周恩来之弟周恩溥，为掩护哥哥被折磨致死，后代隐居焦作无人知晓

周恩溥是周恩来的亲弟弟，比周恩来小1岁。

1945年，周恩溥被国民党当局逮捕，为了逼问出周恩来的下落，特务们用尽酷刑折磨他，但他始终坚不吐实，没有透露任何哥哥周恩来的消息，竟被折磨致死！

周恩溥去世之后，妻子王兰芳强忍着悲痛加入了抗日游击队，她虽然只是一个弱女子，但她也要用尽全力为革命做出自己的一份贡献。

与敌人刀枪交锋，她数次面临生命危险，但她从没有退缩过，她和中国千千万万的革命志士们一起历经千辛万苦终于取得了革命的胜利。

革命胜利了，作为曾经的战士，她本应该好好享受国家给她们的待遇的，但是她却直接隐居了，带着家人安安静静在河南生活，就连当地政府都不知道周总理的后人，革命功臣竟然就这么隐居在这。

王兰芳为什么要这样选择呢？

为哥哥周恩来英勇牺牲

周恩来刚刚出生不久，他的祖父就过世了，他的祖父没有种地，去世之后只留下了自己住的老房子，所以周恩来出生后的家庭是已经没落了的。

他的父亲比较老实，经常失业，家里已经到了靠借债过日子的地步，因此周恩来小小的年纪就要承担家里的事情了。

他是他父亲的长子，但是因为他的叔父结婚之后一直没能生下自己的孩子，所以后来就把周恩来给过继过去了。

按照封建社会的传统，过继过去之后，孩子和之前的父母就没有关系了，第二年周恩来的生父母又生下了一个儿子，就是周恩来的亲弟弟周恩溥，此外，周恩来还有一个三弟周恩寿。

因为周恩来被过继走了，所以他和弟弟们的交集不是太多，但是从后面弟弟为哥哥献出生命来看，他们兄弟之间血浓于水的亲情是什么东西也无法撼动的。

过去社会，因为动荡的局势和本身不太发达的医学等原因，孩子出生之后能健健康康长大的还是不多，父母们大都是几种做法，要么给孩子挂个长命锁，有的给孩子留个辫子；取个好养活的名字，如狗蛋、铁柱；要么送到寺庙道观里面“沐浴”一番，得神佛保佑。

周家父母在周恩溥出生后就把他送到了庙里，寺庙里的和尚给他做了祈祷仪式，算是在佛祖面前挂了名，父母心里也得了安慰，所以周恩溥的乳名就叫“和尚”。

长大之后，兄弟们各奔前程，周恩来参加了革命，弟弟周恩溥准备去外地找个工作，他就跟着家人来到了东北哈尔滨。

当时东北是日本一个重要的侵华基地，这里集聚了各色人马，工业基础比较好，因此这里的工作机会还是相对来说多一些的。

周恩溥在这里找到了一份差事，他这个人继承了他父亲老实肯干的工人的优良品质，因此有了工作之后就慢慢在东北这里稳住了脚，也结婚成家了，妻子就是王兰芳。

而此时的周恩来，那个曾经立志为中华之崛起而读书的少年已经在共产党内有了职位。

1927年，周恩来已经是党内一个重要的人物了，那时正好恰逢中共六大要召开，周恩来要去参加六大会议。

那时由于革命形势比较严峻，党代表们思来想去最后决定把会议的地址定在莫斯科，如果在国内不仅有国民党反动派随时盯梢的危险，也有各种外部势力在虎视眈眈，因此他们直接选择在莫斯科。

