首先可以肯定的是,在《封神演义》当中实力最强肯定是道祖鸿钧,再怎么排也排不到女娲身上,甚至于说女娲的实力前五名都排不上,或者说能不能排进前十名都是一件需要考虑的问题。
以境界来说的话,其实在《封神演义》当中并没有圣人境界这种说法,在书中的确多次出现了关于圣人的字眼,但是描述的对象各不一样,除了元始天尊、准提和接引被称为圣人以外,还有火云洞的伏羲、炎帝、轩辕也被称为是圣人,西岐姬昌也被称为圣人,哪吒也被称为是圣人,所以说圣人肯定不是一个境界。
在《封神演义》当中,元始天尊、老子、通天教主、接引和准提大致是一个境界的,这个境界被鸿钧称为是混元大罗金仙。而鸿钧自己的境界在书中并没有揭晓,但是显然是要比他的三个弟子强的。此外昊天上帝也并非是现代洪荒流小说当中所写的是鸿钧的童子,昊天上帝代表着上天的意志,甚至于能够给几位混元大罗金仙下达指令,境界大概和鸿钧是属于同一境界的。
而女娲呢,在书中并没有说出她的具体境界,但是从细节当中可以看出,其实女娲的在《封神演义》当中的地位不高。在传统神话当中,女娲是人类之母,创造人类,也曾经创造万物,炼石补天。而在网络小说当中,女娲隶属于是妖族的圣人,属于是功德成圣,实力偏弱,但是因果太大,没人敢惹。而在《封神演义》当中其实女娲的身份就比较的简单了,属于是人族的上古神女,曾经炼石补天拯救了人族,对人有功,因此受到供奉。我们可以注意到书中写的是有功而不是有恩,所以在《封神演义》当中的女娲其实并非人类之母,也非妖族圣人,只是人族中有个有功的上古神女,曾经炼石补天因此有莫大的功德,但是明显剥夺的造人的功德以后,女娲的地位肯定是没有那么高的。
因为在《封神演义》开篇当中,女娲在自己的诞辰之际,前往火云宫去面见三位人族圣人,很明显,女娲的地位是要低于这三位人族圣人的。而人族三位圣人的话,根据杨戬两次去求见的态度以及杨戬的师父玉鼎真人的态度来看的话,似乎是在一般的金仙之上,但是又不到混元大罗金仙的水准。
另外一点就是女娲发现纣王写诗羞辱她之后,她原本是打算前往朝歌去收拾纣王的,但是在朝歌的上空被一道红云挡住了。女娲掐指一算,商纣还有二十八年的气数,她不能够动手,只能离开了,而后通过招妖幡招唤了三个妖怪去祸害纣王。说明了女娲虽然也能够看破一些天道运转的规则,但是莫说去改变了,连干扰都做不到。
因为实际上那时候朝歌可以说是风调雨顺,国泰民安,无外忧无内患,即便女娲杀了纣王再换一个王子上位也不会怎么样。主要是靠妲己让纣王离心离德的,所以说女娲就算是杀了纣王,换一个王子上位,也不过是干扰了一些进程,而非改变,但是女娲连这点干扰都做不了。
所以依次来看,女娲的境界大概是属于斩三尸的金仙,用现在的说法,应该是叫做准圣。不用去应劫,但是也没有混元大罗金仙的莫大威能(老子、通天教主都能重新开辟天地)。以在《封神演义》当中出场的人物来看,其实力应该是在鸿钧道祖、昊天上帝、道教三圣,西方二圣,火云洞三圣(大概也应该是斩三尸的准圣水平)之外,嗯,第十一名了……
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