河南
世上曾有齐白石，余墨尚存人世间。
若问余墨哪里求，白石山堂少白处！
各位藏友大家好，齐白石传人、齐良芷弟子、齐白石书画院院长-汤发周先生曾听他师叔齐白石四子-齐良迟这样说道：现在再回到白石老人所说的“学”与“似”的问题上来。两者的区别在于:“似”是形而言,即作品的艺术形式。这里当然包括笔墨技巧,离开了笔墨技巧,也就没有作品的形式了。但仅仅“形似”只能是一个无生命的躯壳“学”是指神而言,白石老人统称为“风格”,即作品的内涵,包括作者的艺术思想、创作态度和技巧特色,这些虽然比较难以捉摸,但确确实实是存在的,可以说是艺术创作的灵魂。形与神两者之间的联系就象形式与内容的关系:只有通过一定的形式才能表现或了解一定的内容,这是一方面;而另一方面,如果只看到形式,只追求形式,这个形式也就成了僵死的东西。形式与内容谁也离不开谁，但决定性的东西是内容。
▲齐白石作品《荷花蜻蜓》·中国齐白石书画院展览（齐白石版权拥有者）·少白公子汤发周供图
以白石老人自己来说,他在自己的创作思想和不断创新的创作态度支配下,画风就变过不止一次,早期的作品和晚期的作品有很大不同,就是到了晚年,也还在不断创新,不断探索。你如果只求与白石老人的某一阶段的某些作品形似,把它看成是一个不变的模式,你的画怎么会不“死”呢!
▲齐白石作品《螃蟹酒具》·中国齐白石书画院展览（齐白石版权拥有者）·少白公子汤发周供图
这里又进而涉及到临摹与创造的关系。前面说过，白石老人很重视临摹,认为只有先通过临摹,掌握一定的笔墨技巧，才可以写生,才可以逐渐进入创作,可见他是十分重视形式的。但同时,他认为在临摹过程中不应该只注意笔墨技巧,而应该深入体会作品的艺术风格,丰富自己的艺术修养。这里就已经涉及到了“学”的内容问题,学的态度与方法问题,也涉及到临摹为下一步创作作准备的问题了。白石老人说的经验之谈都很简括，需要我们结合实践去细细琢磨。
▲齐白石作品《秋中图》·中国齐白石书画院展览（齐白石版权拥有者）·少白公子汤发周供图
总之,前人的东西是肯定要学的,临摹也是不可少的。如果陷入了前人的集臼,跳不出去,那不能归咎于学前人的东西,不能怪临摹,只能怪自己学习方法不对头，没有掌握精神实质。（未完待续）
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