北京
本文转自：人民日报客户端
李凯旋
“花满金盆，香凝碧帐，小楼晓日飞光。”
历史，凝结于器物，再释放出关于时间的巨大能量。
大宋，物华风流、蔚为大观。江山千里，时和岁丰。
倒影在其富饶繁盛背后，对现世生活的逸足和对高洁品质的追求，即将随成都博物馆“满庭芳——金银器里的宋代生活”特展穿越千年，与您相会。
2024年1月26日-4月15日，新展在成都博物馆三层临展厅免费面向公众开放。展览由成都博物馆、易县文物保管所、易县博物馆主办，四川博物院、成都文物考古研究院、彭州市博物馆联合举办，荟萃了来自河北易县大北城窖藏金银器、玉器、琥珀制品与以彭州宋代窖藏金银器为代表的四川地区出土金银器共计120余件/套。
易县，位于河北省保定市，是春秋战国时期的燕国都城，历史传承悠久。1986年，易县大北城出土了一批宋代窖藏金银器，其数量巨大、品类繁杂、质地精美，风格兼备宋辽，十分难得。
彭州，位于四川省，古为蜀国之地，拥有“小成都”之称。1993年发现了迄今为止西南地区最大规模的宋代金银器窖藏，其技艺精妙、器型典雅，代表了宋代金银器工艺的最高水平。
一南一北，两地器物虽异，却共同呈现出两宋时期高超的金银器工艺水平与形制特色，彰显了宋代生活的风尚与审美意趣。展览以金银璀璨勾勒时代风华，让区域文化特色在恢弘绵长的中华文明中互证互鉴，在深冬的蓉城奏响来自民族精神深处的文脉共鸣。
流光千年 江山如画
商周时期，古人已掌握了浇铸黄金的技术，金银器初现其光。春秋战国时代，金银美饰青铜，及至汉唐，随着帝国盛世的繁荣和生产力的高度发展，金银器的铸造得到了极大发展，錾刻累丝，极尽堂皇。随着宋代世风绮丽、工艺精进，金银器在民间蔚然成风。从宫廷到民间，从生活器皿到钗环首饰，人间百态凝聚其上，定格至今。
在本次展览中，第一单元“青玉案——桌案上的宴饮生活”从宋人桌案上造型优雅、纹饰精美的碗、盏、杯、盘引入，映照出日常生活中的富足。菊花金碗、栀子花盏、莲花形银盏、瓜形金盏等种种花、果形器皿，置于桌面，如花盛开，是宋人喜好自然、追求天真的审美体现；宋代酒文化盛行，透过南宋如意云纹银经瓶、异兽纹执壶、鎏金花口银盏等精美酒具，仿佛看到其时饮酒宴乐时，“一曲新词酒一杯”的潇洒迭荡。
宋代衣饰，修身适体，典雅精致。易水之畔的窖藏内，掩埋了近百件首饰，金光流转，倒影出千年前人们对美和生活的追求。展览第二单元“念奴娇——妆奁内的金翠明珠”中，钗、簪、带扣、带銙、䤩尾、耳环……或造型简洁，或纹饰精巧，既有玉孔雀衔牡丹鎏金银脚簪、梅花纹鎏金银梳、金缠钏等女性的妆奁之物，也有桃形鎏金银带銙、鸟与荔枝金冠饰等男性佩戴之品。高门大户的飘飘衣袂随历史尘烟渐远，留下这些金银铸就的饰品，透露出生活细碎的精致与世相的千姿百态。
“澶渊之盟”后百年间，宋辽边境“生育繁息，牛羊被野，戴白之人，不识干戈”，宋辽百姓得以乐享安居，民族之间的文化交流愈发深刻。展览第三单元“定风波——民族间的交流互融”中展出的福州同天节银铤、英州军资库银铤等充当货币的金银器，作为宋辽两国间政治、经济、贸易交往的重要媒介，成为管窥宋辽边境贸易和民族交往的实证。而剑环式双凤纹金饰、水晶葫芦串珠等则见证了随着佛教的传播，中华文明多元文化之间的互动和交融。
图将好景 与君共赏
在长达千年的金银器工艺演变历程中，宋代一别于唐朝的雄浑壮阔，体现出清新素雅的时代风貌。独特的时代背景，又赋予其兼容并蓄的多民族审美特色。
一对白玉碾琢而成的“金穿玉摩竭戏珠耳环”，摩竭为佛教语，是印度神话中的动物，“摩竭戏珠”纹样随着佛教进入中国并逐渐本土化。而这对耳环上方是一束花叶上的一只蜻蜓，又具有浓厚的宋代风格特征。而“金包青金石慈姑叶耳环”也十分典型，耳环通体采用中国常见的慈姑叶造型，镂空梅花金片包镶，内里则是青金石，而青金石基本为“丝绸之路”进口，其色如天，被历代人们所喜爱。
苍茫北地，易水之畔，曾是宋辽民族交往前线地带。这批金银器照见了一个时代的绚烂世俗，也留驻了南北交织的高远审美，而文化之融汇、民族之互鉴更是意象缭绕，晃漾不绝。
新春之际，我们相约成都。在此通达包容之地，看过往，知将来，以南丝绸之路上的重镇，交融南北的气度，汇通古今的姿容。以金银流光见证煌煌大宋的风姿绰约，映照今日的江山千里、万象更迭。
此间盛世好景，留待你我共赏。
展览名称
满庭芳——金银器里的宋代生活
展览时间
2024年1月26日-4月15日
展览地点
成都博物馆三层临展厅
门票信息
预约免费入馆参观
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