山西
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山西平顺县古村众多，他们藏在太行山腹地，保留了很好的古代格局，留存了大量历史文化遗存，其中尤以浊漳河沿岸的十几个古村最为出名。
本篇文章，胡哥继续带领大家领略山西平顺县千年古村王曲村的魅力。这篇文章主要为大家介绍王曲村中一座罕见的占地面积位居全市第一的龙王庙。
龙王庙院占地广
村村有庙是山西地区的一个普遍现象。这是中国古老的社庙祭祀文化的遗存，也是古代国家祭祀制度的重要组成部分。在古代，这些公共庙宇还承载着“神道设教”的教化功能。
王曲村南有清代观音堂，村中有五代天台庵，村东有金代龙祥观，村西则有龙王庙，其余小庙无须赘述，它们一起组成了王曲村的完整祭祀信仰系统。
这其中，以修建于金大定二年（1162）的龙祥观最令人唏嘘，以龙王庙的规模最令人惊叹。
龙祥观曾是平顺县境内惟一一处有确切建年而且是楼阁式的金代道教建筑，创建人是个道士，也是本村人，名叫张可用，学道有成后，回家乡修建了此观。
因为建观时，观前的水泉时现祥瑞，于是令弟子奏请朝廷赐额，得名龙祥观。有金代碑刻《黎城县平贤乡王曲村新修龙祥观记》记载此事。
龙祥观主要建筑有山门、三清殿、西配殿、昊天阁等。阁身依山而建，高达三层。该观坐北朝南，环境清幽，景色优美，历代文人墨客多有诗歌吟咏赞颂。令人遗憾的是，该观连同石碑一起毁于1982年冬季的一场大火。
记者一行走访时，在原址还能看到一些残存遗迹，山崖上残存一些砖瓦墙壁的痕迹。四周郁郁葱葱的树木将一座近千年的道观遗址遮掩得严严实实，不仔细寻找很难发现端倪。如此一座精美道观毁于一场无端大火，怎不令人唏嘘？
与专门的道观佛寺相比，村西的龙王庙就比较亲民。它既是全体村民春祈秋报的主要场所，也是村民闲暇娱乐的聚集地，更是以规模庞大的占地面积傲视同行。
龙王庙位于村西，现在是市级文保单位。当我们一行走进龙王庙的大院，一下子就被震撼到了。好宽敞的庙院啊！院里只有北边献殿前的几株柏树，四望空旷而深远，占地面积这么大的龙王庙见所未见。
一查资料才知道，这座龙王庙的长宽竟然达到了惊人的东西宽33米，南北长51米，占地面积达到1683平方米。这个体量在全市范围内的龙王庙里，也是数一数二的。
龙王庙南边是山门倒座戏台，戏台基础未动过，只是墙壁屋顶做了改动。北面入眼先看到的是献殿，清代遗构，建于高1.1米的石质台基上，三开间宽，前檐下密密麻麻布满装饰性斗拱，彩绘痕迹明显。
后面紧挨着就是正殿，两殿屋檐的前后檐以勾连搭形式相接。正殿是元代遗构，后来做过仓库，前廊都垒砌围护起来了。只有西侧一个小角门可以进去。殿内梁架上的彩绘因为见光少，看起来依然鲜艳夺目。
整个庙院四周一圈都是房屋，献殿正殿以及两侧的偏殿全部修建在石质台基上，台基前面，从东到西建有三座石台阶，这也是不常见的。东西两侧有配殿、有厢房，不过都已经塌毁了。
空旷的庙院、肃穆的殿堂、残破的厢房，无不显露出一种沧桑的气氛。很难想象它曾经是全体村民们祈雨保平安的集体祭祀场所。
有龙王庙不奇怪，奇怪的是为什么王曲村里的龙王庙会有这么大的道场呢？原因也许有这样几个：一是王曲村是河南晋阳古官道上的一个交通枢纽，村子大、人口多，经济实力比较强；
二是这座道场不仅仅是供奉龙王及其跟班，还供奉有马王爷、牛王爷、河神、土地等各路神仙。既然村子比较富裕，每一尊神都受到高待，合起来自然占地面积就大了；
三，最关键的还应该是，供奉的龙王爷应该很灵验，有信众支持的基础，这才有了全市数一数二的龙王庙道场。
有这么大的龙王庙庇佑，加之又在交通要道上，王曲村曾经繁盛一时。为后人留下了大量保存完好的古民居。详情如何？请继续关注下一篇。
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