古代皇室秘辛：中国首位遭遇不幸的皇后及其家族传奇故事

中国历史上第一位不得善终的皇后，是黄帝王朝第七任帝虞舜帝姚重华先生的妻子娥皇女士；和她同死的，还有她的妹妹女英女士。

娥皇女士是公元前二十三世纪的美女，她爹是黄帝王朝第六任帝唐尧帝伊放勋先生。后来跟她的妹妹女英女士，一齐嫁给第七任帝虞舜帝姚重华。

——这真是应验了四千三百年后，二十世纪的新疆民歌：带着你的钱财，领着你的妹妹，跟着我的马车来。姚重华先生财色双收，好不得意。这至少说明一点，四千三百年前，中国就已经是多妻制矣。不过在公元前三世纪之前，中国元首只简单地称“帝”或称“王”，元首的妻称“妃”，元首的妾称“次妃”。其实称谓是啥，无关要旨，反正她们姐妹二人，都是姚重华先生的老婆就是啦。至于姚先生除了她们姐妹二人之外，是不是还有其他老婆，我们不知道。

姚重华先生在中国历史上属于传奇人物，他和岳父伊放勋先生，被儒家学派形容为天上少有、地下只有一双的至善至美。不但是空前绝后的标准君王，而且是空前绝后的典型完人。人类所有的美德，全部集中在翁婿两位身上，没有人性弱点，更没有人性缺点。以致看起来不像是人，而像是活宝。

当伊放勋先生在当时中国首都平阳（山西临汾）称孤道寡时，姚重华先生还是二百公里外蒲阪（山西永济）一个小部落酋长的儿子，默默无闻。可是他胸怀大志—也可以说他不知道安分—于是就发生了一连串怪事。这些怪事可能真有，也可能只不过是为了美化他，而捏造出来的。反正，无论如何，怪事终是怪事。怪事是，姚重华先生的一家人，全是蛇蝎心肠，只有他一个人大仁大孝。这是一种画家常用的烘托笔法，必须在周围全涂上黑墨，才能使月亮雪白如昼。后世史学家为了突出姚重华，不惜工本，把他爹他娘，以及他弟弟，甚至他的妻子娥皇和女英，都泼上狗尿。

史书上说，姚重华先生老爹瞎老头（瞽叟）、继母，跟继母生的弟弟姚象，三个集人类至恶至丑的家伙，组成联合阵线，跟集人类至善至美的姚重华作对。老爹日夜算计怎么才能杀他的儿子，老弟则日夜算计怎么才能杀他的老哥。父子都是丧尽天良、谋财害命的高手。那是一个恐怖的家庭，阴风惨惨，随时随地都会发生凶案。事实上也随时随地都在发生，不过每一次，姚重华先生都靠着他的机智和运气，死里逃生。于是，他奇异的“大孝”行为，传到伊放勋先生耳朵里，伊先生就把娥皇、女英两位公主，嫁给他这个匹夫。

不可理解的是，儿子虽然娶了公主，老爹仍饶不了他，非干掉他不可。史书上说，老爹叫姚重华先生上房洗瓦，等他刚爬上去，老爹就在下面放火，要把儿子烧死，谁知道姚重华先生早有准备，手拿斗笠，就像降落伞一样，冉冉而下。一计不成，再来一计。有一天，老爹教姚重华先生掏井，姚重华知道老爹又要露一手，早就秘密地在井底凿了一条地道，通往地面（柏老按，这真是三岁娃儿说的童话，在井底凿一条地道，通往地面，可不简单，尤其山西省是黄土高原的一部分，井深而土坚，不要说凿地道，就是凿个土坑，都要费九牛二虎之力）。果然，等到姚重华先生一下了井，老爹和小弟立刻七手八脚地把井填平。老爹拍巴掌曰：“好啦，这下子他死定啦。”姚象曰：“这计谋是俺想出来的，家产俺要平分。”平分就平分，老爹老娘高高兴兴把儿子的牛羊赶走，老弟则高高兴兴地把两位年轻漂亮的嫂嫂接收，把老哥的琴放到桌上，又弹又唱，好不得意。正唱得起劲，想不到老哥从地道爬出来，蓦地在门口出现，两个人当时那副面孔，一定大为可观，结果老弟狼狈而逃，老爹赶走的牛羊，也只好再赶回来。

——柏老真弄不懂，为啥把老爹老娘和老弟，形容得如此凶恶，对亲生儿子一再下毒手。史书上并没有说明老爹何以一再下毒手的理由。任何反常的行为，都一定有反常的原因，这原因没有说出来，一定有不可告人之处。诗云：“一将功成万骨枯。”看起来，一个圣人的成名，连老爹老娘老弟，都得赔进去。

作者简介：

柏杨（1920.3.7—2008.4.29），原名郭定生，河南辉县人，中国当代作家，曾被列为“台湾十大畅销书作家”之一。20世纪50年代起，以郭衣洞之名从事小说创作，为写作生涯之始。60年代用柏杨笔名为台湾《自立晚报》及《公论报》撰写杂文，被认为是继鲁迅之后最伟大的杂文家。后身入囹圄，历经劫难，始撰史书，以十年之力译写司马光《资治通鉴》，皓首穷经，大作始成。一生著作等身，有华人处，就流传着柏杨的作品。代表作品：《我们要活得有尊严》《中国人史纲》《柏杨白话版资治通鉴》等。

内容简介：

本书内容源于1979年6月起柏杨在《台湾时报》“湖滨读史札记”专栏所刊载文章，分为《姑苏响鞋》《温柔乡》《长发披面》三集。介绍了中国上古到三国，包括娥皇、妺喜、妲己、褒姒、西施等在内的中国古代历史中命运最为悲惨的39位皇后妃妾的悲剧。在柏杨看来，皇后是世界上危险性最高的职业。在历朝历代宫廷斗争中，大批的皇后妃妾死于非命。故本书的一系列文章，就是要介绍中国历史上那些被权力争斗牺牲的女人，探其成因，揭幕女性在宫廷中为了生存而拼命挣扎斗争的悲剧。

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