血光中看见曙光：只有社会主义才能救巴勒斯坦和以色列！

10月24日，在刚刚过去的24小时里，以色列不间断地空袭加沙地区，轰炸机轰鸣如蝗飞天，爆炸瞬间使得黑夜变白昼，加沙地带血光冲天，哭爹喊娘声此起彼伏，尸横遍野，血流成河，其惨烈如人间炼狱，世界为之震惊！400多人死亡，上万人受伤……

万能的上帝在掩面哭泣，他也无能为力……

在文明时代，一幕幕惨剧在上演，这是人类的悲伤。

逝去的儿童，让我们想起别安的《Amani》：战争到最后伤痛是儿童！

伟大的导师曾经教导我们：

当一个社会的生产力没有完全释放之前，新的社会是不会出现的。

我们也可以模仿导师的句式来一句：

当邪恶还没有完全释放，战争是不会结束的。

这是加沙的悲伤，也是以色列的悲伤，更是人类文明的悲伤。

加沙在哭泣。战争没有胜利者，只有无尽的伤痛。

我们需要反思：人类到底往何处去？

缘 起

很久很久以前，在西亚地中海沿岸，有个古老的地方叫迦南，那就是现在的巴勒斯坦地区，闪米特人居住在这里。

在创世纪文学传说里，亚当和夏娃在苹果园里受蛇的诱惑，他们偷吃了苹果，同时也偷腥了，生出了诺亚。诺亚生出了亚伯拉罕。亚伯拉罕有一妻一妾，妻子的后代叫犹太人，妾的后代叫阿拉伯人。

这只是传说 ，真实的情况是：闪米特人在这里繁殖生息，他们有共同的远祖——亚伯拉罕。犹太人和阿拉伯人都是亚伯拉罕的子孙，只不过，阿拉伯人管亚伯拉罕叫易卜拉欣，犹太人叫亚伯拉罕，其实都是同一个人。

古代的迦南连年干旱，饿殍遍野，犹太人不堪其苦，于是他们逃到埃及，后来成为法老的奴隶，受尽折磨。

这时，一个宗教领袖降生了，他叫摩西。本来他是犹太人的儿子，但是他母亲无法养活他，把他装到一个盆子里，放到河里让他任意漂流。

埃及皇后见到了摩西，把他救起来，和自己的儿子小王子一起抚养成人。后来摩西知道了自己的身世，于是带着众犹太人历尽千辛万苦，出走埃及，回到迦南。

摩西说他是上帝的使者，来带领犹太人回家，回到那个上帝应许之地——迦南。他们逢山开路，遇水搭桥，来到红海边，海水自动为摩西让路；他们翻过西奈山，摩西在西奈山上刻下了《摩西十戒》，这就是希伯来教的戒律，其中的第六条就是“不可杀人”。

现在的犹太人已经杀红了眼，他们早就把摩西《十戒》忘得一干二净了。

犹太人回到上帝应许之地——迦南，这就是《出埃及记》，还有一首非常好听的钢琴曲，也叫《出埃及记》，听了会让人热血沸腾。

回到迦南后，犹太人日夜祷告，希望上帝尽快来带他们到天堂去。可是上帝说他们罪孽实在太深，还没有忏悔够，于是没来。

犹太人也是命运多舛，受尽苦难，先后被罗马帝国、波斯帝国、拜占庭帝国等降服，被迫流落他乡，欧洲是他们散居的地方。他们在欧洲也不安稳，事就出在宗教信仰上。

摩西制造了希伯来教，描述了创世纪的过程，这就是《旧约》。可是犹太人说他们是上帝的选民，人类充满了罪恶，上帝会在适当的时候来接犹太人到天堂去，然后水漫金山，淹死其他人。

犹太教是一个封闭的宗教，一般人是不同意入教的，只有高贵的犹太人才能入教，才能在上帝来的时候带领他们进入天堂。

可是，底层劳累的民众也想进入天堂，也需要从宗教信仰中得到宽慰和解脱，于是耶稣应运而生。

耶稣发扬光大了希伯来教，他说，上帝制造了人类，对每个人都是公平的，大家只要信耶稣，就都可以进入天堂。这就是平等的思想的开端。耶稣说他是上帝之子，是派来人间解脱大家苦难的。他在《旧约》基础上进行了改良，创出了《新约》，这就是基督教。

于是乎，很多底层民众也可以信教了，他们纷纷入教，信耶稣，得永生。

这让犹太人恨死了耶稣。你想想看，太多的人升入天堂，是不是很拥堵？一般人也升入天堂，和高贵的犹太人同行，这是不是有辱犹太人高贵的品质吗？于是他们恨耶稣。

同样恨耶稣的还有罗马皇帝，因为耶稣的威望超过了他，皇帝恨之入骨，决定除掉耶稣。

可是抓不到耶稣，他混迹在底层民众中。

一个名叫犹大的犹太人，他也是耶稣的门徒，他出卖了耶稣，这在著名画作《最后的晚餐》里有所描述。为了钱，犹大把耶稣出卖了。

从此，犹太教和基督教间结下了梁子，广泛信奉基督教的欧洲人恨透了出卖耶稣的犹大。

19世纪末，“犹太复国主义”在欧洲兴起。第一次世界大战结束后，巴勒斯坦地区沦为英国的“委任统治”地区。世界各国的犹太人也在一战后开始继续返回巴勒斯坦地区，在此过程中，为了争夺土地，与居住在当地的阿拉伯人产生了矛盾。

