人不知道自己向哪里去

人由于自身的限制，不知道自己向哪里去。

人从出生那一刻开始，就已经确定了成长的方向，就是走向未知的未来，甚至要走向不可抗拒的死亡。人们即便害怕也不管用，甚至起到副作用。不知道要到何处去，却要装作非常理性，还要麻醉自己。是不是一种愚蠢的表现？

当然不是。难道人们非得整天担心死亡的降临，而吓得吃不下喝不下，哭哭啼啼吗？人类需要寻找自己的方向，需要向着更好的发展道路前进。不过，也仅限于人类理解的发展，而不是超出人类认知的发展。

禅宗的大和尚们早就悟透人生的秘密，似乎知道人从哪里来，也知道要到哪里去，却不能明说，非得用“话头”和“棒喝”来启示后代的僧人，也让后代的凡夫俗子们如坠五里雾中，不辨东西南北。人的认知非常有限，只能看到眼前，却看不到眼前所有的事物，或者说，只能看到自己感兴趣的事物，却看不到不感兴趣的事物。几乎所有的人类都只能看到三维时空中的东西，看不到多维时空中的事物，甚至否定多维时空，认为是虚妄之谈。对于认知的一些事物比较了解，而对于没认知的事物却比较陌生，甚至不承认其存在。当人类面临灾难的时候，是不是突然感到无助？是不是突然开始思考人生的意义？

社会在发展，资本和权力联合构建社会规则，驯化了人们，也让人们产生了依赖心理。人们被支配之后，就只能按照社会规则来生存和发展，却并不一定能保持独立思考的立场，也不一定保持独立人格。人们被资本和权力宣扬的理念夹裹其中，只是挣钱、消费，却并不知道人生的意义在哪里。

其实，人生毫无意义可言。要说有意义，也是社会强加的意义，而不是人自己认为的意义。人能到哪里去呢？跑得再远也不能超出太阳系，甚至只是在一个地方终其一生，难道不是一种自然的选择吗？虽然有了很多交通工具，可以让人跑遍五湖四海，但人们并不会没事闲逛，也不会整天周游世界，而是要工作，挣钱。人生需要形而上的意义，甚至需要精神的对照物，需要精神导师，需要崇拜的人引导，而不是自己摸索。当然，人也可以自己阅读，获得很多经验，进而获得人生的道路。

人生道路千万条，条条道路都可以走通。但不管道路曲折漫长还是一帆风顺，都会走向未知的死亡。而人们似乎耽于眼前的风景，耽于眼前的享受，而暂时忘掉了死亡————只要沉浸到眼前的世界中，吃喝玩乐，享受生活，就会忘掉死亡。很多人总是认为死亡不会那么快到来，只要活出自己的快乐就行了，没必要整天担心死亡的来临，也没必要把自己搞得神经兮兮的。

可是，死亡还是到来了。不管是天灾人祸，还是自己得病，都会面临死亡的威胁，也都会让很多人惆怅。面对死亡的时候，人们还是不知道自己要到哪里去。

要是知道了，人就会视死如归，不那么害怕了。或许，人生只是一种幻境，是人的意识生造出来东西，而不是真实的东西。人们需要在这种幻境中获得心理安慰，并且鼓励自己活下去，还要发明很多吃喝玩乐的东西，作为一种转移注意力的东西，好在享受中暂时忘掉死亡。只要暂时忘掉了，就算是永久忘掉了。毕竟，吃喝玩乐的东西层出不穷，人们受到了吸引，就要不断挣钱，不断消费了。处在如此的循环之中，人们也就忘掉了死亡。

古诗云：“人生不满百，常怀千岁忧。”其实，人人都想长寿，都想知道要到哪里去。只是不知道以后的路怎么走，尤其是到了人生的尽头，是不是还有另外一条路通向光明的彼岸，抑或是有一条路通向黑暗的地方？不知道才会产生对未知的恐惧，知道了也就不恐惧了。当人们开始为死亡担忧的时候，也就是人成熟的时候。

幼稚的人经常被身边的事物吸引，产生功利主义思想，慢慢被训话，认为身边的事物都是真的，甚至深信不疑。而跳出物欲，跳出被吸引的状态，才会反思自身，反思以后的道路该怎样走的问题。就好像人在梦中不知道自己在做梦，却认为梦境是真实的。等到梦醒了，才知道“梦里不知身是客，一晌贪欢。”

人不知道自己要到哪里去，就好像梦中没有方向一样。人生如梦，梦醒了就是死亡。