山东
梁山伯和祝英台的爱情故事在中国的民间流传已久，早在古代，便有文人墨客将他们的爱情故事写入诗歌话本，又有名伶戏子将故事唱成各地的名剧。到了现代，随着科技的进步，文化产业蓬勃发展，梁祝的爱情故事更是被搬上了银幕，用电视剧、电影、话剧等形式展现在我们面前。此外，在音乐界，更是有音乐家将梁祝以各种形式的音乐演奏出来。
现如今，梁祝的故事已经被列为国家级非物质文化遗产，并且已经走出国门，走上世界的舞台，被西方人誉为是中国版的罗密欧与朱丽叶。
随着梁祝爱情故事的广为人知，人们也越来越好奇，梁山伯和祝英台是历史上真实存在的人吗？他们之间的故事真的有传说中的那么动人吗？不少人为此跋山涉水，甚至找出了多处梁山伯与祝英台的坟墓，但是其指向大多扑朔迷离，不可作为证据。唯有浙江流传千年的一座梁山伯庙有可能解开谜题。
一、同窗三年
传说祝英台是祝员外家的女儿，从小便天资聪颖，不仅会穿纱纳锦，还酷爱读书。到了上学的年龄，祝英台没有像其他大家小姐一样专门请女先生来教授学问，而是和丫环二人女扮男装前往书院求学。
求学路上，祝英台在路边歇脚的时候，遇上了同来求学的梁山伯。二人聊得十分投机，顺势结拜为异性兄弟。到了书院后，梁山伯和祝英台被安排在同一个房间，身为义兄的梁山伯对义弟祝英台颇为照顾。期间祝英台逐渐对义兄暗生情愫，却始终没有坦白身为女子的秘密，而一心向学的梁山伯也没有发现这个秘密。
就这样相处了三年，祝英台接到父亲病重的家书，不得不提前回家。临走时，祝英台曾委托师娘为其做媒。待祝英台离开书院之后，梁山伯才知道真相，并发现自己早已情根深种，但由于学业未完，只能继续修学。
二、裂冢化蝶
时间又过了两年，梁山伯终于从书院毕业，考取功名。正当他要向祝员外求亲的时候，却得知祝英台早已在父母的安排下和马文才定亲。梁山伯痛失爱人之后，终日郁郁寡欢，没过多久就病逝了。得知噩耗的祝英台当即心死如灰，同意出嫁，但是要求在路上再看一眼梁山伯的墓。
出嫁当日，祝英台虽一袭红装，但愁容满面。正当她在墓前痛哭的时候，忽然刮起了一阵妖风。之后，面前的梁山伯墓突然裂开了一条缝，本就心生绝望的祝英台随即顺着这条缝跳入墓中。过了一会儿，风停了，一对蝴蝶从墓中翩翩飞出，一起飞向远方。
从此，“君既为侬死，独活为谁施，欢若见怜时，棺木为侬开”的词句流传至今。
三、发现墓葬
以上就是梁山伯和祝英台的故事。史籍上的种种记载也表明历史上确有梁山伯这个人，但是梁山伯的墓究竟是哪一座却一直困扰着众人。
既然古庙已经存在有千年之久，人们就想着能不能在古庙中找到蛛丝马迹的线索。果然专家们在古庙的西侧发现了一个很深的洞，洞底隐约可以看见一些青砖，这种洞底存在青砖的情况几乎象征着洞底存在古墓。
考古学家继续挖掘，果然发现是一座晋代的古墓。古墓保存十分完整，人们在古墓中发现了关于墓主的墓志铭，墓志铭中记载着这座墓的主人正是晋代鄞州县令，即传说中的梁山伯。
四、只是传说
根据墓志铭中的记载，梁山伯为官认真负责，一心为民。后来因为一直没有好的办法治理鄞州的洪涝灾害，思虑过重，最终病死。百姓们感念他为官清廉、兢兢业业，为其建立庙宇，时常祭拜。
但是根据墓志铭上的记载，梁山伯中年丧妻，但是他的妻子并不是祝英台。可见此“梁山伯”非彼“梁山伯”，民间故事中的凄美爱情故事可能只是人们口口相传的佳话，并不是真实存在的。
虽然，故事并非真实存在，但是故事中所蕴含的对爱情、对自由的向往，却是千百年来人们不断寻的主题。故事中的梁祝最终没能走到一起，实属可惜。但听故事的我们，在感慨世事无常的同时，也应该从中吸取教训，美好的爱情不是时时都能遇见的，一旦我们遇见了，就应该好好珍惜眼前人，不要等失去了才追悔莫及。
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