【诗艺国际】吴秉信（呼和浩特）|| 观音寺（散文两篇）

▼观音寺（散文两篇）

作者/吴秉信

【作家/诗人简介】

★吴秉信（笔名吴华、吴磊），呼和浩特市作家协会会员。原北京军区69军51082部队，男，汉族，中共党员，大专学历。1952年9月出生于山西省朔县，1960年来到内蒙古呼和浩特市第二故乡。现已退休，依然老骥伏枥，磐石之固，笔耕不辍。自1972年写稿以来共创作80万字作品，发表一千余篇文章。其中包括散文、小说、诗歌、儿童文学、通讯等。作品散见于全国报刊杂志和网络平台，有《呼和浩特文艺》、《呼和浩特晚报》《北方新报》《乌兰察布日报》《家长报》《鸭绿江》《中老年时报》《每周文摘》《新民晚报》《老人报》《中国散文报》等。其中《钟老师》入编2018年7月《中国当代名家名作年鉴》、《创作简历》入编2018年7月《中国新时代文艺名家大辞典》、《剜鸡眼》入编2019年6月《中国当代作家书画家代表作文库》，有《钟老师》《剜鸡眼》《拔麦的人》《母亲受伤的脚》《过年趣事》《老同学聚会》《书信》《大伯》等九篇代表作。

【作家/诗人作品】

观音寺（散文）

文/吴秉信

观音寺（也叫观音庙），地处南茶坊西十字路口西北、呼和浩特市玉泉区泉源巷南端，是呼和浩特市内现存唯一保存至今的一座清代汉传佛教寺院，是内蒙古自治区呼和浩特市重要文物保护单位。

寺院坐南朝北，占地面积2亩，始建于清代嘉庆年间（公元1796——1820年），1846年清朝道光年间重建。呼和浩特市观音寺（上院）已有200多年的历史，至今法脉相传，香火日盛，绝不逊于其他寺庙。原因何在，正如唐代刘禹锡诗人云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”所以被称之为“汉佛庙之首！”

这座香火最旺的庙宇——观音寺：它是由山门、观音殿、东西配殿、藏经楼、念佛堂、斋堂、寮房和韦陀殿几部分构成。其中，观音殿是寺中最大的建筑，雄伟壮观，殿门两侧有观音菩萨的名言：“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。”观音殿内供奉着善财善果，龙女侍奉着观音菩萨坐像；观音东侧是普贤菩萨和送子菩萨，在金光闪闪的法器和烛光的映衬照耀下，大殿之内五光十色，灵光遍地，异彩纷呈；观音寺东配殿供奉着地藏菩萨，墙上绘画着十殿阎罗；西配殿供奉着阿弥陀佛，墙上绘画着十八罗汉………观音寺院内的韦陀殿供奉着弥勒佛，韦陀菩萨和四大天王。上院祖寺新增扩建占地面积为1300平方米，原建筑除钟、鼓楼早已拆除外，尚存山门、正殿、东西配殿、禅房等。三门为木结构的牌楼式建筑，三门四柱，重檐屋顶，其建筑工艺极为精美。正殿为寺院的主题建筑，均为硬山式。正殿内气氛庄严、磬、鼓、木鱼等法器陈设井然，幡、幢、幔等排列有序。殿内供奉有贴金塑像和缅甸玉雕佛像，塑像中为观音菩萨，两边为文殊菩萨、普贤菩萨。观音菩萨座前有龙女和善财童子侍立左右。东西墙壁上分别绘画有观音菩萨的三十二应身和三十三化身像。东西配殿分别为地藏殿和文殊殿。殿外檐枋上绘画着善财童子五十三参、十殿阎君等佛教故事图。人物形象生动传情，栩栩如生，绘画极为精湛，堪称一绝！

寺内现存石碑六通，均为三重檐歇山式建筑。殿宇飞檐门拱，雕梁画栋，分别高达35、55和36、45米。殿宇内分别供奉观音菩萨和释迦牟尼佛像。整个寺院建筑结构严谨，错落有序，显得气势磅礴，宏伟壮观。在多数寺院殿宇建筑中实属罕见，庙宇以及精美的建筑，神奇地传说和盛大的法会活动闻名于世，曾是呼和浩特地区历史上汉传佛教的活动中，在呼和浩特市的发展史上有着十分重要的地位！

