栊翠庵品体己茶:妙玉让宝钗用珍贵古玩,不是抬举,而是无情鞭挞
第41回妙玉请红楼双艳喝茶,用了顶配的接待规格。
识人术中一个重要原则:认清一个人看他朋友圈。
妙玉“才华馥比仙”,比黛玉更有精神洁癖,她高规格请宝钗喝体己茶,似乎佐证了宝钗也是神仙一流人物。
但事实真是如此吗?
不是!
凡人请客是沟通感情,是示好,但妙玉是佛道中人,是精神贵族,她干的所有事,都是让对方晒出灵魂。
因为这个阶段黛玉和宝钗义结金兰,黛玉将宝钗当作知心姐姐了。
妙玉的茶道
栊翠庵品茶,是贾母带刘姥姥游大观园的一站。
贾母访问妙玉的目的是什么?真是喝茶吗?
不是!
“当下贾母等【喝过茶】,又带了刘姥姥至栊翠庵来……‘我们这里坐坐,把你的好茶拿来,我们吃一杯就去了。’”
贾母一行到栊翠庵前,刚喝过茶,所以她们到栊翠庵不是来打尖、歇脚的,不是游玩累了来喝蜜雪果霸的。
贾母到栊翠庵,是来与妙玉斗茶的,是进行灵魂交手、掰手腕的。
同样妙玉请红楼双艳喝茶,是让她们晒出灵魂的。
妙玉的茶,只能“品”。
心是灵台方寸山,仅有三寸之小,又有浩瀚宇宙之大。
心是意识空间,如烟雾般不可捉摸,所以茶就成了心灵的载体。
“一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了。”
妙玉的这番茶论,凡人看了说她奇谈怪论,只有高手知道,妙玉的茶确实只能慢品,不能大水漫灌。
因为解渴的茶,归处是肠道,满足的是生理欲望。而妙玉的茶归处是“心”。
品茶验人心
一杯茶怎么能承载人心呢?
茶神陆羽在《茶经》中茶写道:“茶之为用,味至寒,为饮,最宜【精行俭德之人】。若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒,聊四五啜,与【醍醐、甘露抗衡也】。”
陆羽认为茶与人品强相关:
1、茶和品德挂钩。
精行俭德的人,才真懂品茶;反之,尘世心、欲望心重的人,一品茶就露馅了。
2、茶和智慧挂钩。
茶有醍醐和甘露的功效。
古谚语说:“醍醐灌顶,甘露洒心”。茶能增长智慧,让人明目、清心,辨清善恶、真相。
贾家是一个真假混杂的地方,久居这样的地方,难免头脑混沌,眼光不明。品茶修的是明心见性的心。
天价古玩鉴宝钗
宝钗会品茶吗?配品茶吗?
妙玉给宝钗喝茶的茶具是天价珍玩——“(分瓜ban)瓟斝”!
1、(分瓜ban)瓟斝不是茶具。
“斝”的历史,可以追溯到先秦。河南安阳出土的殷商陪葬品中,就有斝的身影。
斝最开始是酒器,它有非常尊贵。商代斝是商王的御用酒具,其他诸侯只能用“角”。
所以“斝”虽贵重,却不是茶具,而是酒器,常用来温酒。
妙玉递给宝钗一斝茶,如果宝钗是茶道中人,应该立马拒绝才对。
茶贵醇
品茶贵在醇厚,最忌与其他味道相冲。
而酒是极具攻击性的味道,再香醇的茶,一旦有酒沾染,都会成为废茶。
妙玉分给宝钗的茶具,实际是考验宝钗的茶品,但凡宝钗有点茶道知识,都会要求更换茶具。
但宝钗没有,她只知道这斝值钱,地位尊贵,就够了。
2、杯贵精
茶道讲究一个“品”, 品茶要小口,所以工夫茶都是小杯,主打一个“精致”。
而宝钗用的斝呢?是温酒之器,体积不会太小,商代出土的斝,还被当作礼器,里面放的是动物头颅。
(分瓜ban)瓟斝正是妙玉嫌弃的茶具,“一杯为品,二杯就是解渴的蠢物。”这一斝茶,绝不是一口杯的量哦!
按照妙玉标准,宝钗是什么?是茶中蠢物耳!
在妙玉的考验下,宝钗根本就是土鳖。她不懂品茶,不是精修俭德的人,是假贵族,假士人!
宝钗的阴谋。
宝钗根本不懂茶,不是真士人。但她处处装知心姐姐,给黛玉洗脑,目的是什么?
都说茶如其人。宝钗的真心话从不外露,但这个(分瓜ban)瓟斝泄露了她所有的秘密。
看(分瓜ban)瓟斝的来历:
一个旁边有一耳,杯上镌着‘(分瓜)瓟斝’三个隶字,后有一行小真字,是‘晋王凯珍玩’,又有‘宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府’一行小字。妙玉便斟了一斝,递与宝钗……
(分瓜ban)瓟斝这段介绍,太适合上《鉴宝》节目了,各代名家收藏,似乎是为它备书,抬高身份。
但妙玉的本意却是,这斝根本不入流!
1、出身复杂。
茶具贵俭朴,如瓷、竹、玉等可做茶具,因为它们性俭朴,纯粹,不会夺茶味。
金属当茶杯,会发生不可控制的物理、化学反应的。
而这斝不但材质不行,而且来源不明。
来历不明,只有(分瓜ban)瓟斝三个隶字,没有出处;
属于多人拥有,晋归王凯,宋又被藏于秘府。
作为茶具,它是最下流的。
2、伪装文人
(分瓜ban)瓟斝有文化内涵吗?
晋王凯是纨绔子弟,他是晋武帝舅舅,是皇亲国戚,因和石崇斗富被弹劾。王凯没有文化基因,物随其人,(分瓜ban)瓟斝没有士人气息。
(分瓜ban)瓟斝和文人挂钩的,似乎是宋苏轼。而且还不是归苏轼所有,而是苏轼见过。缘分很浅。
一面之缘,但也算勉强证明(分瓜ban)瓟斝还有点文化底蕴。
但是,(分瓜ban)瓟斝和苏轼的这一面之缘,也是假的!
因为宋元丰五年时,苏轼并不在眉山老家,而是因乌台诗案被流放黄州。他不可能在眉山秘府见什么(分瓜ban)瓟斝。
这说明(分瓜ban)瓟斝的记载是谎言,是假的,是假文人的自抬身份。
(分瓜ban)瓟斝和宝钗一样,不是真士人,而是假冒文人的攀附者。
3、(分瓜ban)瓟斝的阴谋
宝钗为啥要冒充文人,炮制假的文化履历?
(分瓜ban)瓟斝上用以自夸的苏轼,一生命运多舛,和乌台诗案脱不了关系。
乌台诗案是宋神宗时的新派势力,以诗文对苏轼的打压。
宝钗炮制假的文人履历,其实是和黛玉假作姐妹,实际是制造机会,混淆黛玉林家文脉!
妙玉用一杯清茶,就是要无情揭露宝钗的真实意图,让黛玉用清茶醒心,认清宝钗!
宝钗和黛玉对立敌对不怕,最怕的是宝钗之假,和黛玉之真混为一谈,不分彼此,林家的士人风骨就全完了!
这就是妙玉请黛玉、宝钗喝体己茶的真意!
只可惜此时黛玉身处局中不能自醒,听不懂妙玉的告诫:
“黛玉知她(妙玉)天性怪癖,不好多话,亦不好多坐。吃完茶,便约着宝钗走了出来。”
黛玉的命运终于还是向着既定方向,一泻而下……
开卷有益,原创不易。
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