有关档案资料中吴祖昌和吴钧伯的名字。
本报讯(记者 叶永春)宝卷,多为劝人向善的卷本,是民间文学的一种表达形式,其中与苏州有关的吴地宝卷,还是国家级非物质文化遗产。眼下,一群学者在研究苏州地域文化时,遇到了一个瓶颈——苏州曾有个刻印宝卷等文献的玛瑙经房,刊印的文献,如今在全国多地仍能找到,玛瑙经房可谓苏州印刷史上不可或缺的组成部分,然而关于玛瑙经房的资料却很少。由此,学者们希望发动民间力量,通过挖掘民间记忆,一同让这部分资料丰富起来。
“关于苏州玛瑙经房的资料不多,但出自苏州玛瑙经房的宝卷等文献,不仅在苏州,北京、台北等地甚至国外也有分布,而且分布范围很广。从这方面看,苏州明清时期的印刷业就很发达。”在研究苏州地域文化的过程中,苏州大学文学院老师裘兆远等愈加感觉到苏州玛瑙经房的重要。
为了揭开苏州玛瑙经房的面纱,他们查询史料并走访调查。据资料记载,清光绪年间,苏州玛瑙经房开办于苏州观前街,后迁到景德路的雍熙寺弄,直至上世纪60年代初才停业。在叶圣陶、顾颉刚、郑振铎等大师的笔下,也有苏州玛瑙经房的记载,只不过信息量极为有限。循着文献资料中的蛛丝马迹,裘兆远和学生曾到雍熙寺弄附近探访,“附近还有老年人记得旁边曾有个玛瑙经房,但说不清楚具体的位置,不确定以前的房子还在不在了。”
同时资料记载,苏州玛瑙经房用于印刷文献的版片,曾散落于苏州城中的药草庵,后被保存于南京的金陵刻经处。“那些版片现在都是文物,非常漂亮,但关于宝卷的部分已经看不到了。”不过在留存至今的宝卷中,裘兆远等发现了不少苏州元素,比如宝卷《潘公免灾》借的就是苏州名门望族潘家的名。
“宝卷主要用于劝人向善,是带有公益性的。印刷宝卷的玛瑙经房,不仅是苏州印刷出版史的一部分,还与苏州的历史名人相关。”正因与苏州地域文化关系密切,裘兆远等希望找到更多与苏州玛瑙经房相关的信息。近期在部分档案资料中,他们发现了与其相关的两个名字——吴祖昌和吴钧伯。
“毕竟苏州玛瑙经房距离现在的时间不算特别久远,如果还能找到吴祖昌和吴钧伯的后人,或者其他了解那段历史的人,我们希望能从他们身上获得更多关于玛瑙经房的信息。”裘兆远希望以口述历史的方式,将相关信息记录下来,让这段看似有点“冷门”的史料变得鲜活而丰富。
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