心累如何解？吕祖一首诗，指引你摆脱心累，享自在清闲！

一日清闲自在仙，

六神和合服平安。

丹田有宝休问道，

对境无心莫问禅。

这首诗出自八仙之一的吕洞宾，

“一日清闲自在仙”，这句话描绘了人们向往的一种生活状态：每天都能过得清闲自在，如同神仙一般无拘无束。它倡导的是摆脱世俗纷扰，享受生活的宁静与美好。

这也是很多人现代人极其羡慕的生活状态，很多人会发现，近几十年来，我们的科技的发展确实迅猛，给人们的生活带来了前所未有的便利和丰富。

智能手机、互联网、人工智能等技术的普及，使得人们获取信息、沟通交流、完成工作变得更加高效和便捷。然而，随着物质生活的日益丰富，很多人却感到心灵越来越疲惫，内心充满了焦虑、压力和不安。

这种现象的出现，一方面是因为现代社会的竞争压力日益增大。科技的进步使得社会变革加速，人们需要不断学习新知识、掌握新技能，以应对日益复杂的工作环境。

同时，社交媒体等平台的普及，使得人们时刻处于信息轰炸之中，难以静下心来深入思考。这种高压环境使得人们的精神状态长期处于紧张状态，难以得到真正的放松和休息。

另一方面，人们对物质的过度追求也是导致心灵疲惫的原因之一。在现代社会，物质财富被视为衡量一个人成功与否的重要标准。

很多人为了追求更高的社会地位和更好的物质生活，不惜牺牲自己的健康、家庭和友情。然而，当他们拥有了一切物质上的满足时，却发现内心仍然空虚和不安。

这是因为物质的追求并不能带来真正的内心满足和幸福感，反而让人们陷入了无尽的欲望和焦虑之中。所以，大家都很羡慕“一日清闲自在仙”的状态，很多人希望早点退休，去说走就走的旅途，去放松自己的身心，更羡慕那些退休同事和朋友。

但羡慕归羡慕，生活还是要继续的，如此一来，怎么放松自己的身心，在日常生活忙里偷闲，达到一日清闲自在仙状态，反而是更现实一点。

很多人这时就会说，日常生活和工作，要做到这心态，根本就达不到，很忙，很忙，没时间！完全没时间！

其实吕祖作这首诗，并非是空穴来风，还是有一定的可行性，毕竟历史上的吕洞宾，确有其人，他能够从凡人成为仙人，必然也是体会了人生的坎坷和磨练，

所以我们要纵观全诗，才能体会吕祖给后人的提示，自己去领悟怎么做到，一日清闲自在仙。

我们再说后面的几句！

“六神和合服平安”，六神在此处指的是人的心、肺、肝、肾、脾、胆六脏的神气，六神和合意味着人的内在精神和谐统一，身心健康。服平安则是指这种状态能带来身心的安宁与平安。

“丹田有宝休问道”，丹田在道家和武术中常被视为真气生发之地，有宝则意味着气足神旺，身体健康。这句话的意思是，当人的内在充满真气，身心康健时，无需再向外寻求道法，因为真正的道法就在自己的身心之中。

“对境无心莫问禅”，对境无心是指面对各种境界都能保持内心的平静，不被外物所动。莫问禅则是指无需再向外界寻求禅的奥秘，因为当内心平静时，就已经达到了禅的境界。

这四句诗整体表达了一种道家追求内在和谐、清净自在的生活哲学。它告诉我们，真正的幸福并不在于外在的寻求，而在于内心的平和与满足。当我们能够保持内心的清净与和谐，就能在生活中找到真正的安宁与幸福。

其实吕祖借诗句告诉我们，即便是繁忙的工作、学习、社交活动所包围，让我们时常感到焦虑、压力山大，追求物质享受和外在认可，但我们却不能忽略了内心的平静与健康。

正如诗句所言，保持健康快乐的灵丹妙药其实就在我们自身之中。当我们学会放慢脚步，静下心来，感受身体与心灵的和谐统一时，就能发现内心的平静与满足。这种内在的力量能够帮助我们抵御外界的诱惑和干扰，保持身心的安宁与健康。

现代人在追求忙碌与成就的同时，也应该学会调整自己的心态，做到“对境无心”。无论面对怎样的境遇和变化，都要保持内心的平和与冷静。不要过度依赖外界的物质和他人来寻求安慰和满足，而是要从内心深处找到真正的快乐和幸福。

当然，这并不意味着我们要完全摒弃现代生活中的一切娱乐和社交活动。适度的工作、学习以及与他人的交往是我们成长和发展的必要条件。然而，关键在于我们如何平衡好这些活动，使之不成为我们追求内心平静的障碍。

