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封建社会女性地位不高,她们要获得权力,必须依附于夫家,有了母亲的身份后她们也能掌握很大的话语权,这点在皇室中也是一样的。
女性要想掌控朝政大权,也必须是通过夫家,而且就算她们实际掌握着最高的权力,一般也不会想着自立为王。
漫长的中国历史中,也仅有武则天一个女人真正意义称帝。
清末时候的慈禧手握大权,在朝政上做到了一手遮天,可即便如此,她也始终是以太后的身份垂帘听政,不敢称帝,这又是为什么?
一、武则天与慈禧的相似之处
武则天和慈禧都是中国历史上少有的女性掌权例子,两人掌握权力的过程其实有着相似之处。
首先她们最开始获得权力,都是因为自己的皇帝丈夫,武则天的丈夫李治有一定的政治才干,但他的身体却不好,需要武则天帮忙一起处理政务。
在李治还在世的时候,武则天就做到了“二圣临朝”,已经掌握了很大的权力,相当于国家的二把手。
而等到李治去世之后,她更是轻易就能拿捏自己的几个儿子,有不满意的就换掉,最后谁都看不过眼,自己登基做了皇帝。
慈禧的丈夫咸丰皇帝也是体弱多病,而且咸丰时期恰逢外国入侵危机,这就给了慈禧参与朝政的机会。
当时英法联军入侵中国,国内又兴起了太平天国运动,种种大事都让咸丰帝心力交瘁。
慈禧是一个有能力的女人,她经常帮着处理一些奏章批阅的工作,渐渐地对朝政也有了更深的认识。
咸丰帝死后,慈禧又历经了同治、光绪二帝。同治命短,当了没几年皇帝就去世了,连子嗣都没有留下。光绪更是慈禧亲手挑选的继承人,因此这一整个时期几乎都是慈禧在把握着朝政。
慈禧活了有73年,其中有47年把握着朝政,但无论她掌权的时间有多长,至死她都没有跨过那一步,也就是称帝。
她与武则天有相似之处,但两人的不同之处才是关键,这也是慈禧没像武则天那样在晚年登基的原因。
二、所处时代大大不同
慈禧所处的时代是封建制度走向末路的时代,而武则天所处的时代则是封建王朝的顶峰,时代的差异也导致两人的境况大大不同。
唐朝街头剧照
李唐王朝是一个相对开放的朝代,李氏一族血脉有一半还是鲜卑族,他们的风俗习惯本就会比汉人更加开放。
武则天所处的时期是唐王朝的巅峰时期,唐王朝国力强盛、万国来朝,是非常开放包容的一个时代。
反观清朝,经过几百年的封建王朝发展,封建制度不断加强,加诸在女性身上的束缚也就越来越重。
唐朝时期还没有那么多条条框框限制女性的发展,女性可以读书写字、可以追求享乐,甚至还能谋取个一官半职。
而到了宋朝,宋明理学开始搬出三纲五常那一套,要求妇女不断压抑自己,以做好一个妻子、母亲为本分。
此后女性的地位被逐渐弱化,整个社会默认一种男主外、女主内的运行规则,这种风气下,女性实际上是不被允许干政的,
像慈禧这样能掌权,实际上也是有赖于她太后的身份。但迫于这种社会的世俗规则,慈禧还是很难坐到皇帝位置的。
其实就算是武则天,她的登基行为也被认为是冒天下之大不韪,到最后她还是没能彻底跳脱出这套规则,把江山交还给了李氏。
在男女不平等的旧社会,这种男尊女卑的思想根深蒂固,思想得不到解放,她们的行为也会受限。
慈禧的权力再大,也都要在被允许的范围内行事。垂帘听政垂下的那个帘子就是她无论如何都扯不掉的。
三、受到的阻力不同
除了整个大环境的不同,慈禧和武则天要面临的阻力也不同。作为女性,她们在掌权的过程中总会遇到种种反对的声音,武则天还能与之制衡,而慈禧就比较难做到了。
武则天的身份本身就不简单,武家在李氏还没有夺取天下的时候就已经发迹,是一方富豪。后来李渊起兵造反,还是武氏一家在后面出钱出力。
因此等到李氏夺得天下,武家也被封为高官,武则天掌权后也是重点扶持武家的人,以此制衡朝堂各方势力。
慈禧在家世这方面就没有武则天有优势,她的父亲只是一个小官,唯一比较大的优势就是她的满族旗人身份。在生下同治之后,她的地位也才算稳固。
慈禧若想登基,首先要面对的就是整个爱新觉罗家的势力,他们不会允许自己的利益被一个外姓人夺去。
而慈禧显然也没有那么多母家势力可以依靠,相反她的夺权之路还要依靠于爱新觉罗家的各个王爷。
慈禧本身是一个贪图权力的人,垂帘听政已经让她获得了实际的权力,到最后有没有做皇帝都只是形式上的问题,她也就没必要去突破这一点。
而且看看慈禧当时所处的环境,内忧外患,各种问题接连不断,清王室的统治能不能保得住都是一回事,在这时候还要称帝,不管是保皇党还是维新派都不会答应。
相比起慈禧接收的烂摊子,武则天就要幸运得多了。经过贞观之治,唐王朝的实力已经不容小觑,百姓们过着安居乐业的小日子,自然连谁当皇帝都不会关心。
慈禧的垂帘听政本身就是在费劲给清王朝续命而已,她所采取的措施只能勉强维持住自己手中的权力,但却没有什么实际的能力让百姓从入侵者的铁蹄下挣脱出来,因此她也是不得民心的。
失去了人民的支持,也没有实际控权的能力,如果还想一意孤行当皇帝,最后恐怕只会落得个悲惨的下场。
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