七月初二“开天门”，老人说“初二开天门，三事不要做”，啥意思

七月初二“开天门”，老人说“初二开天门，三事不要做”，啥意思？

现在已经进入农历七月了，农历七月也是秋天的开始，所以有人把七月称为“首”秋、“孟秋”，以代表七月的节日。

不过在民间里，农历七月有一种说法，民间老人把七月称为“鬼月”。意思是说，进入农历七月以后，从七月初一，到七月三十，这期间都是祭祖上坟的日子，也是缅怀先祖的日子。

不过来说，上述的七月“鬼月”存在着一种迷信的色彩，所以我们不足为信。但是这种民间传统的文化却流传了下来，并到了现在。

当然如果说七月初一是“地门开”的话，那么七月初二在民间里则为“天门开”，而老人认为“初二开天门，三事不要做”。那么这是啥意思呢？有没有道理，我来说一下：

农历七月初二是啥日子：

在农历的七月，民间里，流传着这样一句说法：

七月初一“开地门”，

七月初二“开天门”，

七月十五“中元节”，

七月二十九“关地门”。

意思是说，七月初一是“开地门”的日子，按照民间的说法，此时“地门大开”，也是阴气上升，阳气下降的时候。所以家家户户都在这一天以祭祖拜先人，开祈求平安。

当然和“开地门”不同，七月初二是“开天门”的日子，那么为什么是“开天门”呢？

当然我们还是按照神话传说来说：在七月初一这一天，当地府打开“地门”的时候，而在七月初二这一天放假的先人们大多是有家可归的。

当然在七月初二这一天放假多是无家可归的，因此天界派来的一众天官和星君，要拘拿从地门进入凡间调皮捣蛋，而无主地官和四方游魂，并以端正三界的秩序和风俗。

所以来说，按照民间的传说，七月初二打开的却是天界通往凡间的“天门”，让天官和星君下界，以专门为人间百姓排忧解难的，而这一天也被老一辈人认为“祭祀月”。

不过来说，至于七月是“鬼月”，七月初一“开地门”，七月初二“开天门”，以及七月三十“关地门”这都是神话传说罢了。

当然这里的“开地门”或者“开天门”，并不是真正的祖先出来了，而是因为四季的季节交替和天上的星宿的方位变化，所产生的力量让人不适应罢了。

因为按照干支纪年来说，春季为木，为寅卯辰；夏季属火，为巳午未；秋季为金，为申酉戌；冬季为水，为亥子丑。

而四季当中，只有“子、午、卯、酉”这四个月最为纯净，而其它的月份，比如寅申巳亥，辰戌丑未，或多或少的夹杂着其它季节力量在里面，因此其它的八个月份也称为“杂气之月”。

所以在这个四季力量相互交换的时节中，因为四季变化，以及天上的“青龙七宿，白虎七宿，朱雀七宿，玄武七宿”，等运动，以及月亮潮汐的原因：

会导致人们各种不适应，这就导致了人们在农历七月，农历十月，农历正月，农历四月容易受凉而生病。

所以，那时候的古人是非常迷信的，于是就将一切看不见“凉风”，被称为不好的东西，而农历的七月被称为“鬼月”也是如此。其实这都是是气候的变化所产生的特点所致。

“初二开天门，三事不要做”的意思：

第一，七月初二，晚上不外出。

按照民间的一些说法，在七月初二这一天“开天门”的日子里，老人是不希望小孩外出的，而一些身体弱的人，以及老人都是如此。

但是我们按照干支纪年说法来看，此时辰门打开，而辰中的乙木和癸水出来，而癸为雨露之水就化成连绵的阴雨。

而木能生风，春季为多，但是在夏秋交替之季容易发生“逆风”，特别是在晚上起风，更是让人受凉。

所以《黄帝内经》中说：

“风从其虚之乡来，与其所主时令不相一致，所谓非其时其风，亦名虚风，故能病人”。

因此来说，在七月初二这一天晚上，也是人们最容易受凉的时候，所以小孩，老人以及一些身体弱的人最好不要出来。

第二，七月初二，不下水

在民间里，七月祭祖一般都是用鸭子祭祖，这句话的意思是说，会让游泳的鸭子来接祖先，而老祖宗认为祖先是从水里出来的。

也正是如此，民间老人认为在七月祭祖的日子里，最高不要去水边行走，更不要去河边游泳，因此也就有了“七月半，鬼乱窜，没事别往河边走”的俗语说法。

不过按照科学的解释来说，农历的七月正处于夏秋之交，这时候虽然天气很热，就像是“秋老虎”的天气一样，但是在水下是很凉的。

所以在古时候，由于科学和医学不发达，此时进入水中，或者不小心在河边，很容易导致腿部抽筋。因此也就有了七月初二不下水的说法，而一些不熟悉的水中更是如此。

第三，七月初二，晚上照镜子。

在民间里，老人有这样的说法，就是晚上特别是在半夜里不要照镜子，至于为什么，老人这是一种禁忌。

当然在农历的七月初一，初二也是如此，初一是“开地门”的日子，初二是“开天门”的日子，而农历七月又属于“鬼月”。所以在这段时候，最好晚上不要照镜子。

其实我们按照科学的说法，在七月初二的晚上，在光线不好的情况下，在迷迷糊糊中，很容易从镜子时，容易看到模糊的自己，所以就会被吓一跳。

写在最后：通过上述来说，七月初二“开天门”的日子，在民间里还是有一些讲究和说法的。