重庆
前一篇旅游文写道，正月初四，徐霞客观大士阁后瀑布，感觉置身蓬莱仙境。他看大觉寺神奇喷泉，想一探究竟。他还在玉龙阁和寂光寺抄录碑文。正月初五至初七，在云南鸡足山，徐霞客拜访众僧侣间隙，抽空抄录碑文。
（公元1638年）正月初五，徐霞客暂住悉檀寺。萃野的父亲沈君，备好柬帖邀请他和悉檀寺众禅侣，初六日在狮子林供斋食，这天徐霞客就没出去。
（公元1638年）正月初六，悉檀寺四位长老饭后约他赴沈君的斋会，沈君在一年满六十岁，徐霞客录下除夕夜住宿时的四首诗作祝贺之礼。他走五里，到天香的居室旁，又攀登二里陡坡上萃野的山楼，白云、翠月、玄明等各位静侣都在。
餐后，徐霞客同四位长老一齐拜访林中各静室。他们环绕青山中，空气清新阳光明媚，茶花鲜艳娇美，云关翠隙，无所不到。
他们拜访隐空，隐空用茶盒款待。
他们拜访兰宗、野愚，兰宗、野愚却都下山了。
他们拜访玄明，彼此喝茶吃松籽。
他们拜访白云，喝茶吃茶实。茶实和芡实一样大，果肉如同榛子，分成两片但长，入口有一阵很奇特的凉味。茶实在徐霞客家乡叫茗实，但只有这里的茶实是能吃的。听说感通寺的最佳，只是不容易得到。偶尔有含油的会棘口。
他们拜访体极的静室，体极预备了茶盒招待。
下午，他们仍然在萃野楼吃饭。四位长老硬要徐霞客骑马从顺西垂下二里，经过兰陀寺西，从寺前往东转，经幻住庵前下坡四里，回到悉檀寺。
（公元1638年）正月初七，早晨起床，大觉寺的遍周让徒弟用柬帖来邀请徐霞客。徐霞客正打算去，恰巧良一、兰宗来了，又有本寺的复吾法师从摩尼寺来，复吾是鹤庆府人，以摩生的身份作本无的高徒。如今作摩尼寺住持，间或回到本寺，排行是四位长老的师兄。他出家前有个儿子，现在鹤庆府学校。野愚法师又来，于是他们一同在本寺吃斋。
下午，野愚、兰宗经过塔盘去大士阁，徐霞客赴大觉寺的邀请。小吃后，腹中很饱，于是乘空去寂光寺，录以前没录完的碑文。他仍然回大觉寺吃饭，然后返回悉檀寺住宿。
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