从关羽被杀的占卜案例，反推虞翻的断卦方法

周秋鹏

在《三国志》中，记载了一个东吴易学家虞翻的占卜案例。《三国志》是根据真实的史料编写的，书中记载的虞翻占卜的案例，有较高的可信度。

大致经过是关羽大意失了荆州，兵败麦城后，在突围途中被东吴的军队捕获。东吴的首领孙权得到线报后就把虞翻召来，请他占上一卦，看看关羽的结局如何。结果虞翻起出一个节卦，九五爻发动，变观卦。他随即告诉孙权，关羽会在两天之内被斩首。

以下是《三国志·吴书·虞翻传》中记载此事的原文——

关羽既败，权使翻筮之，得兑下坎上，节，五爻变之临，翻曰：不出二日，必当断头。果如翻言。

以上史料在《三国志》中可以查到。由于虞翻的占断很准，两天之内关羽就真的被杀了，让孙权也很佩服，事后夸赞虞翻的水平就算不及伏羲，也可与东方朔一比了。因当时在民间流传东方朔是算命、占卜的鼻祖。可见孙权对虞翻的评价也很高。

这个记录在《三国志》中的占卜案例，还是很罕见和珍贵的。值得研究。

但是书中并未介绍虞翻是如何起卦的，以及如何断卦的，只留下了“得兑下坎上，节，五爻变之临”这11个字。

那么当时虞翻是如何从这组卦象中占断出关羽会在两天内被杀呢。既然古人把卦象留下来了，我们就可以进行反推，找到虞翻的断卦方法。

我们先熟悉一下节卦的卦辞和爻辞，尤其是九五爻的爻辞，因为这根爻发动了，应该是断卦的切入点。

节卦的卦辞：节：亨。苦节不可贞。

九五爻的爻辞：甘节，吉。往有尚。

根据周易正宗的占卜方法，每次起卦，会起出一个主卦，然后在卦中会出现一根动爻，动爻阴阳互变，再形成一个变卦。史书上有大量古代的占卜案例，都是这种固定的模式。

从“兑下坎上”一句的叙述顺序来看，古人起卦和读卦可能都是先下后上的。

首先这个节卦，既是主卦，也是代表过去和现在。因为当一个占卜师起卦占问一件事情，就会得到一个主卦，一根动爻，一个变卦。主卦代表过去和现在，动爻代表占问事情的变动过程，变卦代表未来和结果。

我们在解读这个节卦前，要了解这个卦是在什么背景中起出来的。这是东吴的首领孙权在得知关羽战败被擒的情况下，让身边的谋士虞翻起卦占卜。说明孙权和虞翻都是在王宫里，占问关羽的事情。

这个卦不是关羽让虞翻起的，是孙权让虞翻起的，而且关羽在孙权眼里，不过是一个败军之将，或者说就是一个俘虏。他在让虞翻占问关羽的结局，是站在整体的角度对局部细节的观察，甚至有点旁观者的性质。

所以节卦之中的动爻爻辞：甘节，吉。往有尚。是代表孙权全局中的一个局部细节。当然这个局部细节与关羽有关，因为他们占问的就是关羽的事情。

节，有节制、制约的意思。

甘节，吉。表示关羽已经被东吴的军队擒住了，也可以理解为被节制、制约住了，这件事情对孙权及东吴来说是好事情。因为关羽是刘备手下的悍将，足以危机东吴安全的劲敌。既然是东吴的首领孙权在占问，那么关羽被擒获，受到了节制和制约，那就是一件大吉大利的事情。

甘节的甘字，应该跟卦辞中的苦节的苦字是相对的。苦节不可贞，甘节可以啊。甘有甜美的含义。把敌方一个重要将领擒住了，节制住了，对于孙权内心就是甘甜的，美滋滋的。

可以想象，他让虞翻起卦占问关羽的结局，也是处在一种胜者为王的从容得意状态。他是以一个王者的心态在看待擒获关羽这件事情。

那么，虞翻又是如何从卦中看出关羽两天之内就要断头呢？

其实古人断卦，主卦是看过去和现在，变卦才是未来。

节卦九五爻发动，变临卦。临有居高临下、降临、来临的意思。

占问一件事情的结果，一定要看主卦中的动爻变出的爻，也就是临卦的六五爻。

临卦六五爻的爻辞是：知临，大君之宜，吉。

所以一般的人想破脑袋，也想不出这句爻辞，为何能断出关羽会在两天内被杀。因为这句话从字面上，无论如何看不出要杀人的。

其实虞翻的断卦方法非常老实，一点没有神秘或深奥之处，更不会牵强附会。

跟解读主卦一样，我们只要先搞清楚占问者的主体，这件事情从头到尾是孙权和虞翻在占问一件事情，包括这件事情产生的吉凶，也是针对占问者的，不是针对关羽的。

知临，知有告知、通知的意思。临是降临、来临的意思，知临两个字合在一起，可以理解为上层的指令被快速传达到现场的含义。因为这个知字，左边是一个矢，代表箭，右边一个口，代表口令、说的话，知就是把一个人说的话用箭射出去，传播出去。所以现在的知，可以代表知识，是传播别人说过的话。

所以知临，就是上层的指令被快速传达到前线。因为关羽是在前线被擒获的，而发布指令的人可能就是孙权，在后方的王宫里，路途还是很遥远的。孙权发出的指令，像一支箭那样飞快地射到了前线。

大君之宜，一般的人也看不懂。其实直接看字面就可以了。君，就是指君王。当时三国还在混战中，孙权、刘备、曹操都可以称得上君王。但是在三人中，谁可以称得上大君？无疑就是曹操。曹操在三方势力中势力最强。

大君之宜，这个宜字现在的年轻人不大了解，宜在古文字中是一个宝盖头，下面是两块肉，代表的是菜肴，也有古人祭祀供的肉类之意。

所以大君之宜，直接从字面上看，就是供奉给大君的菜肴。直白点讲，就是可以把关羽当作献给曹操的一盘菜。

知临，大君之宜，吉。就是孙权会在第一时间向前线的下属发布指令，用最快的速度把关羽杀了，当作送给曹操的一道菜。因为曹操就是大君。曹操收到了他的礼物，就会对东吴讲点交情，不会马上派兵前来讨伐。

后来我们在电视上看到东吴把关羽的首级装在一个精美的木盒里，专门派使臣毕恭毕敬地送到了曹操的手上。由此可见，孙权是把曹操当大君的。

而且古人用来装首级的木盒，和装菜肴的木盒很像。关羽的首级装在木盒里，就相当于孙权送给曹操的一盘菜。大君之宜，吉。是不是这个意思？

所以我们在研究虞翻的断卦方法时，首先不要把他神化，认为他有什么神通。其次是牢牢抓住古人占卜的源头，那就是周易原文。另外就是不要牵强附会，只要在周易原文上好好琢磨，一定不会走得太远。

当然前提是起的卦要准。比如虞翻起的这个卦，用的就是正宗的起卦方法。要是随便乱起一个卦，别说让虞翻断，让东方朔来断，也断不出关羽会在两天内被杀。

也有人说，可能是虞翻在占卜前猜到了孙权要杀关羽，所以起一个卦来迎合孙权的意图。说这个话的人是不了解虞翻的易学水平。其实笔者相信，从古到今能看出虞翻这样断卦的人也不多，笔者也是因为经常在琢磨这些古代的占卜案例，偶尔得到的灵感。

以上是个人观点，谢谢阅读。