安徽
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作者 | 拙棘
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孔乙己文学最近成了热点。
所谓孔乙己文学，就是借孔乙己这个角色，表达当代大学生的就业困境： 一方面是读书人，思想上穿着长衫，预期的职业应该是相对光鲜的，另一方面，大学生供应饱和、就业形势变化，光鲜职业越来越难找，于是陷入了高不成低不就的困境。 一言以蔽之： “ 都说学历是敲门砖，但慢慢我发现它也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。 ”
央视网那个文章总体讲得还不错，作为这种身份的媒体，其实这个文章算是很接地气、说人话的了。但其中一段话还是引来了巨大争议：
“ 学历的价值，只有在创造性的实践活动中，充分发掘自身潜力的情况下才能得以体现。孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因为读过书，而是放不下读书人的架子，不愿意靠劳动改变自身的处境。长衫是衣服，更是心头枷锁。 ”
这话错吗？要看谁来说。如果是父母朋友说这个话，那非常对，非常应该听。但央视网说这个话就不应该。为什么呢？
我们在分析一件坏事时，会诉诸两方面的原因，一个是个人方面的，一个是大环境方面的。
如果是父母给我们出谋划策，那么很显然，大环境只是一个难以改变的既成事实，此时父母以及我们自己需要关心的就是，在这个大环境下，怎么让自己的生活变得好一些。因此，对于很多高不成低不就的大学生来说，“放下读书人的架子”确实是一个合理的劝告。
但央视网作为公共媒体，是应该关心乃至引导大环境的。 大环境出了什么问题呢？
大学扩招和就业市场不匹配，某种意义上是给了大家错误的期待，最后却期待破灭。 也就是说，你一开始收这么多大学生的时候，其实是在许诺，以后社会是需要这么多大学生的。 所谓需要这么多大学生，就是说，确实会有那么多确实得由大学生才能干的工作。 但最终，很多大学生却都被辜负了。
这个时候，作为公共媒体，不去追问大环境的问题，却责怪个人“放不下架子”，是不是有点不体面？
确实，个人并非全无选择空间，但这并不意味着，现在这样逼仄的空间就是合理的了。个人只能在这个逼仄空间内为自己找一点立足之地，这个时候，有能力、有责任的主体这个时候应该多反思自己的问题，想想怎么改善大环境，让大家真的能有好的选择，而不是在糟糕的和更糟糕的之间进行选择。最不应该做的就是反过来说：又不是一点办法没有，你放低点身段还能活嘛。
是的，还能活，但凭什么不能活得体面点？
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