各地的党代表们从全国各地去莫斯科，这也是个问题，很容易被有心人察觉，因此这个去的路线就显得格外重要。

周恩来和邓颖超一道协商后决定从东北那里中转，然后去莫斯科。

而去东北首要的就会面对各色人马的盘查，为了让自己顺利通过东北，周恩来提前联系了自己的弟弟周恩溥。

果然，到了大连，他们被日本水上警察厅的几个警察盯住了，并对他们进行了严格的盘查，周恩来夫妇用他们提前准备的身份信息通过了盘查。

安全考虑，周恩来先行去了哈尔滨，在二弟周恩溥家里住了一天，而后邓颖超过来汇合，两人一起赶赴莫斯科。

知道哥嫂的工作非常危险，但是周恩溥和妻子王兰芳仍旧没有任何犹豫的帮助他们，掩护他们，而且看到他们为了中国的前途如此不顾性命的奔波，周恩溥夫妇非常感动。

王兰芳还向周恩来表示自己要加入中国共产党，也要和他们一样干革命。

周恩溥心里也有一颗为国家奋斗的心，只是当时时局问题，他们暂时没有参加革命。

后面日本的野心越来越大，为了扩大侵华战争，从东北搜刮很多资源，这样不顾后果的压榨使得在东北生活的人越来越难过了。

周恩溥一家也在其中，他们于1938年被迫又到了山东。

当时是1938年，日本全面侵华，他们要侵吞中国的狼子野心昭然若揭，每个中华儿女都在奋力拯救祖国，周恩溥也不例外，他加入了山东的抗日组织。

只是后面国民党特务打听到了周恩溥的身份，为了通过他威胁周恩来，就想方设法抓了他，为了得到有关周恩来的信息更是对他用尽各种酷刑。

但是从始至终，周恩溥任何有用的信息都没有说，他宁愿自己牺牲也不愿意出卖大哥。

这一年，他才46岁，为了哥哥，也为了中国的革命事业，他离开了自己深爱的家人。

他是为了中国的革命事业牺牲的，这一点毋庸置疑，他是革命功臣中的一员，反之如果他把周恩来的信息供出来，什么后果我们不敢想象。

放弃国家待遇，隐姓埋名

丈夫周恩溥牺牲之后，妻子王兰芳独自一个人拉扯孩子长大，在乱世里面，一个女人拉扯个孩子本来就够困难的了，但王兰芳不仅没有就此屈服，反而还实践了自己之前的想法，自己亲上战场，反击日本人，她加入了东北地区的游击队，拼尽全力和日本人对抗。

东北抗联的战斗条件非常艰苦，他们不仅要忍受着严寒，还有条件装备的简陋，到了冬天，除了战斗减员，还有很多战士被冻伤病折磨，支撑他们的无疑就是那拼尽性命之后可能的一点希望。

由于日本人在东北的势力很大，所以东北的情况非常复杂，王兰芳游击队的处境就很艰难，日本军队和伪军对他们展开疯狂的围剿，王兰芳就因此多次负伤，甚至一度面临生命危险。

幸运的是不管多难，九九八十一难都过来了，1949年新中国建立，王兰芳这些革命战士可以享受国家福利了。

但是周总理考虑到国家刚刚建立，财政方面还比较困难，就决定以身作则，从自己家族开始减轻国家负担，他找到王兰芳，对她说：“你还是不要拿国家的工资了，以后生活上我来照顾你。”

王兰芳听了周总理的建议，放弃了国家福利，成了一名再普通不过的人民群众。

周总理给她的唯一特殊待遇就是每次来北京看病时可以坐红旗车，但这她也拒绝了。

因为在革命工作中多次生病，还没有养好就又投入了下一次的战斗，所以王兰芳的身体不好，经常要去医院，每次去北京看病，周总理一家都会尽心照顾她。

周总理的工资是每月400元，他自己只用很少的一部分，大部分都是照顾家里的各个亲戚，这其中有50元就是专门给王兰芳留的，他对王兰芳的儿子周荣庆说这笔钱他们小辈一分也不能用，都是给他母亲看病用的。

