回答“哈登强无敌”网友：世界上的每一个人，都是“独一无二”的

先前，“@哈登强无敌”网友来我评论区探讨中医，我强调一点：本人绝非中医黑，不但不是中医黑，并且本人喜欢阅读中医古籍，且有一些自己的看法或者想法。

”。

（备注：图片来源于头条“搜索”后的截图，感谢分享。）

虽然不能说自己是“绝世名医”，但作为一名中医爱好者而言，明白求证“悟道”一路，一定摈弃名利，这也是我学医的宗旨，有些司马南水军抨击我“作家如何学医”？第一本人作为网文作家兼编剧，也参与传统书目方面出版工作过，也有一定审校经验，但您不能剥夺我的业余爱好，我对中医的喜爱，是从小建立的，中国人对中医是有深厚的感情在的，除了遇到庸医外，且给这类人以深刻仇恨之外，正常来说，只要没有被误诊或者因为名利之“危”而导致自己被伤害，或者是其他行为，或者是有其他遭遇而导致这类人对中医仇恨……一般人对中医来讲，内心是比较拥戴的。

它在中华传统文化当中，是极为重要的一环。

作为传统文化的传承者和体验者的我们，更不可能忽略中医，也可能在前途道路上，目前中医很多地方没能使我们满意……但是道路仍需前行。

这也是我辈的“职责”所在。

中华文明需要延承。

”。

【备注：本人有关注中医理论或者见解，欢迎探讨与交流。拒绝剽窃与“抄袭”。感谢。】

好了，言归正传。

我们来说一下中医方面，我与“@哈登强无敌”的看法。

首先，除了说明中西医方面，我认为是目前的架构没有完全统一的地方，而导致看上去各有所区别，只要达到统一的结构，则可以明白在具体医案“施行”上，各自的利弊。

而在理论问题上，则不存在端倪而需要去“甄别”：因为很多东西很“清楚”。所以两者其实一体，只是因为环境、人文变化等，或者地理因素等等，各方面情况有所变化，加上时长等，各类表现略有不同，具体在施行方案上有所变化。

但“道”是统一的。

所以在全球范围内，无论中西医：它的本质是一样的，正如对美女的鉴别，东西方的标准也本是一致的。

而不是强行人工为“美”的，一旦如此，则一定悖离真正的美学之道。

其次，有关《黄帝内经》之说。关于“夫脉者，血之府也。”的说法，有人认为经络是血管，因为这句话说“夫脉者，血之府也。”，自然认为，“脉”是经络，而“血之府”则是血管了。

诸位在中医学上，很多强为“西方用词”进行解释，或者现代用语进行阐释，但是很多时候，一个名相在中国古代意义上，它已经是这样，你强为另说，除非不具备现实具有的“社会意义”而予以区分，否则，很多地方，不能“通融”，则一定不一样。

因为含义、范围概念，都会不同。

在“夫脉者，血之府也。”这句话看来，很多人可能不明白这个“脉”到底什么意思，我们来看下当时有关内容，是这样的：“夫脉者，血之府也。长则气治，短则气病，数则烦心，大则病进，上盛则气高，下盛则气胀，代则气衰，细则气少，涩则心痛，浑浑革至如涌泉。病进而色弊，绵绵其去如弦绝，死。”

所以，所以这里面的“主体”是脉。而这一章内容出自于：《素问第17章-脉要精微论篇》，简短来说，是告诉您怎么“把脉”：所以它的主体主要是在“脉象”说明。

单纯用“经络”解读也不合适，因为“经络”是个名词，而脉象解读属于具体“把脉”当中一个重要环节，是作为“辩诊”之用的。

故而在这里，您如果强行将“脉”作为经络解释，其实并不妥当。

这里的“脉”主要用于把脉之用。因此是有“具象性”的。

再谈这个“血之府”也，所谓“血之府”是说明，你在把脉过程当中感受到的这个“脉象”动静，相当于人气血聚集第自，所以叫“血府”，所以血府，它不仅仅是作为一个“血气”凝结地，而且有统领之称，即便相当于人体 “管道”进行输送“运输”之气而联络其存在之血府，也绝非血管之说。

