广东
这场原本应该是幸福喜庆的庆典中，新娘却遭受了极其恶劣的婚闹，甚至远远超出了一般的嬉闹庆祝。这种恶劣行为令人痛心，新娘经历了一系列不尊重和侮辱的行为，包括遭受人们的乱摸，被喷洒彩带，甚至遭到陌生男人的抱持。这些行为不仅严重侵犯了新娘的个人界限，也对她的心理和尊严造成了极大的伤害。本应是她生命中的重要时刻，却被这些无礼行为完全毁坏，令人感到痛心和愤怒。
我是一个比较内向的人，自几十年前的钓糖之后，再没有参与过亲朋好友的闹洞房活动，每次参加婚礼都是站在旁边静静的看，看着别人闹腾新娘新郎。闹的厉害的时候，我会帮助新娘新郎突破关卡，并提醒众人注意分寸、适可为止。在我的印象当中，似乎所有的婚礼都是顺利进行，闹洞房也没有什么太过激的行为，但是，近几年来，互联网却经常爆出一些闹洞房的丑闻，尺度之大、分寸之过，也是刷新了我的三观。
关于中国传统婚闹习俗
相传紫微星下凡，指点宾客驱除洞房里的妖魔，以嬉笑打闹保护新人；人们的吵闹表现出对异性的一些戏弄，通过发泄可以克服羡慕嫉妒的心理。相反，如果来闹事的少，不热闹，说明婚礼主人的家庭平时不善于人情生活，人缘差，家里人也没脸见人。不过在先秦时期，婚礼还是非常严肃的礼仪，《礼记》有记载：嫁女之家，三日不息烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。女方家得想孩子走了，男方家不能放音乐，不光没有配套娱乐活动，还整的挺悲壮，毕竟婚姻是爱情的坟墓嘛，说明古人早就看透了婚姻的本质。
事实上，西方也有闹婚传统，最常见的是新娘向宾客抛吊带袜以示祝福。而酩酊大醉的男宾客们往往等不及，会“自己动手”。后来，有人想出了一个办法，还是扔花吧，别扔袜子了，万一新娘汗脚一扔完屋里没法待了，这就是现在看婚礼上的扔捧花。
这一习俗早在北宋末年庄绰的《鸡肋编》中就有记载：当一个女人第一次结婚或再婚时，前来参加婚礼的人观看不会认为是粗鲁的，也不会因为触摸她而被认为是粗鲁的。其实古代婚闹的意义和我们现在的婚闹是不一样的，因为古代人大多比较矜持克制，很多已婚人士可能只见过一次面就走进了婚姻殿堂。特别是新娘不懂得如何与婆家相处，洞房有一个强迫新郎新娘互相配合的过程，有一种必须亲密才能过关的感觉。然而，这些强迫和不得已的行为，实际上帮助他们更快地进入夫妻角色。虽然婚闹习俗是中国的传统习俗，很多人会喜欢，但婚闹肯定是有限的，但现在婚闹似乎已经忘记了古代婚闹真正想表达的意思。逐渐演变成庸俗的婚闹
观点：
本来婚闹是一种传统的庆祝活动，应该体现友好、喜庆和祝福，而不应该演变成为对新人的伤害和羞辱。一些人却以寻求刺激和娱乐为借口，超越了社会道德的底线，将婚闹变成了一场肆意妄为的表演。这种行为不仅严重侵犯了新人的权益，也对社会价值观和文明礼仪构成了严重挑战。
刑法已经规定了，猥亵妇女的，殴打他人的都要负刑事责任，下回抓几个婚闹的，就没人敢再闹了。当然，有人会说，婚礼嘛，求个热闹喜庆，民不举官不究的，这时候把法律搬出来了，多不好，这对新人以后怎么抬起头做人。
你要这么说的话我就得跟你掰扯掰扯，现在仍然流行婚闹的地区，要么是当地经济欠发达，要么是当地教育普及有待提高，当地人法制知识欠缺，经常会出现法律意识淡薄的情况。于是乎，一些人就以为婚礼是个“合法”性骚扰和“合法”实施暴力的场所，所以，更需要宣传法治精神，更需要树立典型，更需要从严从重。陋习就是陋习，把一泡屎打扮成巧克力哈根达斯那也是屎，低俗婚闹就是违法行为，婚礼也决不是法外之地，这个世界最大的问题从来不是较真，而是披着所谓关系的外衣和稀泥。
较真伤害的只是一少部分恶人，而和稀泥会伤害更多无辜的人，这里面孰轻孰重，各位掂量掂量吧。
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