灵界见闻录：往返于天堂、地狱和人间的真实人物

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在过去的27年里，我曾屡次将肉体置于人间，成为脱壳的灵魂，出入灵界。这次将是我真正离开人世的时间，因为我已经完成了我的使命。

这是一封瑞典科学家在临终前写给好友的信，信中倾吐了他的思念和感慨。不久之后，也就是1772年3月29日，他便离开了这个世界，与世长辞。

或许有些读者看到这段文字会有些厌烦，以为是博取眼球的台词，但他不是杜撰的人物。他是欧洲历史上最伟大、最神奇的人物之一，被誉为集合了当时人类所有知识的代表。他是一位瑞典著名的科学家、哲学家、物理学家、医学家和神学家，其学识之丰富可与牛顿媲美。他留下的作品至今还被大英博物馆珍藏，是镇馆之宝。更为神奇的是，他曾多次穿越到灵界，亲眼目睹了人类的过去和未来，并记录下不可思议的见闻。这个人的名字叫艾曼纽·史威登堡（Emannel Swedenborg）。

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艾曼纽·史威登堡（Emannel Swedenborg）

在瑞典的一个知识分子家庭中，出生了一个天赋异禀的孩子，他的名字叫艾曼牛史威登堡。从小就展现出惊人的科学才华，无论是物理还是化学，都让人惊叹。11岁的他就被乌普萨拉大学录取，21岁时前往英国深造，开始研究物理和天文学，并不断涉猎宇宙数学、解剖学、经济学、冶金学、地质学、化学等领域。

1720年，年仅32岁的史威登堡发表了自己的首部化学著作。1734年，他又发表了哲学和矿物学著作集。在58岁之前，史威登堡被誉为欧洲最博学的科学家之一，有人甚至认为他的成就超过了牛顿，成为了科学发展的领路人。然而，这些高超的成就也成为了他后来转向神学道路并遭到许多科学家诟病的原因。有科学家表示，当史威登堡走上神学之路时，他心中的“史威登堡”已经死去。但作为当事人的史威登堡却不以为意，他有自己的梦想。在他的日记中，记录了1743年到1744年间，他总做着一些奇怪的梦，经常听到一个声音问他：“你准备好你的使命了吗？”史威登堡当时感到非常困惑，不知道这个声音的意思，也不知道自己的使命是什么。

让我们跟随史威登堡的脚步，回到1745年的那个春天。在一个寻常的日子里，他来到伦敦的一家餐厅，等待着点的菜肴。然而，突然间他的眼前出现了一道耀眼的光芒，这场景几乎让他晕厥过去。当他恢复神智时，他发现自己面对着一个神秘的人，对方声称自己是一个使者，来传达一个神圣的使命。使者告诉他，他需要去到灵界，并记录下他所见所闻的一切，带回人间。这一刻，史威登堡感到自己的心灵受到了深刻的触动。

当光芒消失后，他恢复了镇定，立即询问餐厅的服务员是否也看到了这个神秘的人和光芒。然而，服务员却认为他可能是因为疲劳过度而产生了幻觉。尽管如此，从那一刻起，史威登堡开始拥有了一项非凡的能力：用意念控制自己的灵魂，离开肉体，前往另一个空间。他终于认识到，人的死亡只是灵魂离开了肉体，元神依然存在。这个神秘的使命成为了他生命中的一个重要转折点，推动着他继续探索和发掘更深层次的宇宙真相。

往返于天堂、地狱和人间的能力

1747年，史威登堡退休后没有继续科学研究，而是利用自己的时间写下了一本见闻录，记录了他往返于天堂、地狱和人间的经历。然而，随着他年龄的增长，以及他在科学界半退隐、转向神学领域的研究，最初人们并不相信他所谓的神秘经验。许多人普遍认为他是一个把科学研究得太深，导致大脑出了问题的老人。然而，他的名声鹤唳的一件事却在瑞典首都斯德哥尔摩的一场大火中发生。

1759年7月，史威登堡前往哥德堡的朋友家做客，朋友准备了丰盛的午餐来招待他。但在用餐过程中，史威登堡的脸色变得惨白，口中嘀咕着：“糟了，斯德哥尔摩要发生大火，会烧到我的家。” 他的朋友认为他可能是因为疲劳、年老多病而有些糊涂，于是将他扶到旁边的躺椅上让他休息。然而，没想到的是，当时史威登堡的灵魂已经离开了肉体，处于无意识的状态。但不久，他的灵魂又回到了肉体，并告诉他的朋友斯德哥尔摩的大火在离他家几十米的地方停了下来。

史威登堡的朋友听完他的预言，半信半疑，因为他早就知道史威登堡有灵魂出窍、穿越灵界的惊人能力。然而，史威登堡的表现让他震惊不已。毕竟，哥德堡和斯德哥尔摩相距数百公里，当时的通讯也十分落后。但几天后，哥德堡传来了消息，称斯德哥尔摩发生了一场百年不遇的大火。这一消息迅速传遍了整个瑞典甚至欧洲，而史威登堡也在同年发行了他关于灵界的第一本书《灵界见闻录》。这一切，都让人们不禁想起史威登堡不可思议的神奇能力。越来越多的人开始对这位退休科学家的神秘一面感到好奇，其中甚至包括了瑞典的女王。

