◆《日本华侨报》总主笔 蒋丰
2024年是甲午中日战争130周年。十年前,也就是2014年,或许是因为甲午中日战争正逢“两个甲午”——120周年之际,或许是因为军事专家宋忠平老师等正在带头热衷讨论“中日是否会有一战”的机缘,各大媒体在开年之初就投入了对往昔甲午中日战争的关注。近日,我在手头有关甲午战争的书籍里面,看到夹着我2014年1月13日在《环球时报》上与几位特约记者合写的“日韩如何看待甲午战争”的一篇报道的剪报,还有《中国国防报》2014年1月7日一篇题为《甲午的殇思——写在甲午战争两个甲子之年》的长篇评论的剪报。今年,现在已经进入2月,或许是媒体从业人员已经换成“新生代”,或许是觉得“逝者已往矣”,在讨论甲午战争130周年的问题上,显得“这里的黎明静悄悄”。
心有不甘,惟有读书。近日重读日本五位名人半藤一利、秦郁彦、原刚、松本健一、户高一成通过20个小时的对谈汇集成的一本书籍——《彻底检证日清·日俄战争》(株式会社文艺春秋,2011年10月第一版),再次感到震动。嗯,日本人一向把1894年甲午中日战争称为“日清战争”的,只有中国学人宗泽亚拨乱反正,以自然科学研究者的严谨精神写出过66万多字的《清日战争(1894——1895)》(世界图书出版公司,2012年6月第一版),至今已经成为研究中日甲午战争的名著。
《彻底检证日清·日俄战争》一书中提到了那个“老段子”——北洋水师提督丁汝昌满怀悲愤地自杀以后,日本联合舰队司令伊东祐亨为了表示对“敌将”的尊重,下令让已经被日军“没收”的北洋水师“康济号”运载上丁汝昌的遗体。与此同时,日本联合舰队的旗舰“松岛”号鸣炮致哀,其它各艘军舰官兵举行“登舷礼”,目送丁汝昌遗体的“回归”。日本历史作家半藤一利说:“当时真是一个动人的场面。”日本军史研究家原刚说:“这件事情,才体现出日本人的武士之情。”
看到这里,我立即回想起2023年9月17日参观的“丁汝昌纪念馆”,位于安徽省合肥市庐江县。据说,威海市也有一座“丁汝昌纪念馆”。在日本开餐饮业的一位华侨朋友说,他与威海市一位领导是朋友,邀请我到了那里看一看,但至今还未成行。
什么狗屁的“武士之情”!当年日本联合舰队司令伊东祐亨对北洋水师提督丁汝昌威逼利诱,无所不用其极。先是向丁汝昌发出《劝降书》,极力挑拨丁汝昌与大清政府的关系,遭到丁汝昌的严词拒绝。后来又向丁汝昌赠送葡萄酒、广岛柿饼、自动铅笔等礼物,都被丁汝昌原样打包退回。日本历史作家神川武利在《士魂的提督——伊东祐亨》(PHP研究所,2002年4月第一版)中称伊东祐亨与丁汝昌之间有着“肝胆相照”般的“兄弟关系”。当年,丁汝昌率领北洋水师访问日本期间以及伊东祐亨率日本海军访问中国旗舰,两人互为接待方负责人,把酒畅谈,显示出“东洋海军军人的风姿”。结果,威海卫一战,北洋水师全军覆没,丁汝昌最后是服毒悲壮自杀!而凶手不就是这个有着“武士之情”的伊东祐亨嘛!
我还记得,到“丁汝昌纪念馆”参观时,正值那里大修,对外不接待。我还是想了一个方法进去了,一位在铺设水泥地的农民工告诉我:“我就是这个村里的,我从小就知道丁汝昌是我们村里出现的爱国英雄!”
千万,千万不要相信日本人的“武士之情”啊!
丁汝昌,丁大人,丁提督,中日甲午战争130周年之际,我作为晚辈,仍在怀念您。(2024年2月20日写于东京“乐丰斋”)
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