇具声望的存在。

封建帝王封边疆地区少数民族首领为土司，同时加封一些官职封号，大多是从三品，从四品，从五品不等，给予相应等级的待遇，并允诺世袭，土司对内部拥有绝对的统治权。

与之相应的，土司又绝对归属中央朝廷，承担税金，劳役，必要时还要提供军队，为国征战。

至于这位被发掘的播州土司杨铿，那就更有来头了，他的背后是整个播州杨氏土司家族。

遵义，古时称播州，唐乾符三年，山西太原人杨端平定南诏有功，收复播州，封为土司。

从此，杨氏家族扎根播州，开启了长达700多年的世袭统治，共传27代历经30世，直到明朝才因改土归流政策而覆灭。

即使如此，播州杨氏依然位居贵州四大土司之首，其余分别是水西安氏，水东宋氏和思州田氏。

其中，田氏和杨氏世代联姻，被挖掘的杨铿墓是一座夫妻合葬墓，杨铿的妻子姓田，就来自田氏家族。

关于杨铿夫妇的身份确定，倒是没费什么力气，只因墓室里出土了两份共计3900字的墓室铭文。

放眼整个考古界，这份墓志铭也是相当之详细，保存得也较为完整，里面详细记录了墓主夫妇的身份信息，确系墓主人就是第21世土司杨铿。

这一发现着实让考古人员喜忧参半，只因迄今为止，关于土司遗存考古学的进展收获甚少，中国土司考古止步不前，说欢喜是因为这是一座货真价实的土司古墓。

但令人忧虑的是，在挖掘现场，原本应为两扇对开门，被发掘时仅存右门，原来杨铿墓早已被盗墓贼捷足先登，盗扰严重。

墓室内仅清理出少量残存陪葬品，如柳叶玉饰，铜香炉，骑马俑等等。

考古人员是先进入墓室查看，后发掘的墓室铭文，在未揭晓身份前，还不觉得可惜，毕竟盗墓这种事，在考古界见怪不怪，也无可奈何。

但在得知身份后，众人无不露出痛惜的神情，一个统治贵州700多年的土司大家族，还是夫妻合葬，妻子也是名门望族，想必极具考古价值，谁曾想，竟是一场空欢喜。

考古人员炽热的心顿时凉了半截，好在天无绝人之路，经过对墓室铭文逐字逐句的斟酌研究，竟然发现了突破口，随后竟引出了杨氏土司家族的大人物——杨价。

究竟发生了什么？

意外突破

贵州遵义挖出一副奢华棺椁，连钉子都是黄金打造，墓主人竟是播州土司。

遵义，古称播州，从唐朝至明代，杨氏土司家族统治此地700余年。

因水库工程，考古人员在2014年挖掘出第21世土司杨铿夫妇合葬墓，但可惜的是，墓中珍宝被盗墓贼洗劫一空，考古价值所剩无几。

但好在杨铿墓留有详细的墓志铭文，根据字里行间的信息，考古人员很快发现了新线索，一座里程碑式的古墓即将重见天日。

这到底是怎么回事呢？

在杨铿夫妇长达3000余字的墓志中，除了记述了墓主生平，还记录了杨氏家族史。

其中，一行字让考古人员兴奋得几乎跳起，上面写道：“位于威灵英烈侯之右”。

威灵英烈侯，一个听上去就很厉害的封号，顿时让考古有了新的突破口。经查证后发现，播州杨氏共传27代30世，整个家族中，只有14世土司杨价获封威灵英烈侯。

那么，既然杨铿墓位于威灵英烈侯之右，由此推断，杨价墓就在杨铿墓的左边位置。

杨价是14世土司，杨铿是21世土司，算起来杨价是杨铿的先祖，家族中就出了这么一个侯爷，可不得写进墓志，葬在旁边嘛。

这还等什么呢！赶紧撸起袖子加油干吧，杨价墓的探索挖掘工作即刻提上日程。

考古人员根据墓室墙壁的空间格局，分布规律以叠压关系，经过一番勘探后，终于圈定了杨价墓的大致范围，预估在杨铿墓左侧200米处，且按照论资排辈，杨价墓的位置一定高于杨铿墓。

