四川
总是看到网上很多人问：“人的命运是注定的吗？”
看到这个问题，我第一想到的是《了凡四训》。或许很多人知道，但却仅仅是听过，并没有放在心上，但若认真探究一遍，你会发现其中暗藏了很多祸福真相。
有人说，人活到40岁，若还不信命，那是根本还没活明白。
说这话的下意识，似乎是指若你越活越不信命运的安排，那你就是白活了一样。但是，当你研究发现，那些真正信命的人，都是经过了大风大浪之人，普通人若一直过着平平淡淡的小日子，他是不可能对命运有着非常深刻的感悟的。
怎么样的人才会“忽然”信命了呢？
大起大落，浮浮沉沉，经历非凡，感受过人间至善至恶的东西。
如苏轼、李白、王维、杜甫、袁了凡、还有贾宝玉。
当人力在命运的颠簸中，深感力微渺小，一种有力无处发，深深的无奈感时，你才会发现，命运对人的安排似乎早就前生注定。
很多人都看过《破窑赋》这篇文章，流传是北宋宰相吕蒙正写的“对命运的妥协与乏力”之见。尽管也有对这篇文章产生了质疑，说是为后人所纂写，但若真是纂写，也不能否认这深刻的见解与人生来对命运的无能为力的感伤。
有些人明明很努力，却时运不济，屡遭命运的重创和袭击；
有些人根本没什么本事，就因为命好，总是遇到好事，过上了舒坦的日子；
有些人折腾半生，只是想实现自己的一个小小理想，却被命运左右，颠沛流离，一生郁郁不得志。
冯唐易老，李广难封。
有什么办法呢？若非纵观前五百年因果，很难说清今生所遇之得失。但人若有通天慧眼，能前看五百年，后观五百年，那么一切都能释怀了。
可人就是这么被“设计”的，只能怀念过去，无法预知未来，过奈河桥，就必须得喝孟婆汤，忘了前尘往事所有的恩恩怨怨，今生一切从头来过。像是好事，给了人无限的追求和活着的希望，却似乎又抹杀掉了所有的记忆，让人不知前生后世，竟有些悲哀了。
在《了凡四训》的开篇就有这样两句话：
“荣辱生死，皆有定数，既要妄想，亦无可妄想。”这是说，今生富贵祸福，都是注定的，你要认命，但又不可全认命，还是有机会改变的。
“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。”这是说，今生因果，一切都在命运这个大的框架中，但我们的发心初始所指引的行为，则是可以感念上苍而使得命运会发生奇迹性地变化的。
所以，我们该信命吗？命运注定了一切吗？
相信这两句话已经解释得十分清楚了，那《破窑赋》里说的“人有冲天之志，非运不能自通”又是否是说人必须得时运亨通，方可一展鸿图呢？
“天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。”
任何人，任何事，都讲究个“势”，这个“势”就是天地人三和下的时运。
有些人在一个特定的时代下能成功，但同样的人在另一个时代，则可能会落魄，就是这个道理。
乱世出英雄，一个时代有一个时代的机遇和红利。有些人的成功，正是踩准了时代的步伐，才成就了当时之高度。
所以，不要盲目地庆幸自己的能耐与本事，很多时候，一个人的成功，是要感谢时代与机遇的，个人在这些面前，真的很细微渺小。
但并不是完全否认个人的努力和能力。因为一个没本事没能耐的人，即使给了他机会，他也无法抓住，只能错失和流走。
在《了凡四训》里还有一句：“世之享盛名而实不副者，多有奇祸；人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉！”
这就是“德薄而位尊，德不配位，必有灾殃。”一个道理。人若善良正直，但却被人栽赃陷害，乱泼了一身污水导致的冤屈，不必惊慌，天道有轮回，报应皆有时，你的冤和辱，必然会加倍地还给那些陷害你的人，并加倍地回馈到你的子孙后代身上，这就是你曾经所积攒下的福报。
《寒窑赋》讲：“人道我贱，非我不弃也。人道我贵，非我之能也。此乃时也、运也、命也。人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉！”
人的一生富贵贫贱虽有时运的能效，但却不可自轻自贱，或是自负自大，一切都有循环，虽一切有命运的安排，但若人力足够强大，便可在大的框架之下，改变一生的命运走向和祸福微妙的转向。
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