有一天，女王将史威登堡召入皇宫，向他询问一个她不认识的已故将军留下的遗书内容，这份遗书只有女王知晓。在皇宫众人的疑惑目光中，史威登堡决定展示他的异能。他通过女王的灵魂，看到了将军的容貌，然后进入灵界，寻找到这位将军并询问了他留下的遗言。史威登堡成功回到了现实世界，并详细地向女王复述了将军的话语，让她不由得震惊不已。

史威登堡的名声从此响彻大地。在一次演讲中，台下坐着许多观众。当进入提问环节时，一个观众问道：“史威登堡先生，按照您的说法，既然死亡的日期是注定的，那么在场听您演讲的这些人当中，谁会是最先去世的呢？” 台下观众的好奇心被这个问题推到了顶点，于是对史威登堡说，“没关系，无论答案是什么，我们都不会介意。” 史威登堡犹豫再三后缓缓地说道：“欧洛夫森先生将在明天凌晨4:45去世。” 当观众们面面相觑的时候，一个看起来不到30岁的年轻人站起来说道：“我就是您说的欧洛夫森。” 空气瞬间凝结了，大家都开始议论，这么年轻的一个小伙子，怎么可能说死就死呢？

可就在第二天，欧洛夫森便因心脏麻痹在家中去世了。 这件事让史威登堡感到非常后悔，他决定再也不会说出他人的死亡日期了，除非是自己的。于是就有了那段让人不寒而栗的话：“如果我说我将在明天去世，我不是在预言，而是在告诉你们一个事实。”

在1772年，史威登堡给一位素未谋面的牧师写了一封信，信中他表示：“我知道您一直想见我一面，而我将于今年三月二十九日离开人世。如果您方便的话，在此之前我们可以见上一面。”然而，这位牧师深知自己渴望与史威登堡见面的心情除了他自己几乎没有人知道。那么，史威登堡又是如何得知这个秘密的呢？更为神秘的是，史威登堡真的在1772年3月29日自然死亡。

《天堂与地狱：灵界见闻》

在1749到1756年期间，史威登堡一共创造了八卷《灵界见闻录》。那么，这些书中究竟描写了些什么呢？

史威登堡提出的观点令人深思，他将人类的演变划分为三个阶段：黄金、白银和青铜时代。在创世之初，人与神可以自由交流，这个时期被称为黄金时代，这个时代被描绘为人与神和平共处的时期，如同古典神话中的描述。然而，随着时间的推移，人类逐渐变得外在化，与天堂的联系也越来越疏远，这个时期被称为白银时代。最后，人类完全变得物质化，忽视了灵性与神的关系，这个时期被称为青铜时代。但是，即使在青铜时代，灵界仍然存在，人类在死后也会有各种感官、思想、记忆和感情。史威登堡认为，死亡只是从一种状态转变为另一种状态，人的灵魂在进入另一个空间后也是有形体的。而人死后所要面临的境遇取决于他生前的行为，因为每一个人在世间的一丝一念在天上都是有记录的。

人死后的命运究竟如何？史威登堡给我们揭示了一个三重境界的神秘之旅。

第一阶段，灵魂脱离了肉体，仍在四处游荡，还不知道自己已死，犹如仍在世界徘徊。

第二阶段，灵魂已经明白自己的死亡，开始展现真正的本性。在尘世中被道德教育所束缚，人们往往会伪装自己的内心，但是灵魂离开肉体之后，这些伪装就消失了，自私和善良的本性便会显现出来。

第三阶段是预备状态，为即将面临的审判做好准备，不同的人会被分别投入天堂或地狱。

在《最后的审判》这本书中，史威登堡阐述了一个惊人的理论：最后的审判并不代表世界的末日。人们一直误解神降临的真正含义，它并不是从天而降审判人类，而是建立了全新的天堂和信仰。据史威登堡所言，当人类走向末路时，信仰逐渐消失，欲望和自私的灵魂占据了世界的每一个角落，邪恶的数量远超过了善良的数量。神将进行一次审判，将善良和邪恶分开，并建立新的天堂秩序。同时，新的信仰将在地面上崛起。这就是最后的审判。审判之后，人类将进入一个全新的精神世界，迎来美好的未来。

虽然史威登堡的思想和论点与传统信徒对圣经的理解有着很大的出入，甚至有人认为他的理论是歪曲圣经的邪说。但是，史威登堡坦然承认自己的观点，并声称这一切都是他在灵界亲眼目睹的真实情况，而非杜撰。

史威登堡曾说

无论你过去曾犯了多少错误，当你听到真理时，只要能够迅速醒悟并痛改前非，尽可能地弥补过错，那么你的灵魂和人生都将得到改变。现在正是改变命运最关键的时刻。并不是知道真理和善良的人才能进入天堂，也不是信仰神的人才能获得眷顾，只有真正知道并且付诸行动的人，才能最终进入神的世界。

在史威登堡的灵界见闻录中，知行合一，珍惜当下，是最重要的两个准则。