北京
01.
“说·事”再出发：用双脚感受周遭世界
现代科技的进步，造就了我们日常生活中很多疏离：活生生的人变成了微信头像，出行的路程变成不同车型的价格，值得品尝的美食变成了榜单点评里的图片和评分。
很大程度上，一个人的生活感知，是要用脚丈量出来的。过于发达的教育和传媒让各种书本观念充斥我们的大脑，基于日常生活实践的常识反而会丧失。条件限制，古人也许还会在“读万卷书”与“行万里路”之间纠结，而对于现代人来说，这两项我们都有足够的能力做到。
既然道理不是吹的，火车不是推的，我们就应该踏踏实实地用双脚感受周遭，获得生活的常识。大观学者的“说·事”系列活动，此前已经举办了多场讲座。这个夏天，我们终于决定，要走出讲堂，到城市乡村、原野山水的现场，寻访知识背后鲜活的现实，亲身体验不一样的故事。
我们“说·事”的线下主题是寻访，期待在不同地方找寻那属于当下的、过去的，乃至历史的踪迹，挖掘不同地方的风气、习俗，体验不同的生活，让说出来的事儿不再只是一个道理，而是鲜活的喜怒哀乐。
02.
三座古刹：寻访北京的灵性空间
寻访的第一站我们还是选在北京，一个“折叠”的城市：这里既有南城卤煮店地道的老小吃，又有三里屯国际潮流前沿，一种奇特的多元混杂在同一处。实际上这种“多元”并非当下的奇观，而是老北京的“自古以来”。
元大都建成之时，这里就不止一种文化，藏传高僧，西域回回，终南道人，大家齐聚一堂。这样的“多元”胜景至今仍存活在北京城中。
寻访的第一站，我们将带领大家探索身边既熟悉又陌生的灵性空间，感受八百年古城的多元文化。在北京站的系列活动中，我们将分三次去到三个不同场所：西黄寺、马甸清真寺、白云观，深入其中，触摸古迹，讲述故事，感受飘入烟尘的历史。
03.
古庙背后的帝国历史
北京或许在美食上是荒漠，但在宗教遗存方面绝对是个博物馆，而且每个宗教遗址背后都有着一段帝国有意或无意为之的故事。
你知道吗？距离西藏超过两千公里的北京城，佛寺有一半以上是藏传佛教。
历代清朝皇帝不仅大多崇信藏传佛教，而且把藏传佛教作为维持帝国多元一体的重要工具。乾隆皇帝被尊为文殊菩萨转世，维持着与藏地和蒙古地区的信仰认同。
在清代，达赖、班禅等曾多次进京，其中六世班禅就在北京圆寂。圆寂之地就是我们的第一个目的地——西黄寺。为了纪念六世班禅，乾隆皇帝在此修建了清净化城塔，并在塔内收纳了班禅的衣冠。
◎ 西黄寺
你知道吗？除了西北之外，京津冀是中国回族聚居最多的地区。
十三世纪初，蒙古人崛起于漠北高原。随着蒙古人的西征，亚洲的各民族发生了巨大的流动，西亚、中亚的大批穆斯林进入中原。元代入居中原的回回人，实际上是后世中国回回民族的主体。
自元明以来，北京城陆续形成了四大清真名寺——牛街礼拜寺、东四清真寺、花市清真寺、马甸清真寺。本次活动的第二个目的地，我们将探访始建于康熙年间的马甸清真寺。
◎ 马甸清真寺
本次活动的第三个目的地是曾经长春真人丘处机的居所——白云观。为什么在终南山修道的全真道士不远千里来到北京？
金兴定四年（1220年），73岁的丘处机率尹志平、李志常等弟子，从莱州起程，出张家口，过大漠，翻越阿尔泰山，横穿准噶尔盆地……跋涉两年多，终于在大雪山（今阿富汗兴都库什山）觐见成吉思汗。据说在与成吉思汗的交谈中，丘处机力劝少杀戮，得成吉思汗认可，被称为“一言止杀”。
离开大雪山，丘处机回到了北京，并在这里终老。
◎ 白云观
每一个空间都是一个谜题，每一个谜题背后都有一段牵涉欧亚历史的奇特故事。
【活动安排】
7月22日（周六） 西黄寺
8月5日（周六） 马甸清真寺
8月13日（周日） 白云观
*活动时间以实际情况为准
【活动费用】
单站报名：498元/人
优惠政策：
同时报名三站：1350元/人（享9折优惠）
两人以上组团报名：458元/人 （享9折优惠）
【活动人数】
每次活动不多于25人
活动参与最小年龄为12岁
16岁以下的未成年人建议成年人同行
第一站 西黄寺
【集合地点】
北京市朝阳区德外黄寺大街11号
西黄寺博物馆（南门入口）
【活动流程】
13:45-14:00集合签到
14:00-15:00寻访西黄寺
15:00-16:00知识分享与对谈
16:00-16:30互动讨论
【带队学者】
何必
北京大学历史学博士，华东师范大学世界政治研究中心研究员。现就职于商务印书馆学术出版中心。播客“东腔西调”主播。
【报名方式】
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