江苏人、浙江人是“吴越世仇”还是“吴越同舟”？

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作者：莫瑶文化

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前言

江苏人（含上海）、浙江人是“吴越世仇”还是“吴越同舟”？

江苏人到底算南方人还是北方人？（当然，都属于炎黄子孙）

江苏地图和浙江地图

23魔方

在中国某知名基因检测机构的数据库，有一张南方父系O-F265单倍体的频率图：

O-F265支系分析

如此看起来，浙江省的父系和江苏差距较大。光看分布的话，江苏省似乎在北方一侧，浙江省似乎在南方一侧。

然而，

事实真是这样的吗？

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细化科学研究

其实会有这种结果是因为拿省份平均化了。简单来说，拿街头乞丐和马云平均一下，也是亿万富翁。

清朝的江苏是由明朝的南直隶分割而成，而南直隶又是从元末的淮南江北行省、江浙行省强行拼凑而成，内部差异巨大。

元朝的江浙行省

元末的淮南江北行省

对科学研究要严谨细致，我们可以将数据细化到地级市，在全国范围内以地级市来区块上色，就可以得到相对更科学的分布图。

O-F265单倍体频率图

从频率图中也可以发现，南方父系（O-F265）主要分布于南方，恰好符合以秦岭淮河为分界线。

南方、北方分界线

浙江属于深色区，江苏最南的苏州也属于深色区，苏南其他地方属于中间色，但苏北属于浅色区。可见江苏的淮河以北确实不是南方人，而江苏的淮河以南的江淮民系，还是基本属于南方人的。

O-F265单倍体频率图（局部）

而江苏最南的苏州，显然是南方人。那么为何苏州的南方父系会如此之高呢？

那就需要再细化到区/县一级，探究背后的原因了。

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江浙沪皖父系频率研究

当代的地级市、直辖市、省会城市、副省级城市、计划单列市的区划得比较细，过细的行政区划可能导致频率地图的容错率较低，出现超高频或超低频，不利于统计，也不利于读者理解，所以此图做了一些调整。

杭州市地图

①如：浙江省杭州市统计为余杭区、杭州市区（含临平区、拱墅区、上城区、西湖区）、钱塘新区、萧山区、滨江区、富阳区、桐庐县、建德市、淳安县、临安区。一是为了统计方便，二是为了便于读者阅读，三也是为了尊重传统行政区。

杭州市本来有江干区，应该统计为杭州市区，但是其于2021年并入上城区，东部的下沙与萧山北部合并成钱塘新区，本案只能按照系统目前的区名为基础来统计。

无锡市地图

②如：江苏省无锡市统计为无锡市区（含新吴区、锡山区、梁溪区、惠山区、滨湖区）、江阴市、宜兴市。

无锡市原本的北塘区已于2008年撤销。

南京市地图

③如：江苏省南京市统计为南京市区（含鼓楼区、建邺区、雨花台区、玄武区、栖霞区、秦淮区）江宁区、溧水区、高淳区、浦口区、六合区。

④如：安徽省马鞍山市统计为马鞍山市区（含花山区、雨山区）、和县、含山县、当涂县、博望区。

其他城市遵从类似原则，调整统计方法，不再赘述。

O-F265单倍体江浙沪皖频率图

从这份地图，我们可以更加深入的理解上文图中的分布特点，也可以了解古代移民、战争历史。

1.湖州市安吉县为低频，原因显然和太平天国战乱有关。安吉、长兴南部经过太平天国十不存一，到现在安吉还有一些的客籍方言地区，在当地，吴语已经不再通行。

江苏吴江市传统婚礼

2.苏州市的南方父系高频，实际主要来自吴江市。吴江是苏南有名的水乡泽国，至今农村还保留一些吴越原始的氏族母系权力，非常古老。

3.无锡市南方父系不高频，主要来自宜兴。

4.常州市南方父系不高频，主要来自金坛。常州金坛与镇江、扬州、泰州靖江等地不同，后者虽然地处吴语边缘，但本土居民、移民都来自周边的江淮、苏南地区、本身也属于南方人，但金坛的客籍移民大多来自河南，所以金坛市低频，导致常州市总体不高。

百越分布图

5.安徽省的淮河以北，不再有高频。江苏省的淮河以北不再有高频，但有一些中频，可能和“同省效应”有关。

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O-F533越人父系分布情况

江浙地区越人的基因是怎么变化的？

网络上有人说“吴人和越人的基因完全不同”，但是根据古籍记载，“吴与越同音共律,上合星宿(音xiù),下共一理”，又记载“吴之与越也,接土临境,壤交通属,习俗同,言语通”。那么根据现代分子人类学，吴地和越地的基因到底是怎么样的？

“断发纹身”的越人

湘西的侗族女孩

据研究，越人的基因演化：
O1a-M119→O-F533→O-F492→O-F656
据信，O-F656是【越王勾践家族】的基因。
在O-F656的上游O-F533，浙江全境比较高频，而在江苏地区有意思的是苏州和无锡也属于高频。

