福建
茶性先清苦而后甘美。就如同人生一般，历经的苦楚，总会有醇香回甘。只不过，品茶需有心，那入喉的茶汤，回荡在口腔中的清香，唯有无杂念，方能品出真滋味。而人生亦是如此，历尽一番辛苦后，方能寻得那专属于自己得至味。
陆羽能因茶封圣，在于其苦在先，而后投身茶事，心无杂念，方能在茶中超脱，以茶生华。
陆羽的苦，苦在初生时。还在襁褓便被人弃在湖边。幸得那天上的大雁有灵性，以落羽覆在这初生婴儿的身上，为其留存几分温暖。
途经此地的智积大师见这般情景，深感这孩子生来便怀鸿鹄灵韵，便将他收留了。因他在湖岸被发现，取“陆”为姓，又因他有鸿雁羽毛覆身，而以“羽”为名，字便是“鸿渐”。
陆羽的苦，苦在少年时。心怀更远阔的天地，却被禅房寺院拘役在小小的方寸间。他希望习儒术入世济天下，而师父智积老禅师却希望他能学佛法承接他的衣钵。在陆羽坚决不从下，便以劳苦役作来磨练其心性。于是，奔放的陆羽便选择离家出走。
陆羽的苦，苦在青年时。流落江湖受尽白眼，世间冷暖过眼入心，才体会当年那小小禅房的温暖和智积禅师的用心，只可惜往事已不可回头。
尝尽沧桑后，深感世路崎岖。陆羽渐渐寄情于山野，用心于茗茶。而此时陆羽方感念智积当年教诲对他一生的影响。
当年在智积身边的时候，陆羽习得一手好茶艺。
禅与茶的结合来自于魏晋南北朝。南朝佛法兴盛，而茶风正是启于南朝佛家。毕竟茶可醒神，又不会乱心性，因此茶风最早盛于禅宗。而唐朝承此风气，因此智积擅茶也就自然而然了。
然而陆羽的茶艺却青出于蓝而胜于蓝。渐渐地，饮惯了陆羽泡的茶，智积便觉得谁的手艺都不及陆羽。只可惜陆羽离开龙盖寺后，智积便再不曾再饮过那般香醇的茶汤了。
甚至，有这么一回唐代宗找见智积和尚。听闻和尚也是善于品茶之人，便有心买弄。命宫中最好的茶师，煎上最好的茶呈上让智积品饮。
轻轻啜饮一口，看着皇帝那充满期待的眼神，智积轻轻叹了一声“我当年所饮的茶都是我弟子陆羽所煎煮的。喝过他的茶，再喝别人煎的，都觉得黯然失色啊。”
皇帝听了非但不怒，还暗记心中，回头便让人去寻那陆羽。他也想尝尝这位智积弟子的茶艺，到底有何出众之处。
很快陆羽带着顾渚紫笋入宫，亲手用心煎上一盏茶汤。代宗一饮，果真名不虚传。忙让陆羽再煎一盏茶汤，送入书房让智积品饮。
智积饮罢激动地冲出书房高呼“渐儿，我的渐儿在哪里？”
代宗不禁啧啧称奇，忙上前问道：“你怎知这是陆羽所煎的茶？”
“这等好茶，只能出自我渐儿之手。”智积咂嘴犹然品味中。
至此，代宗也不得不服，忙让陆羽上前与智积相见，并许予官职。只是历尽沧桑的陆羽，如今心似游鸿，只爱那江湖广阔林野悠远；一心唯恋那茶香并寄情文字。
于是，代宗将陆羽放归山林，只待那《茶经》著写完成，陆羽便以此茶封圣，流传百世。
苦尽了自有醇美甘来，用心了便得人生至味。
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