浙江
先说说蔡文姬三嫁生四子的传奇人生。
一嫁给卫仲道。名门望族河东卫家，祖上就是大名鼎鼎的卫青。蔡文姬的父亲蔡邕虽然官位不如卫家，却是学饥饿泰斗，两家联姻当属门当户对锦上添花。可惜的是，豆蔻年华的蔡文姬嫁过去不到一年，丈夫卫仲道就因为肺痨咳血而死，两人并没有孩子。在古代，16岁已经拥有了生育能力，可见没有孩子，大概是卫仲道身体太差的原因。克死丈夫还没有留下子嗣，卫家自然容不下她，蔡文姬被迫离开了卫家，从此再无来往。回娘家没有多久，父亲蔡邕就被王允迫害致死，母亲自杀殉情，她再次失去了家的庇护。据说两人婚后感情很好，有小夫妻该有的恩爱样子。可惜卫仲道短命无福，他死后也就没有办法保文姬周全。如果当时两人能生下一男半女，蔡文姬留在卫家，命运也就改写了。
二嫁左贤王，其实是被强娶。在一堆命如蝼蚁的俘虏中，腹有诗书气自华，左贤王一眼看中鹤立鸡群的蔡文姬。一直是在诗书中长大的蔡文姬，如今要委身粗鄙野蛮的匈奴人，内心也痛苦不堪，奈何为了苟全生命，只能委曲求全。这一困就是12年，她为左贤王生下了两个儿子，一个叫阿迪拐，一个叫阿眉拐。曹操花重金赎回她时，有胡人血统的两个儿子断然不能随她归汉，男孩是匈奴部落的财富，也不允许带走。面对“回归故里”与“母子团聚，”蔡文姬选择与两个儿子生离，含泪告别万箭穿心，最后化为动人心魄的《胡笳十八拍》。
左贤王地位仅次于单于，能从奴隶堆里一眼相中蔡文姬，说明这个男人还是有点眼光。蔡文姬其实还是要感激这个有权势的男人，起码比其他人占有境况要好。就算沟通困难，生活是无忧的，从蔡文姬能从容写诗，能生下两个儿子来看，她在北方并没有受太多的苦，和左贤王生活久了，多少有点感情。否则她不会在诗里写出归汉离别时那种撕心裂肺的痛苦。不过左贤王终究成了过客，才女可能深夜想起12年的生活，会有惆怅吗？各有各的终点和归宿，这就是命运。
蔡文姬留在匈奴的两个儿子后来怎么养没有史料记载。有一种说法，在八王之乱中灭掉西晋、五胡十六国时期前赵开国皇帝刘渊，是左贤王刘豹之子，正是蔡文姬留在北方的儿子。就算刘豹是霸占了蔡文姬的左贤王，但刘渊和蔡文姬年龄相差一个花甲以上，史料上记载其生母呼延氏，出生匈奴贵族，早年嫁刘豹为妻生下刘渊。蔡文姬不过是匈奴的战利品，匈奴最多是侧室身份，所以她的两个儿子的地位肯定比刘渊要低。说刘渊是蔡文姬的儿子纯粹是牵强附会。
三次嫁董祀。34岁饱经沧桑的蔡文姬，被董祀一脸嫌弃。这个22岁的男人，面对三嫁生子的蔡文姬，内心抗拒不愿意同房也可以理解。如果不是曹操罩着，董祀早就拂袖而去了。可他官小，只是一个小小的屯田都尉，相当于今天的市公安局长，被迫接受曹操的指婚，被迫接受人生伴侣，不认命随时被曹操捏死。不妨解读一下，蔡文姬舍命救夫可能就是曹操给他的下马威，吓破胆子的董祀从此变得懂事了，把心收了回来，过日子，夫唱妇随生儿育女，一心一意过日子，没有辜负才女的余生。蔡文姬为董祀也生了一儿一女，女儿后来许配给司马懿当儿媳，成为司马师的正妻。据说曹操病逝前，怕蔡文姬受到迫害，让夫妻两人归隐山林。
再说说蔡文姬生命里的两大贵人。
一个当然是她的亲生父亲蔡邕。这位颇负盛名的东汉名士，不仅遗传给了女儿完美的文学基因，也给了女儿无忧无虑的生活。他对女儿的爱，是无任何附加条件的。就算女儿被休送回娘家，他依然成为女儿坚强的后盾。蔡文姬的厄运是从父亲被害后开始的。如果蔡邕活着，绝对不会允许女儿活得如此凄风苦雨。在那个命如草芥的乱世，曹操会大费周章去救赎蔡文姬，也是看在故去的恩师蔡邕的面子上。
另一个贵人是曹操，堪称再生父母。八卦说，曹操素好女色，连部下守寡的漂亮婶婶都要占有，为什么重金赎回小师妹不收纳后宫？蔡文姬文采出众，未必花容月貌，董祀都嫌弃，曹操未必喜欢。还有蔡文姬本人估计也不情愿。可以肯定的是，曹操赎回蔡文姬还有惜才的原因，要她接手父亲蔡邕生前没有完成的修汉史重任。更何况，蔡文姬把父亲珍藏却丢失于战乱的400多卷藏书古籍，一字不落默写完整交给曹操，可见曹操没有亏本。
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