1947年11月29日，联大通过第181号决议，规定在巴勒斯坦建立阿拉伯国和犹太国。犹太人同意该决议，并于1948年5月14日宣布建立以色列国。而阿拉伯人不同意，他们占人口大多数却得到少数的土地，于是第一次中东战争爆发了。后来又发生了四次中东战争，都是为了土地，最后均是以阿拉伯战败而告终。

在这过程中，以色列试图在的巴勒斯坦地区上建立一个犹太人国家，而巴勒斯坦人则为了复原土地和重返家园，开始了武装斗争。

犹太教、基督教和伊斯兰教对宗教圣地耶路撒冷的争夺，也到了白热化的地步。英国、法国、美国、俄罗斯等国也参与其中，使得该地区的利益纠葛更加复杂。

特别说明：我这里是简写过程，真实过程远比我写的复杂多了。

希望之光

10月18日到19日，东亚有一个东方大国正在举办一带一路高峰论坛，这里一片祥和，宾朋满座，胜友如云。大家共商进展大计，共谋美好未来。

与西亚炮火连天相比，这里繁华而祥和，人们幸福地唱着歌儿跳着舞，诉说着对美好生活的向往……

同在一片蓝天下，差距怎么这么大呢？！

在东方大国这里，土地是国有的，人们没有必要进行土地争夺，大家在这片土地上一起劳作，共享和谐之美。

他们不仅仅有两个民族，而是56个民族。56个民族和睦共处，这是何等的美美与共的和谐世界！

56个民族，各有各的信仰，他们是如何做到和谐共处的呢？

社会制度的不同，造成了东亚和西亚的不同。

东亚大国也曾经受尽苦难，但是十月革命一声炮响，他们迎来了马克思主义，迎来了科学社会主义的思想。

社会主义的本质，或者说最大的特点，就是生产资料公有制。

马克思主义告诉东方大国：生产资料中的第一大项是土地，第二大项是劳动力，第三大项是生产工具。

于是乎，东方大国土地归国家所有各个民族就不要争了，你们在土地上耕种，成果是你们的，土地由国家分配，保证了各民族都有土地耕种的权力，这样大家就不用你死我活地争土地了。

马克思主义提出科学社会主义的时候，当时还是农业社会，他认为生产资料只有土地、劳动力和产生工具。后来进入工业社会，生产要素都变多了，工业社会中的机器、技术和资本等，也是生产要素。

于是东方大国在老马的基础上进行了理论创新，把资金、技术等也加入了生产资料中，大国的国有企业牢牢掌控着国家的经济命脉，涉及国计民生的企业都在国家手里，国家有足够的金钱扶助底层贫困的民众，进展社会各项事业，保证了社会的公平公正，社会一片和谐。

除了土地之外，水资源也是公共的，电力资源也是公共的，电信资源也是公共的……在公有制的情况下，社会进展井然，有劳动力的人各尽其能，按劳分配，无劳动能力者也有基本的生活保证。

生产资料公有制，国家掌控重要的生产资料，就有足够的能力掌控国家经济，就有足够的经常实力保证底层的民生。

这就是东方大国的优势。

巴以苦难深重，最主要的还是争夺土地，因为那里还是农业社会，现在都还为了土地相互争斗，加深了彼此的仇恨和苦难。巴以冲突的根源，是生存权，是土地所有权。解决的最终办法，就是消灭所有权，实现土地公有制。

人类要生存，就必须有土地，这是最基本的生产资料，还是土地的竞争，是生存资源的争夺。

在农耕社会，土地就是命根子。所以，巴以冲突的本质，就是争夺土地的问题，争夺生产资料的问题。解决地球上的众多争端，最终的解决办法，就是解决土地问题，解决生产资料归属的问题。最好的办法，就是土地公有制！

这不就是社会主义吗？！

我们可以想象这样的场景：在巴以地区执行土地是公有制，土地不属于巴勒斯坦人，也不属于以色列人，在这片土地上的每个人，都分配有一块能养活自己的土地，大家在土地上耕作，劳动成果归个人。土地不是私有财产，不执行世袭制，你死了土地归公，从新分配给需要的人。这种情况下，你还争个鸟土地啊！

这就是社会主义，它的本质是生产资料公有制。在这里，人们按需要获得生存所需要的土地，但只是获得使用权，而不是所有权，它不能世袭。

如何在巴以实现社会主义？

这点，东方大国帮不了，因为东方大国也腾不出手来，他们现在正虎狼环伺，随时都有进攻的可能。

要救巴以，只能靠巴以了。正如老马所说：一个旧社会，当它的生产力还没有全部释放出来的时候，新的社会是不会降生的。巴以也一样，当还没有打累，战争是不会停下来的。

在巴以地区实现社会主义，需要一位伟人的到来。据《烧饼歌》介绍，这位伟人会在2024年降临人世，他将挽救全人类。我不信这些八卦的东西，但是面对巴以冲突的灾难，我又宁愿信其有。

人，就是如矛盾的动物。

结 束 语

望着加沙延绵不断的炮火，我想起了二战。人类的记忆是短暂的，二战的痛苦还没消逝，二战成果却马上消逝殆尽，男人们又开始为权力、为土地、为女人而斗争。

这种痛苦印忆的消逝，是人类代际更迭结果。这就形成了“战争——和平——再战争——再和平”的死循环。

我们有理

由相信，能跳出这个周期率的，只有社会主义。

只有社会主义才能救巴以！

#如何看待本轮巴以冲突#