上海
“非一般的杨行”带您感受宝山区杨行镇的与众不同，让我们一起看看杨行吹塑版画的前世今生吧~
这是我国现代艺术史家郑振铎在《版画史》序列中对于传统版画作品的描写，句中所提到的“陈”“萧”，分别为明代著名画家陈洪绶和萧云从，两位绘画大家在田园山水画和传统版画方面均深有造诣。
“故于陈、萧，纵笔挥写，深浅浓淡，刚欲壁立千寻，柔和新毫触笔之处，胥能达诣传神，大似墨本，不类刻木。”
源起
纵观华夏千年历史，版画文明源远流长。据史料记载，早在汉代的画像石砖，就有“以砖为地，以刀为笔”的版画属性，具版画之雏形。我国现存的最早版画，有款刻年月的为“咸通”本《金刚经般若波密经》卷首图，题记表明作于公元868年。伴随雕版印刷术的产生和发展，版画艺术蓬勃发展。并于明、清两朝达到鼎盛，这一时期内版画佳作云集、人才辈出，并形成金陵、徽州、吴兴、武林、延安等诸多画派。然而由于现代印刷术逐步替代雕版印刷，版画也因其制作成本高、工艺难、耗时长、安全性差等缺陷逐渐遇冷，慢慢退出了大众视野。
唐咸通九年（868年）雕版印本《金刚般若波罗蜜经》
上世纪50年代，伴随着材料技术的广泛应用，轻薄、易裁、可折揉的吹塑纸开始替代石板、木板、金属板等作制版原料，成为版画创作的主要材料。突破制作的关键难点、克服制作的原有缺陷后，原本纷繁复杂的版画制作工艺开始变得简单易上手，也开始重新成为老百姓日常生活中的特色文化项目。
龚赣弟《苏州河的风景——深秋》
金益民《年年有余》
技艺
上世纪80年代，吹塑版画技艺由宝山本地画家引入，距今已有近40年的历史。有人不禁会发问：“吹塑版画目前仅有不到40年的历史，称之为‘遗产’是否并不确切？”从制作技艺的角度来衡量，除了制作原画的媒介体（版）不同，吹塑版画基本满足版画与其他画种有别的全部三大特点，即作画者用刀具或化学药品等在版上刻出或蚀出画面，再复印于纸上；用以为版的材料包括木板、石版、铜版、锌版、麻胶版等品种；制作于版上的原画，通过复印可形成多幅相同的版画。从这个意义上说，吹塑版画实为在传统版画艺术的基础上发展演变而来。2006年，杨行吹塑版画正式进入上海市非物质文化遗产名录。此后，吹塑版画技艺成功入选第一批上海市“非物质文化遗产”名录，杨行镇也顺利成为该项目的传承保护单位。
吴慧珍《草垛下》
严秀林《染花布》
李月华《五月粽飘香》
传承
每一种文化技艺在岁月的变迁中生根发芽，都离不开当地手艺人和文艺工作者的辛勤浇灌。吹塑纸的问世让版画易学能会、操作简单，不仅为版画艺术拓宽了发展的道路，也为版画艺术的普及创造了条件。在一代一代文艺工作者们的不懈努力下，吹塑版画技艺更广泛地“飞入寻常百姓家”。
楼美君《清清小河》
陆敏《争渡，争渡》
闻渝湄《沸腾的港湾》
上世纪90年代，宝山区文化馆专门举办吹塑版画培训班，并迅速延伸到各乡镇文化中心，之后又逐步发展到在中、小学举办学习吹塑纸版画的兴趣班。在随后的20余年中，参加各类培训班的学员数以万计，吹塑版画得到广泛普及。学员和爱好者数量大幅提升的同时，吹塑版画作品质量也有了显著进步，作品主题也从早期的农家田园风光向镌刻鲜明时代烙印的现代感内容转变。
杨行吹塑版画培训班现场照
世纪之交，随着行政区划的调整，原宝山镇和杨行镇合二为一，杨行镇将吹塑纸版画作为“一地一品”的特色文化传承弘扬。进入新时代，在“非一般的杨行”，这项非遗技艺正焕发出新的光彩与活力。
通讯员：顾颖飞
编辑：肖璐
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