眼看胜利在望，可无论怎么搜索，就是不见杨价墓的踪影。

明知近在咫尺，就是看不见摸不着，考古人员随即进行深钻，在几次试错后，还是找寻无果，只好暂时放弃。

众人将最后一丝希望，寄托在水淹区的一处废弃民房处，这里即将被拆除，也是迄今为止唯一没有被钻探的地方。

随着民房的拆除爆破，考古人员直奔地基而去，立刻开展清理发掘工作。时间一天天过去，漫长的清理工作终于临近尾声，事态迎来转机——一根竖立的朽木柱破土而出。

考古人员双眼冒光，立刻对该区域展开深度钻探，这一钻，直接钻出了漆片，是棺椁的漆片。

随着乘胜追击，继续深度挖掘，棺室终于现出庐山真面目，区别于杨铿的石墓室，这是一座双室并列的大型土坑木椁墓，看样子这也是一座夫妻合葬墓。

墓道很快被清理干净，长约20米，宽约12.5米，众人小心翼翼向前迈进，终于来到墓室。

眼前的景象让一众考古人员大喜过望，只见两具棺椁分别放置于两个墓室的中央，定睛一看，金光闪闪，原来就连棺椁上的钉子都是金子打造的。

在场的都是经验丰富的考古专家，再仔细一瞧，大家一致推断，棺椁本身也是用上好的楠木构筑。

如此规模的厚葬，墓主人的身份呼之欲出。随后，在棺椁之间，考古人员不枉此行，共出土随葬器物80余件，可谓大丰收。

这些随葬珍宝大多是成套出土，样样做工精致，具有明显的宋朝特征，且种类繁多，如金梅瓶，金勺，金盏，银壶，银烛台，玉石杯等等金银玉器不计其数。

除此之外，还有金鞘金柄铁刀，银皮盾，弓箭等武器，女性墓室棺床下方还发现一件40厘米宽的圆形陶制器物，疑似陪葬的腰坑。

还有金贵的绢丝制品，因年代久远，腐蚀严重，一碰就碎，需要移架至实验室做专业剥离。

在这些器物的底部，刻着几行小字，经过处理后依稀可辨，上面写着“雄威郎制使公用”，“都统使衙工用”。

这些铭文对应的官职身份，正是威灵英烈侯杨价，此处确系杨价墓无疑。

那么，身为播州14世土司的杨价，他究竟有何来头呢？为何成为杨氏家族最有头有脸的人？杨价墓的发现对考古界来说又意味着什么呢？

重要意义

2014年，贵州遵义发现宋朝土司古墓，陪葬品价值连城，连钉子都是黄金做的。

原来，墓主人是来自播州土司世家的杨价，获封威灵英烈侯，可见其生前殊荣，何等尊贵。

那么，杨价究竟是如何光耀门楣的呢？考古界又是如何评价杨价墓的呢？

明代大文学家宋濂，就是著有《送东阳马生序》的宋濂，还撰写过一本《杨氏家传》，里面记载着杨价生平。

南宋绍定年间，杨价从父辈手中世袭土司之位，但这个土司也没当多久，杨价的父亲去世后，杨价就让儿子杨文打理政务，他自己则退居二线，专心赡养老母亲。

直到南宋端平二年，蒙古军进攻四川，宋军被困青野原，不问政事的杨价再度出山，主动请缨，率亲兵5000击退来犯之敌，戍守国土有功，获封“御前雄威将军”。

此后，杨价常年屯兵于重庆，泸州之间，阻止蒙古军南下。南宋嘉熙元年，杨价再屯万人兵力驻守长江南岸。杨家雄威军深受皇帝倚重，朝廷多次下诏褒奖。

嘉熙三年，蒙古军卷土重来，向川东发起进攻，这次他们甚至想要渡过长江。杨价率兵力数万阻敌于石峡洞，蒙古军不敌，再次败退，杨价再立军功。

有杨家军在，蒙古军就不敢逾越雷池半步，然而就在4年后，杨价病逝，朝廷痛惜之余，赐庙“忠显”，封“威灵英烈侯”，整个杨氏家族获此殊荣的，只有杨价一人。

有所不知的是，杨价确实是因战功而光耀门楣的，但其实他还是个不折不扣的才子，生前对播州的文化建设也颇有贡献。

当时，科举制已经存在，只是中央朝廷未将播州列入科举范围，杨价就向朝廷申请，为播州学子争取来了考功名的机会。

嘉熙二年，播州出来第一位进士，此后在整个南宋期间，播州陆陆续续共计8人考中进士，这都得益于杨价为播州开科举之先河。

杨价时任14世土司，在杨氏大家族，世袭土司并不稀奇，但是，在世袭土司的同时，还能实现文治武功，生前受到御前嘉奖，死后追封谥号，仅杨价一人。

同时，同为贵州四大土司家族之一的田氏，因与杨家世代联姻，杨价的夫人同样来自田氏家族，这位夫人获封齐安和政安康郡夫人，赐永宁郡夫人。

因生前殊荣，杨价夫妇墓这才挖出大大小小共计80余件珍宝陪葬品，棺椁的打造也颇具讲究，葬礼规格与身份相符，直到21世土司杨铿下葬，仍把杨价视为家族荣光，写进墓志。

杨氏土司墓地是考古学的一座里程碑，对中国土司考古做出了重大贡献，被列入2014年度全国十大考古新发现。

杨价墓更是为考古学贡献了诸多第一，如第一次出土完整成套精美金银器；第一座未被盗墓的土司墓；第一次出土的土坑木椁墓；第一次对同一墓地的不同墓葬采取不同的保护措施......

尤其杨价墓还是夫妻合葬墓，又多了一条：未遭遇盗窃的双室并列土坑木椁墓，且保存得相对完整，墓中珍宝也随之得到相对保护，出土器物皆属于同期同类中的精品。

在考古挖掘现场，遵义市出动武警干事日夜轮班，看守现场，直至所有文物一样不落，悉数移出，足以说明杨价墓的珍惜可贵。

在过往的岁月里，杨家30世土司当中，已有7位土司的墓葬被贵州人民发现，但要么就是惨遭盗窃，要么就是损毁严重。

直到杨铿墓重见天日，拔出萝卜带出泥，竟然顺藤摸瓜找到了杨价墓，为考古添上浓墨重彩的一笔，具有重要的学术价值。

杨氏墓葬见证了唐初受封播州，到明末土司覆灭的整段历史，历经三朝更迭，反映了封建时代土司制度演变的全过程。

这对贵州乃至整个西南地区的土司文化研究具有深远影响，是不折不扣的宝藏之地，也是收获颇丰的一次考古之行。

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参考文献：