此外，对于现代人来说，修养有素、随时随地都能处之泰然也是一种难能可贵的品质。在快节奏的生活中，我们时常被各种突发事件和意外情况所打乱，难以保持内心的稳定。然而，通过不断学习和实践，我们可以逐渐培养起这种品质，使自己在面对各种挑战时都能保持冷静和从容。

诗句所传达的生活哲学对于现代人来说仍然具有指导意义。我们应该在追求物质享受和外在认可的同时，关注内心的平静与健康。通过调整心态、培养内在力量以及平衡好现代生活中的各种活动，我们可以找到真正属于自己的幸福与快乐。

但也有人认为，这说的太玄了，完全没有可能做到，一日清闲自在仙，其实吕祖告诉了大家一个方法，这个方法就是诗句最后一句。

对境无心莫问禅。

如何回归自我身心健康快乐的永恒家园，是每个人内心深处的渴望与追求。吕祖给出的“对境无心”的高妙答案，与于丹教授所主张的“淡定”一词有着异曲同工之妙，但前者所蕴含的意境更为深邃与幽远。

“对境无心”并非简单地对外界事物漠不关心，而是一种超越物质层面，追求精神自由与内心平和的生活态度。它要求我们在面对各种境遇时，不被外界所动，保持内心的宁静与淡定。这种境界的实现，需要我们在日常生活中不断修炼自己的内心，提升自己的精神境界。

古人中不乏追求“对境无心”境界的先贤。如庄子，他主张“心斋坐忘”，通过修炼内心，达到物我两忘、天人合一的境界。庄子在《逍遥游》中描述了鲲鹏展翅高飞的景象，寓意着超越世俗束缚，追求心灵自由的精神追求。这种追求与“对境无心”的境界有着异曲同工之妙。

又如陶渊明，他归隐田园，远离尘嚣，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意生活。他追求的是内心的宁静与平和，不被世俗所扰，这种生活态度正是“对境无心”的生动体现。

这些古人的经历告诉我们，回归自我身心健康快乐的永恒家园，需要我们在现实生活中不断调整自己的心态，学会放下执着与贪欲，保持内心的宁静与平和。同时，我们还需要不断提升自己的精神境界，通过修炼内心，达到物我两忘、天人合一的境界。

当然，这并不意味着我们要完全摒弃现代生活中的一切物质享受和社交活动。相反，我们应该在享受现代生活的同时，保持内心的清醒与淡泊。只有这样，我们才能真正地回归自我身心健康快乐的永恒家园，实现内心的自由与平和。

“对境无心”是一种高妙的生活态度，它要求我们在面对各种境遇时保持内心的宁静与淡定。通过引经据典和借鉴古人的经历，我们可以更深入地理解这一境界的内涵，并在现实生活中努力实践，实现自我身心健康快乐的永恒追求。

人们只要做到了“对境无心”，就能够体会到“六神和合服平安”，这样的状态，自然能够身心健康，科学研究表明自我身心健康快乐对现代人的好处是多方面的，它不仅是个人幸福感的基础，也是实现高效工作、良好人际关系以及优质生活的关键。

研究发现，身心健康能够让人保持积极乐观的态度，更好地应对生活中的挑战和压力。当人们处于身心健康的状态时，他们往往能够更轻松地发掘自己的潜力，实现自我价值的最大化。这种积极状态有助于提升个人的自信心和自尊心，使人在面对困难时更加坚韧不拔。

同时身心健康有助于提高工作效率。一个身心健康的人能够保持清晰的思维、敏捷的反应和充沛的精力，从而在工作中更加出色地完成任务。此外，良好的身心状态还有助于增强人的创造力和创新能力，为职业生涯的发展带来更多机会。

很多人都体会过，身心健康对于维持良好的人际关系也至关重要。一个快乐、健康的人往往更具吸引力，更容易与他人建立良好的互动关系。同时，身心健康的人更能够理解和包容他人，减少冲突和矛盾，从而营造更加和谐的人际关系。

所以说，自我身心健康快乐是实现优质生活的基础。身心健康的人能够更好地享受生活的美好，无论是与家人共度时光、与朋友聚会还是独自旅行，都能从中获得更多的快乐和满足感。此外，身心健康还有助于延缓衰老、预防疾病，让人能够更长久地享受生活的美好。

自我身心健康快乐对现代人的好处是全方位的，它关乎个人的幸福感、工作效率、人际关系以及生活质量。因此，我们应该重视身心健康，努力保持快乐的心态，实现自我价值的最大化。

可以说，只要大家做到了 “对境无心”，体会到了“六神和合服平安”状态，其实即便是在工作，也会感到身心快乐，哪怕是片刻的放下，也能很自然的体会到，一日清闲自在仙，

这也是道家吕祖给后人的宝贝！身心健康，比物质丰富更为重要和关键！

大家对此怎么看！