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【编者按】“岩韵”是武夷岩茶的独特魅力，古往今来让无数人趋之若鹜。岩韵是什么？岩韵源自哪些方面？在“统筹做好茶文化、茶产业、茶科技这篇大文章”已经成为新时代茶产业高质量发展方向的背景下，岩韵之于武夷岩茶发展有哪些意义呢？带着这些疑问，年终岁首，中国网海峡频道携手武夷山市武夷街道开展“何以天心 探寻岩韵”主题新春走基层采风活动，走进岩韵源头武夷街道天心村，探寻岩韵背后的茶产业传承发展之路。
这是我第三次来武夷山。第一次，1994年，我泛舟于九曲溪、亲近了玉女峰；第二次，2006年，我闯入了“世界自然遗产申遗路线”、与妻女平生首见并品尝了秋葵；这一次，我知道了天心村，也才一并知道了不仅九曲溪、玉女峰这样名闻遐迩的丽景属于天心村，就连大红袍、三贤祠等如雷贯耳的胜迹，也在天心村。
位于九龙窠的大红袍母树 蔡瑛摄
“何以天心 探寻岩韵”采访组在武夷山天心村——这个“天下岩茶第一村”前后两天，一个词总在我脑海中闪现。无论是细雨绵绵中漫步大红袍景区，听着天心村副主任李景枝侃侃而谈的介绍，还是围坐于芝兰玉树环绕的正袍国茶，品其老总李骊文亲自冲泡之香茗，抑或是拜访仅生茶业，津津有味地听着陈仅生父女讲述那曲折动人的创业故事，以及在石上一品府上不顾贻笑大方，斗胆与左俊老师“朱门谈儒”，它总蹦跶出来让我挥之不去。
石上一品总经理左俊在介绍朱子文化 蔡瑛摄
这个词，便是“茶商”。
但此“茶商”，并非贩卖茶叶的商人之意，这个“商”，既是“情商”的商，也是“智商”的商，它融合了天心人对这方山水的情感、渗透了天心人对这片树叶的灵感，凝聚着开山拓荒的血汗、镌刻着一往无前的勇气；正因为天心人“茶商”值高于他人，他们才懂得珍惜祖先的技艺，正因为天心人“茶商”值高于他人，他们才懂得抢占发展的先机，正因为天心人“茶商”值高于他人，他们才懂得携手团结的奥秘；是天、时、地孕育了天心人高乎常人的“茶商”，是高“茶商”的天心人打造了天下岩茶第一村。
天心人的高茶商，是有文化韵脚的。大红袍景区不长不短的一段路，天心村副主任李景枝一路讲来，让采访组一行人对武夷岩茶的前世今生印象深刻，那生于斯长于斯的地域生态文化血脉相连，如假包换；南方小年夜“朱子家宴”，石上一品总经理左俊对“中庸”独到的解读， 让人仿佛品尝到了大红袍别样的泡法，茶还是那叶茶，但有更悠长的“香远溢清”；所有这些，都在日复一日不经意地注解着天心人、天心村的文化韵脚，深厚的韵脚，必然恰如其分地垫高天心人的“茶商”。
茶香不怕山深，只有市场的律动，方能让天心人的“高茶商”有用武之地，市场作为韵律，靠山吃山的天心人抓住机遇，从双手捧旅游碗华丽转身，腾出最有力的右手，开垦、挖掘、种植、研制、销售岩茶，直到诞生出一个又一个的自主品牌，仅生茶业的陈仅生、正袍国茶的李骊文，一位60后、一位70后，他们从无到有，诠释了何谓筚路蓝缕，演绎了如何守正创新，前者侧重于供货定制，后者专注于品牌经营，却都于市场大潮的律动中稳步地合上自己的节拍、踏出自己的舞步……
武夷名枞园里的武夷水仙沐浴在春雨中 林锦旺摄
离开天心村的时候，立春的雨一直下着。在返程的路上，我们简单盘点了两天的所见所闻，大家印象最深的共识是，是天心村茶人那彼此助力、相互呵护、精诚一致的团结氛围。如此，文化为韵脚，市场为韵律，团结为韵声，天心村茶人的“茶商”才得以在武夷山的山水间、茶香中，高声唱响，远扬千里。（陈文平）
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