差别很大的。

对中医研究的探询，很多需要实证。在实证一路上，实话说，以我个人所接触到的一些人而言，我的看法是中医一路，是需要悟道的。

尤其是，没有一定古文造诣，易学研究，很多人，这方面会差池很大，易学方面研究不一定要用已有的“术数”进行算命。

但你一定会明白医理，因为它也是有数的。

它的悟道是很鲜明的。

跟其它悟道方式一样，这个人有没有悟道，很容易看出来，不管这个人如何自我标榜，或者其他说法。

悟道与没有“悟道”的说法，区别非常大。

现在，我们再来说，您想听的那个小故事。

事实上，在西方医学传入中国的时候，我国有些人，的确也受到了一些影响。包括一些医学理念等。

我们这里有个小故事，我不知道“还原”得是否清楚，可能原故事更好，但我后面回忆过程中，也许解读略有区别，或者哪里“差池”我不清楚。

我尽最大努力，去回忆一个事情，或者讲述一个事情。

不知道跟原版会不会差别太大。

我现在来说这个故事，以告诉您，其实您考虑到的事情，很早之前，别人也“考虑”过。

故事是这样的。

大概明清之际，我不知道是不是清代或者民国时期，具体时间我忘记了。

当时，西方医学传入中国，一些县城已经开始有“医药”方面，尤其是西医方面的“影响”了。

可能是清代或者到民国时期，期间好像也有“战役”：具体实在忘了。因为看的时间很久了。强行网上找，还不一定好找。碰运气了。

继续说故事。

当时，有个小村子，村中有的人有钱，搬入县城后，自然回来夸口西药厉害。于是学中医的人少了。加上“战乱”问题，民不聊生，几个愿意学医？……

但因为战乱，穷人毕竟多。只有一个人，还在学医。

这个人内心有悲悯之情，故而在战乱当中，勤恳学医，居然在当地也有了一定“名望”：即便还是很穷，但赢得了“尊重”。

这种情况下，自然也有人看其人不顺眼。

凭什么一个穷苦人家孩子，本应该本压迫，甚至生活更惨……居然靠着学医，成为一个被人敬仰的人？……所以有人去找麻烦。

但找他麻烦的人，有的也是喜欢打架的人，没多久跟别人打架，县城西药太贵。还是回到老家这边救治，帮忙“治好”后，这个地痞流氓也予以庇护，这个人日子也好过多了。

但是，还是有人心里面不服气的。

也喜欢试图挑战，只是因为其人也“收服”了当地一群流氓：谁没个疾病啥的？都要求着人家，自然不让这个医生为人“伤害”了。

但还是有一些人，暗地里想看其人“笑话”。

有一天，来了一个远客，也是求医的，看着“五大三粗”，其人非常不好惹。听别人说，这人名声也不是说很好，看着长得很“暴力的样子”。

但这名医生或者说这名中医却知道，人不可貌相。乱世当中，有时候你不长得凶点，就人为鱼肉。

其人先是求治自己身上的“伤”，治好后，强行要求其人给其人母亲看病。

而且还是要求对方亲自去自己母亲那边看病。

其人便去了。一些人也担心他会不会回不来？……到了那边后，其人帮他母亲的腿伤治疗好了。

这人就问对方一个问题：“我看县城里的医生都说血管什么，你看我手臂上这些东西，很清楚？为什么你们中医总是扯一些我看不懂的词呢？”

这中医看对方应该不是“恶意”？……于是想了想，就问：“支撑你来找我的原因是什么？是因为你腿伤吗？”因为此人与我斗殴当中受伤，腿受伤了。

但还是小问题。

此人摇摇头，说：“不是。不是。我母亲之前瘫痪在床，腿摔断了。因为这个原因，我到处求医，还被人打了一顿。我想看看你的医术。其实主要是给我母亲治伤。”

这名中医说：“你又没钱，你母亲这年纪也七老八十了？……你怎么敢肯定我一定会来？……”

这人勃然大怒，想打这个“中医”，想到对方给自己母亲和自己“治伤”，也没收钱，还亲自过来……心想对方也不是恶意的。

于是瓮声瓮气说道：“你有所不知！我是我母亲含辛茹苦养大！没有我母亲，哪里有我！……我就是凭着这一股动力，而走过来的！”

“动力在哪里？”

“我心里啊！要不是我母亲，怎么会有我？……一直是这股精神，支撑着我到处求医……最后找到您。”

这名中医笑了，说道：“不就得了。正因为这股精神或者‘动力’支撑着你找到我，难道是钱或者是你目前摔断的一双腿而给的支撑吗？”

