1917年毛主席“穷游”，途经寺庙，方丈留下两个预言，结果成真了

在学生时代，毛主席有一个关系非常好的朋友叫做萧子升，两人曾在一次穷游中遇到了一位方丈，方丈对毛主席留下两个预言，由于预言的内容过于“虚幻”， 毛主席对这次预言并没有在意。

萧子升

可在多年后，方丈的两个预言全部成真，不得不说，有些事真的是上天注定，那么这位方丈，给毛主席留下了哪两个预言呢？

两人穷游

在毛主席的学生时代，有两个最好的朋友，分别是萧子升与蔡和森，他们三人也被大家称之为“湘江三友”，不过在他们三人当中，最出名的是萧子升，学生时期的萧子升早已名动一方，以满腹才华著称，不过他最令人惊讶的还是学习成绩，虽然他比毛主席小了一岁，却比他足足高了三个年级，妥妥的学霸。

因为两人的理念十分相近，因此经常在一起做一些“出格”的事情，1917年，两个学生徒步旅游到达康定的事情轰动全国，向来喜欢“猎奇”的毛主席自然不甘屈于人后，于是便联系了萧子升，开启了两人的穷游之旅。

萧子升剧照

萧子升虽然表面上是一副富家公子哥的形象，可却没有娇生惯养的情况，在两人穷游过程中，因为没有带一分钱，经常在野外睡觉，堪称荒野求生现场，住的问题好解决，可人总要吃饭，为了解决食物问题，两人便利用自己的长处，在沿途“卖字为生”。

在那个时期，文盲非常多，识字已经是一项很了不起的成就，在县城当中有不少读书人摆摊写信、写对联等，因此两人才有卖字的机会，解决了饥饿的问题，不过这种做法并不保险，由于两人经常走山路，有时也会一整天找不到人家，只能依靠吃一下山里的野果充饥。

某天，毛主席和萧子升走了一天都没有看到一户人家，饥寒交迫，好在夜幕降临之时看到了一座寺庙，于是二人便来到了这座沩山密印寺之中。

方丈的预言

两人到达寺庙的时候已经饥肠辘辘，由于长时间在野外睡觉，外形也非常的“狂野”，被小和尚当做乞丐拒之门外，不过好在毛主席计从心来，当场写下一副拜帖让小和尚转交给方丈。

方丈看到拜帖后很快就将两人迎了进来，这是因为拜帖在当时能够直接反映出一个人的综合水平，会写字代表不是文盲，家里起码不是穷人，字写的好说明接受过高等教育，因此一副简单的拜帖立刻获得了方丈的尊重。

在来到寺庙后，两人与方丈谈天说地，上到国家大事，下到民间趣闻，三人无话不谈，而在谈话期间，方丈也在不断观察着两人，尤其对毛主席十分关注，原来方丈曾学习过一段时间的相面，他发现毛主席是男生女相，将来定然有不凡的成就，再加上其本人高谈阔论，仿佛气吞山河一般，定然会是这个时代青史留名之人。

萧子升所著，那段穷游过程经历

因此在离别之际，方丈曾说出两个预言：这个国家未来的命运，恐怕会由你来主导，复杂的宗教问题，也会被你成功解决，而反观萧子升，方丈的评价却是：你与佛门有缘，可否留在寺庙与我一同参佛。

方丈的话将萧子升气的够呛，要知道那时萧子升的名气远远超过毛主席，却被方丈如此不看好，这件事萧子升定然不能同意，可令他没有想到的是，方丈对于毛主席的两个预言不但成功应验，多年后他才知道当初方丈的话有很大的深意。

这次穷游，让两人的友情再次加深，可也成为了两人诀别前的温情，在这次穷游结束后不久，两人的政治理念便产生了巨大的差异，萧子升坚定的认为无政府主义才是我国的未来。

而毛主席则坚持我国必须扎根群众，走工农革命路线，理念的差距让两人之间的矛盾迅速激化，无奈之下，两人最终分道扬镳，为各自的理念而奋斗。

预言成真

在分别之时，毛主席告诉萧子升，只需要40年，就可以创造出一个新中国，可后来证实，毛主席没有说大话，他不仅创造了一个新中国，而且只用了30年的时间，此时，当年方丈的第一个预言已经得到了证实。

那么方丈的第二个预言是否应验呢，在我国封建时期，宗教是不可割舍的一个环节，且很多朝代都会形成某一个宗教过于强大的情况，在封建社会晚期，佛教的强大是公认的，道教逐渐微弱，到了近代社会，天主教、伊斯兰教等也来到了我国，那么毛主席是如何解决这个复杂的宗教问题呢。

毛主席推行的政策是宗教信仰自由政策，我国公民有自由信仰宗教的权力，同时也有不信教的权力，这也是我国现阶段有大量无宗教信仰人群的主要原因，毛主席并不会在原则上阻碍宗教的发展，也不会以国家政策的方式来推行某一个宗教，这是一个国家在面对多宗教的情况下最好的解决方式，不过考虑到国家发展，我国政府机关对宗教信仰还有一定的限制。

既然方丈的两个预言成真，那么方丈对萧子升说的话又有怎样的含义呢？

萧子升与毛主席走了一条完全相反的路，他加入了国民党，并在1949年跟随老蒋前往了台湾，因为对国民党彻底失望，随后又前往了法国，最终在南美洲定居，结束了自己的一生。

在南美洲的时候，萧子升经常关注毛主席和新中国的消息，在得知毛主席去世后萧子升悲痛不已，在两个月后离开了人世，同时留下遗嘱：将他的骨灰运往湖南湘江，回到那个梦开始的地方。

或许在弥留之际，他才真正读懂方丈当年说的话，方丈并不是要求他出家，而是想让他四大皆空，放弃那些不合时宜的想法，留在湘江亲眼见证毛主席如何实现自己的目标。

参考资料：我和毛泽东的一段曲折经历——萧瑜（萧子升）