烧香为何一定是三根？每根分别代表什么？传统文化我们不得不知

祭祖烧香在我国是非常传统的习俗，往往表达的是对先祖的敬意。

在很多农村地区，无论除夕、清明或是重阳节，都需要进行特殊的仪式。

每逢过年期间，我们家变得非常忙碌，不仅要去祠堂祭祖，还要去拜城隍庙，这时就得忙里忙外了。

不过在祭拜的时候我也发现了一个很有趣的现象，无论是家里祭祖还是拜神，烧香的时候总是插三根，你知道这里面有什么传统吗?

道教的影响

其实这和道教在中国的流行有很大的关系，关于拜神这方面，如果你注意的话，就会发现参拜的神明中大多数都是与道教有关系的。

而烧香烧三根，则是在道教的影响下，三柱香也有了别称“天、地、人”。

道教说“一生二，二生三，三生万物”，祭拜神明祭拜祖宗插三根香就与这“三生万物”有关，这句话蕴含了道教的思想，也体现了对中国人的影响。

在数字方面，凡是带三的，几乎都被认为是吉利的数字，某些商品的销售上，甚至特意带着三。

道教作为中国本土诞生的宗教，在中国历史上有着毋庸置疑的影响力，即使是在今天也不少人信奉道教。

不知各位有没有发现很多年轻人都喜欢抱着手机，看一些网文小说，其中最火的题材就是修仙，而修仙的世界观大多数都是道教的世界观，准确说修仙一词就是来源于道教。

在道教的世界观里世界分为三界，即天、地、人，世界里既有人类，也有妖魔鬼怪和神仙，而神仙是凡人可以通过努力修炼而达到的，修炼成神仙的人类又可以益寿延年甚至长生不老。

在古代人们的寿命往往是短暂的，即便是达官贵人甚至皇帝也没几个长寿的，追求长生，追求寿命的永恒是古代许多富贵人家和帝王之家毕生的梦想。

而道教就是这些人追求的对象，古代许多人也都认为道教之中真有神仙，道教之人能炼丹，道教也能在天地之间呼风唤雨、驱雷策电，它们的影响可谓是上到百官，下到黎民百姓。

被后世称为千古一帝的秦始皇，也在晚年近乎疯狂的追求长生不老药，不断的召集天下道士炼丹，而东汉末年张角“苍天已死，黄天当力”，用道教的分支召集天下之人，开始了汉朝的毁灭。

在古代许多的城镇里都建有龙王庙和城隍庙，当遇事不顺的时候，百姓经常到这些地方上香祈祷。

遇到大旱的时候，连朝廷的官员都会躬身祭拜龙王庙，向天祈雨，以求赐福，不少的村庄也有山神的寺庙，每到节日村民们往往会一同拜山。

东汉传入中国的佛教，和近代传入中国的基督教，在中国的信奉人数上基本是比不过道教的。

当然道教能保存千年，遗留至今还被大多数中国人信奉也是有原因的。

与世无争的道教

道教的能保留千年，深受百姓和帝王的喜爱很大原因在于：道教之人不仅与世无争，还以救济天下苍生为目标，这就让道教不仅对社会几乎没社会影响，反而在某些特殊的时期维护了社会的稳定。

我们知道在魏晋南北朝的时候，北魏孝文帝曾发起过灭佛的运动，同为很早就在中国流行的宗教，为什么佛教会遭到帝王的打击呢?

当时社会动荡许久，国家稍微平定了一些，国家也是百废待兴需要恢复血气的时候。

而在当时受战乱的影响，许多的百姓都向往佛教中的极乐世界，许多人都剃发为僧，不再留恋凡尘。

这就使得大批种地的庄稼汉，地都不种了也要去加入佛门。

国家在百废待兴之时，却有着大量的荒地，并且僧人还不劳动，许多都已乞讨为食。

同时佛教有禁令，不许僧人结婚生子，过去长期的战争导致了人口的稀少，如今佛教还阻碍着人口的恢复，

在这样的情况下，即使北魏孝文帝的母亲信奉佛教，也是支持孝文帝灭佛的，佛教在当时已经严重影响了国家的未来。

为此，孝文帝进行一系列改革，大批的僧人被迫还俗，大量的寺庙也被拆除。

反观道教，无论是兴盛还是衰落的时候，都未曾出现过影响国家正常运行的情况，况且在大多数时候，道教都对社会有一定的帮助。

道教在自己的道观附近，往往有自己种植的土地，道教之人不需要向佛教的人那样去四处化缘，他们在自己的道观里就可以实现自产自销，而且道教还时常有下山游历的任务，而任务的目标就是济世救民。

所以道教之人常常以医生的身份出现在世间，为当地的百姓解决一些医疗上的问题，很多时候，道教为人治病还是不收取任何费用的。

在特殊时期道教为了济世救民还会做出更多，就比如在抗日战争的时候，有好几所道教拯救苍生的目标就是“把日本人赶出中国”，他们脱下了道袍穿上了军装，放下了拂尘拿起了步枪，在战场上献出了自己的生命。

无论何时，道教之人给人的感觉都是更加的存粹，他们一心修炼自己的东西，和凡世间的牵连虽少，但却常常帮助世人，这是中国其他宗教看不出来的。

拿佛教举例，无论是古代还是今天，想去佛教的寺庙里办一件法事都需不少的香火钱，如果你的香火钱不够，和尚们还不一定愿意给你插香，可当你去道教的寺庙，则几乎没有香火钱这一说法。

道教也没什么强求，你看像佛教、基督教那些，总要你信奉一个对象。

反观道教就不一样了，几乎什么神都能拜，讲究的就是一个随心所欲，这在大多数人都是无神论者的中国，似乎非常的受欢迎。

结语

如今清明已到，当我们再次祭拜祖宗、祭拜神明的时候，你可要知道其中的缘故和道理。

把自己所知道的和朋友讲一讲，和亲戚说一说，也是酒足饭饱之后的一件趣事。