周荣庆自小就听大伯的，他从小就知道自己要自立自强，不要靠着特殊的背景，要凭自己的能力，多大的能力做多大的事情。

他和母亲在周总理的建议下来到了河南焦作，从此就在焦作踏踏实实的过着普通日子，除了周总理没有人知道他们在这里隐居。

我们是总理的亲戚，也是普通人

周荣庆的心中，父亲是一个为革命牺牲的英雄，受此影响，他进入部队参军，后来听大伯周总理的话来到焦作进入了基层。

当时是50年代的中国，国家正在实行工业计划，各地的工厂里面都在大炼钢铁，周荣庆也进入了焦作九里山钢铁厂，参加了如火如荼的大炼钢。

周荣庆的母亲王兰芳多次教导他不要把自己是总理的侄子这件事情挂在嘴上，更不要主动和别人说，周荣庆听了多次牢牢记在了心上。

在钢铁厂，他和别的工人一起卖力工作，想要让国家的钢铁建设尽快进步，由于踏实肯干，还得到了“炉花”的青睐。

“炉花”是厂里姑娘们组成的“三八”炼钢炉里面的最漂亮的姑娘，名叫晋菊清，她家里是普通农民家庭，和周荣庆恋爱的时候并不知道他隐藏的身份。

只是不知厂里的其他姑娘们都是从哪得到的消息，竟然知道了周荣庆是总理的侄子这件事情，于是探讨周荣庆的身份就成了她们下班之后最时兴的八卦。

由此她们拉着晋菊清到一边，神神秘秘的问她知不知道周荣庆的身份，晋菊清脱口而出还能有什么身份，不就是她们的工友嘛。

姑娘们正经的告诉她周荣庆是周总理的亲侄子，晋菊清听了诧异不已，先是震惊后是生气，他欺骗自己，自己一个农民家庭出身怎么配得上周总理的侄子？

于是她就气呼呼的找到了周荣庆，让他给自己解释，周荣庆才知道原来工友们知道了他的身份，他语气平淡的说：“总理是总理，我是我，大伯不让我和别人说我和他的关系，再说了我虽然是周总理的亲戚，但我也是普通人啊。”

周荣庆说话的语气没有丝毫的骄傲，就好像在叙述一件再平常不过的小事，晋菊清心里的气消了一些，后来王兰芳听说了这件事情又苦口婆心的和晋菊清解释了一遍，这才最后打消了她的疑虑。

他们结婚的时候，周总理和邓颖超给寄了烙花毛巾被、鸳鸯枕头和毛毯作为新婚礼物，总理还专门寄信祝贺。

1968年，王兰芳和儿媳晋菊清一起去北京看望总理和邓颖超，婆媳俩因为没买到坐票硬是站近十个小时一路站到了北京。

晋菊清还担心总理夫妇嫌弃她的身份，谁知他们不但不嫌弃，反而还热情的招呼她，邓颖超是河南光山县人，知道晋菊清也是河南的很高兴，连说她们还是老乡呢。

总理也很高兴，对晋菊清说：“你可是咱家第一个工人阶级，还是农民的孩子，我可得好好向你学习。”

晋菊清一听连连摆手，“总理，是我要向您学习才是！”

看到总理夫妇这么平易近人，晋菊清很是感动，以后她牢牢记着总理的嘱咐，在焦作和周荣庆好好的过平淡的日子。

平淡到只住那只有十几平米的房子，说什么也不愿搬走，她把低调谦逊的品质又传给了自己的下一代，她嘱咐他们不要以总理亲人来自居，踏踏实实做自己。

她和周荣庆孕育了三个孩子，其中周志勇在焦作城建部门工作，周志军经营一个公司，还有一个自己做点小生意，属于个体户。

2008年，江苏淮安方面数次邀请，晋菊清才去参加了周总理110周年的诞辰纪念，她把总理夫妇生前给他们的物件当作遗物捐献给了周恩来故居。

大道至简，周总理身居高位但却对自己的亲人要求严格，让他们凭本事做事，高品质做人，这种艰苦朴素、自立自强的精神就是周家的家风，并将一代代传承下去，最后汇入人民群众的汪洋大海。