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江浙沪O-F533分布情况

（1）江浙沪单倍体O1a1下游O-F533频率图表

O-F533属于O1a-M119的下游，在江苏、浙江、上海频率如下

江浙沪单倍体O1a1下游O-F533频率图

（2）江浙父系基因小结

可以发现：
1.浙江的频率总体比江苏、上海高。

2.上海总体比江苏高，但除去上海的金山县、崇明岛外，总体和苏南水平略相当。

3.浙江内部有一定差异，最高频为丽水，远高于其他地区。而最低频的湖州、舟山越人父系甚至比苏南的苏州还低。

4.上海内部有一定差异，不过主要集中于最高频的金山县、崇明岛。这两个地方之外总体水平基本无差别。

5.江苏内部有一定差异，主要体现在苏州、常州、南通、无锡较高，镇江、泰州、扬州、南京、盐城略低，宿迁、连云港、淮安很低。

江浙沪单倍体O-F533分市频率表

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江浙地区越人父系结论

（1）苏南，浙江的父系基因基本一致，都为O-F533及其下游高频
究其原因，可能是因为①吴国灭亡后，越国的首都搬到了苏州等地，越人血统开枝散叶；②苏南本来就住着越人。

战国时期，越国首都在吴（今苏州）

战国时期，越国首都在吴（今苏州）

（2）无锡鸿山墓葬的揭示

在无锡东部的鸿山，就有越国贵族墓葬。江浙吴越地区有常见的石室土墩墓，即不将墓葬挖于地下，却是直接在地面堆一个土墩掩埋埋葬。甚至“鸿山”这个地名的得名便是来源于此。

2006年，无锡鸿山遗址土墩中发现了西周晚期至春秋时期的历史遗存，这就意味着其存在时间为西周晚期至战国时期。春秋时期，无锡处于吴国控制之下，战国时期，无锡处于越国控制之下，却挖掘出了横跨西周、战国时期的越人墓葬。这充分说明，在西周、春秋时期，以无锡为代表的苏南地区生活着越人，即便西周时期，传说中“泰伯奔吴”之后，无锡仍然为越人的区域，即吴国人本身就是越人为主。

内迁越人——“山越”之谜

1.山越就是住在山中的越人吗？

2.“越人”就是浙江人吗？

3.越人后面变成了山越吗？

这些问题比较复杂，切不可望文生义。

1.实际上，有不少学者认为，山越的主体并不是越人。即使其中有越人后裔，也是华夏化了。所以“山越”构成比较复杂，不是简单来说住在山中的越人。

项义华.政治人类学视域中的“山越”[J].浙江学刊,2020(06)

2.有很多论文指出，三国的丹阳郡是山越的活动中心，也即在今天的皖南地区。丹阳郡是山越最多也最强的地区。所以“山越”和浙江关系不大。

夏彬.皖南山越考略[J].和田师范专科学校学报,2009,28(04)

何光岳.山越的分布与消融[J].井冈山师范学院学报,1994(05)

更何况，明朝的《皇明经世文编》等古籍明确写道：“安吉、长兴以西本山越巢窟，界在广德之间。”而众所周知安吉、长兴位于浙江省的西北界，它们的以西就是出了浙江，进入安徽地界了。所以“山越”自然和浙江人没多大关联。

3.还有很多学者指出，汉末三国的山越，本身就是来自汉初迁入江淮地区的瓯越人、闽越人。山越虽然具有越人成分，但其本身不是直接来自秦汉的于越人，而是来自迁入江淮的瓯越、闽越族系。

柏家文.皖南徽州山越族文化消融与其汉文化趋同路径[J].贵州民族研究,2014,35(07)

对于山越人的最终去向，目前有两种主要的观点。

1.一种观点认为，部分山越人向南迁移，最终在广东、福建等地形成了客家民系。客家人是南方汉族的一个重要分支，其形成历史可以追溯到三国时期，而山越人被认为是客家人的重要前身之一。客家人在语言、文化、风俗等方面都与中原汉族有所不同，具有独特的地域特色。他们的形成与发展，与山越人的南迁和融入有着密切的关系。山越和皖南、闽西等地的畲族或许也有一定关系。

2.另一种观点认为，另一部分山越人则选择在原地或向周边地区融入当地社会。在安徽南部和江苏西南部等地，山越人与当地汉族居民混合居住，共同劳动生活，逐渐形成了独特的地域文化。这些地区的语言和风俗习惯等方面都受到了山越人的影响。此外，山越人也逐渐接受了中原文化和制度的影响，与中原汉族逐渐融合。他们在历史上曾经多次起义反抗中央政权，但随着时间的推移，也逐渐接受了中央政权的统治。

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尾注

单倍体突变路径：

NO→O-F265→O-M119（O1a）→O-F78→O-F533→O-F492→O-F656（越国公族）

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