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“小变沙门戒律,大展佛法宏图。”
身穿破僧衣,头戴破僧帽,手执破蒲扇,腰别酒葫芦。
说到这里,想必大家已经可以想到我们今天要讲的人物是南宋的高僧——济公活佛。
济公,这是人们对他的尊称,虽然身为和尚,但是佛家清规戒律显然对他来说形同虚设,然而正所谓“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”
即使他喝酒吃肉,但这丝毫不影响他对佛门的虔诚。
他的一生,始终行善积德,匡扶正义,故被称为活佛。
在其回归西天后又成为了佛,在从降龙罗汉转世后到最终的成佛,济公在佛门中的地位如何变化,对应在仙班中,又分别是什么级别的呢?
一、降龙罗汉转世
济公,是人们对宋释道济的尊称,他原名李修缘,生于南宋官宦世家,父亲为节度使,幼时在瑞霞洞就学,深受释道二教的影响,后于国清寺出家,获名道济,之后又于袛园寺,观音寺,灵隐寺修行。
相传在他出生之前,寺内众僧与方丈法空禅师在寺内禅坐时,突然爆发出一声巨响,众僧被吓了一跳后顺着声音寻去,发现是在罗汉堂内。
进入罗汉堂后,发现十八罗汉中排第十七位的降龙罗汉的法相不知为何倒地,众僧都极其诧异,而方丈法空法师则看出来了前因后果。
几日后当地节度使李茂春,也就是后来我们所说的济公的父亲,因常年无子与他妻子前来拜佛,方丈前往告诉他们将会有一子,后来果然如方丈所说的,生下来一个儿子。
方丈的话应验后,寺内众僧都疑惑不解询问方丈,方丈笑着说,降龙罗汉是个好动的主儿,罗汉像从椅子上掉落,便是他下界投胎来了。这里便要说到佛家的等级划分。
佛家中,地位最高的是佛,佛,是佛陀的简称,意为觉者,是佛教修行的最高果位,如释迦牟尼佛,阿弥陀佛,药师佛,燃灯佛,弥勒佛等。
其次为菩萨,菩萨是众生的救度者,以慈悲心和智慧来引导众生走向解脱和觉悟。如文殊,普贤,地藏,观音菩萨。
之后便为罗汉,罗汉是小乘佛教中佛教徒的最终目标,其中最为著名的便是民间传说中的“十八罗汉”,而济公的前世降龙罗汉,便是这十八罗汉之一,排第十七位,降龙罗汉乃佛祖座下弟子,法力无边,助佛祖降龙伏妖,立下不少奇功。
但其苦修1420年却始终无法修成正果,于是向观音菩萨求教,后下凡普度众生,转世成为济公,了结了尘世未了之缘;在罗汉之后便为金刚,又称明王;最后为使者。
降龙罗汉属于十八罗汉之一,在佛家的等级划分中处于第三级。而仙班,则指神仙的排位,属于道家说法。
按《神仙传》中对神仙等级的划分总共分为九级,一为上仙,二为次仙,三为太上真人,第四飞天真人,第五灵仙,第六真人,第七灵人,第八飞仙,第九仙人。
但后世也从其他角度对仙的等级进行了划分,总共分为五级,为天仙,地仙,人仙,神仙和鬼仙。
我们以后世对神仙的划分来对照济公在佛家中的地位,在天仙之中,又有细微的等级划分,便是“三清”和“四御天帝”。
“三清”的地位相当于佛祖,而“四御天帝”相当于菩萨。例如玉帝属于“四御天帝”之一。
孙悟空大闹天宫后被如来佛祖收服,其后取经途中又多次受菩萨所助,而且在《西游记》中,各菩萨出场时的姿态也丝毫不输于玉帝。
可见身为“四御天帝”的玉帝,实力也低于如来佛祖,与菩萨同级。
因此,在佛门中处于第三级的罗汉,对应到仙班之中的第三级,便是天仙之下的地仙。
而降龙罗汉在十八罗汉中的实力也是很强大的,在其成佛之前,作为罗汉之中的一员,在佛门中属于第三梯队,在仙班之中处于地仙,是与二郎神等一类的神仙同等级的。
但是由于济公在回归西天后,功德圆满,成为了佛,其的地位也有所上升,这也是接下来我们要讲到的。
二、于凡间普度众生,终修成真佛
佛家对等级的划分是以自身的觉知程度来分的,罗汉的修行程度和觉知程度低于佛和菩萨,但由于佛教有大乘佛教和小乘佛教的划分。
在小乘佛教之中罗汉已是修行的最高境界,而于大乘佛教之中,则对修行划分为三大境界,即为自觉,觉他和觉行圆满。
而罗汉,仅仅只达到了自觉的境界,降龙罗汉转世,便是为了在达到自觉的境界之后,达到觉他和觉行圆满。
降龙罗汉转世为李修缘,在这一世积善行德,被人尊称为活佛,在圆寂之后回归西天,成为真佛。
以佛家教义来讲,成佛之后便有尊号,此外,在凡间的统治者等也会为一些社会影响力较大的人定下尊号。
济公成佛后,获得的尊号为“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”。
而这个称号是集佛道为一身的,“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者”便为佛教的一部分,另一部分则是道教的。
天尊为道教的最高称呼,佛祖为佛家的最高称呼。
济公成佛前,降龙罗汉便是最高的释迦牟尼佛的弟子,成佛后自然需排在其后,而除释迦牟尼佛后,又有药师佛和阿弥陀佛等,还有其他的诸如燃灯佛,弥勒佛,因此济公成佛后的地位,应是与除以上提到的佛以外的佛是平等的。
济公尊号中虽有天尊,但其地位远不如道家中的天尊。道家天仙中分“三清”和“四御天帝”,“三清”则为玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊。
天尊为道教的最高称呼,而济公的“天尊”之称,实际上是要比那三位的级别要低的,但是又是比诸如哪吒,二郎神一类地仙的地位要高。
济公尊号之中的先师,又为儒家的说法,故济公是集儒释道三家的神仙,地位和级别上是肯定比地仙要高,但是仍比“三清”要低。
济公皈依佛门后成为道济禅师,但其天性好动,不受约束,穿破衣戴破帽,一身乞丐模样,但其真正的是得道高僧,“小变沙门戒律,大展佛法宏图。”正是他一生的写照。
一生虽不常遵守戒律,但常年行善,除暴安良,是为活佛。
他不仅医术精湛,经常救治生病的百姓,而且匡扶正义,除恶扬善,曾外出募化,修复被火烧毁的寺院等等。
结语:
济公的故事和传说,已经成为中国文化的一部分,其形象深深影响着一代又一代人,体现了佛教的慈悲和智勇。
他的智慧和慈悲心让他成为众生的救度者,引导他人走向解脱和觉悟。
他的地位和境界使他成为众多信徒心中的榜样和导师,激励着人们追求内心的平静和解脱。
他的存在给人们带来了无尽的福慧和希望。
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