2022年，在西北的市郊东乌素图村建有一座新观音寺，称“下院新寺”。寺院坐西向东，建筑规模较大，占地面积约15000平方米。至此，泉源巷这座观音寺称作“上院祖寺”，重建的寺院雕塑像彩绘画均构思典范，体现了设计和建筑上的一丝不苟。

自2011年2月10日，观音专举行大雄宝殿开光法会。寺院分上、下两院即：上院为祖寺，下院为新寺。广大信众可以在这里烧香拜佛，这里香火常年不断，非常旺盛。

五千年的历史为我们留下了数量众多的名胜古迹。古往今来，令无数文人墨客青睐。诸如青城的《内蒙古博物院》《内蒙古科技馆》《内蒙古自然博物馆》《昭君博物院》《大召寺》《大盛魁》《宝尔汗佛塔》《将军衙署》……我每到一处，都是一边走，一边看，一边做着记录……事无巨细，丝毫不落地将每一个细小的画面拍摄下了，留下对青城名胜古迹的永久记忆！

二〇二三年五月一日

大盛魁（散文）

文/吴秉信

在公元十七世纪末，清代的山西即山西太谷县武家堡的王相卿、祁县祁城村永巷的史大学、祁县城内义井巷张杰3人，在杀虎口建立了大盛魁商号，成为了“大盛魁”的创始人，称吉盛堂。康熙末年，吉盛堂不断地扩大，又改名为大盛魁。此3人并非是什么富户大商，只是3 个小贩。19世纪初，大盛魁总号最初设在乌里雅苏台。它的经营为康熙平叛葛尔丹立下了汗马功劳。后来，随着国内商业贸易日益繁荣，大盛魁商号总部便迁回了归化城（今呼和浩特），成为了归化城市场的操纵者，即呼和浩特大盛魁（清代时对蒙贸易商号）。当时，它的前身是乌力图召（延寿寺），佛殿前阴山古刹横匾为“雍正二年甲辰大盛魁敬献”改名为大盛魁。

当时，大盛魁是股份制，其股份比较特殊。有银股和身股，即银股是出资者，身股是出力者。另外还设有财神股和狗股以及各种形式的股份制。该商号每3年分一次红，盛行时每股分红高达一万余银两。其中“二权分离”即经营权和所有权分离的股份制，这是中国商业史上最早的股份制，也是当时最具有时代意义的股份制。大盛魁商号自建立起，近三百年经营中曾经历了九位皇帝，六位总统的执政，创建了股份制企业生命最长的变迁。之所以能够在蒙古大草原上称雄200多年，它与特殊的股份制和几代人的努力密不可分！

在大盛魁极盛时期，拥有资本近亿，有员工超万人，还有大量的从业人员即雇用的临时工人，总数约5000人；商队骆驼近2万峰。活动地区包括喀尔喀四大部、科布多、乌里雅苏台、库伦（今乌兰巴托）、恰克图、内蒙古各蒙旗、新疆乌鲁木齐、库车、伊犁和俄国西伯利亚、莫斯科等地，几乎垄断了蒙古牧区市场，蒙古的王公贵族及牧民大多都是它的债务人。

1929年，大盛魁歇业。期间，仍处于半关闭的状况。一直到1947年，大盛魁彻底散伙。

大盛魁以放“印票 ”为主，经营的商品种类很多，其中有驼头酒、砖茶、生烟、绸缎、糖、铁器、蒙古靴子、木碗。药材、牲畜、冻羊肉、皮毛……自称“集二十二省之奇货！”除此以外，还经营日用品及票号等业务，贸易网络遍及中、蒙、俄三国，其经营的基本地区是在乌里雅苏台和科布多。

当时，在清朝的商业圈儿中，流传着这样一句话：南有胡雪岩，北有大盛魁。所以，只有大盛魁才能与一代商界娇子相提并论，它堪称是雄居塞外的晋商巨头！

百闻不如一见！之前，我只是听呼市人传说中的大盛魁，但并非见过。当我走近大盛魁南北巷时，看到一个个的旧址，虽然都已经改装成新的店面，货物五颜六色，五彩缤纷，令人看了眼花缭乱，目不暇接。此时，让我不禁感到了大盛魁的庄严、不可侵犯。不知不觉，仿佛能够看到大盛魁在鼎盛时期，几乎垄断了蒙古所有的产业。

二〇二三年五月二日

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