这人“若有所悟”。

这名中医说了一句话：“看不见的东西，往往是影响你的存在。”而且可能是最为关键的东西。

你看不见，不代表不存在。

（备注：看到这里，有人可能要说，“张洪林医学博士”一定错了。其人理论在站在反伪角度的绝对完美，120%的正确性。但站在传统医学角度上，我个人觉得可以打八分。剩下两分是我觉得还没有完全符合传统医学当中一些人被“诟病”之处，而显现的存在。）

【相关文章参考：

《回复“@华夏气文化”网友：你与司马南都没有明心见性！》；

《经络问题二：天地有“经纬”吗？请回答。》……等。】

（有关“经络问题”，有空“详谈”。）

……在这件事后，其人回到了老家。

村子里对其人认可更上升一分。

村里有个屠夫，其人看不惯这人被乡亲们敬重，这屠夫赚了一点钱，便想找其人“花头”。

终于来了。

这一天，有一名患者求医所致，需要“蕴补”而要买点猪肉，正常情况下，猪肉当时也比较“贵”，其实能用草药就用草药，但当时急用。

所以此人稍微花了点小钱，打算给那名患者进行“补肌”之用，以作养伤之“馈”：结果，屠夫开始为难此人。

屠夫问：“这肉不是我不卖给你。不过是，我上次看你给谁治病，人家头痛用的一种草药，后来有人脚痛，也用的一种草药。你能说说，这是什么道理吗？你是乱用药的吗？”

旁人不懂医，也在观察这边的动静。

这名中医自然要“捍卫”中医名誉，于是说道：“之前头痛的人，因为是由于痛风引起，故而采用*药，因为可以舒经活血，而后面脚痛的人，事实上不是脚痛，是其人膝关节扭伤导致，歇息两天就好，而我观察了其人有风湿症，这才加剧了当时的‘变化’，但我如果时候出来，会引起惊惧反应，所以我剧按照对方说的脚痛，而给了一样治疗痛风、活血的药，帮助排除毒血出位，从而彻底治疗其人疾病。如果我当时说得太清楚，也会导致他们觉得药费贵，而不治了。”

众人哗然。

屠夫不服气，说：“你这个，头痛、脚痛，都能用一样的药吗？还不是你这个中医为了贪图便宜，故意这样的！”

这名中医指出案板上的肉，问：“你这个猪头肉，一斤多少钱？”

屠夫给了数目。

中医又问：“猪脚一斤多少钱？”

屠夫又给了数目。

中医问道：“这猪头和猪脚是不同部位，怎么价格是一样的呢？……”

这人无语了，说道：“本来应该不一样的。但是，这不是为了方便乡亲们，我这边降价了。但我整只猪，肉、骨头，各类价格，都是有标准的……”

这名中医点点头，说：“哦！什么标准？”

屠夫失笑，连忙恭敬道：“对不起！对不起！是我误解了。您那个标准可以。可以。你们有你们一套标准。”

【在过去，我瞧见以上这个故事，尤其是后者的时候，在遇到第一个病人的时候，我以为有“慧黠之变”的解释，到了后面，谈论“标准”这种事情，我个人也认为有“机变”的特色。

差不多本质上，我觉得还没有完全“辨明”真理之感……但我可以感受到作为医者仁心，他们在为人处世当中，在应用医药当中的一颗心。】

还有其他故事，差不多也是讲述“血管”这类说法，我们常人看得见，为何不采用此呢？……是另外一个例子。

医生即便没有明说，那时候是中医，其人没有直接说明，“中医是避免杀戮”的，而强行用“杀戮”方式去解答一个原因。

在中医当中，“伤及元气”这是一个很频繁的词。

所以在认识根源过程中，以对方作为生命而进行考虑。而非机器进行切割：后者是目前很多“西医”的弊端。

以死求生，结果自然大不相同。

【“@哈登强无敌”网友：我虽未能完全回答您的问题，但有一点我可以肯定：这个世界上的每个人都是独一无二的。

正如中医名相一般，在现有社会意义当中一些名词还没有与传统医学名词完全融入的时候，强为解读，会产生很多错位关系。

因为很多理论是需要用心去理解的。】

如果您喜欢《黄帝内经》，建议看原文，感谢支持。

”。

（备注：图片来源于网络，感谢分享。）