方学晓｜妙造心境·文人山水画艺术美学

方学晓，男，祖籍云南省曲靖市，毕业于南京艺术学院，结业于文化部重彩画高级研究班，现为国家一级美术师，中国美术家协会会员，中国画学会会员，中国工笔画学会会员，中国美协中国重彩画研究会理事，江西四方书画院名誉院长，中国水墨画院学术委员会专家，南昌大学兼职教授，江西省政府文史研究馆馆员，国家艺术基金评委，享受国务院特殊津贴专家。曾任江西画院副院长, 江西省政协委员。

磊落豪壮·雄浑苍茫

——评方学晓山水画

文/朱留心（著名美术评论家）

方学晓山水画，气势充盈，体式开张，强烈的视觉冲击力和浓重的艺术感染力洋溢于纸，有磊落昂扬之象，空灵苍茫之阔，洒脱之中不失工致，豪放之中不失情趣，雄浑之中不失秀雅。画面意象俊伟，层次井然，内涵丰富，从豪壮到空灵，从空灵转入苍茫，从具象到抽象，从有限到无限，从眼见到心想。品其画如见其人，磊落，是其人格也，豪壮，是其性格也。雄浑，乃山川之景也，苍茫，乃宇宙之境也。山川之景为其眼见，宇宙之境乃其心驰。读其画，觉其象外有象，境外有境。画以气象胜。在此先论其画面之象。画中，将山川之质，云水之态，林木之情融于尺素，匠心独运，妙造自然，观其画，雄浑博大，古朴苍茫，有慷慨激昂、激越扬厉之情怀，其胸襟之广，气魄之大，浩气之高，实为罕见。方学晓画面之象，所表现者，乃师造化所得，源于自然之景，高于自然之景。群山突兀，比肩盘空；老石错落，气接苍穹，远观其画之象，朴厚之中激射着雄浑；峻拔之中散发着秀雅；画面竖划三寸，既出万仞之颠，横墨数尺，恰似百里之遥，庄子曰：“素朴而天下莫能与之争美。”以此谓其画，当属恰然。其画，虚实相生，意境开阔，画中将云水树石杂然镶嵌，景中有景，层次幽繁，画的近景，皆以苍秀之峰峦表现，魏然屹立，画的远景，白云渺渺变幻多，山的上下，皆有急瀑倒挂，大有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之势，读之令人神清气爽、心旷神怡。画的上半部，以表现云为主，将画面推向浩瀚无际的苍穹，画面由实入虚，视通万里，遥接画外，使人感到画外尚有无尽之境。

曲水春烟

次论其画面之气。古人云：山欲高，尽出之则不高，烟云锁其腰则高矣。方学晓作画，以横云锁垂直之峰，气便从此勃然奔出。云之动与山之静，互为映衬，动静结合，相得益彰。这种书写之方法，打破画面因物象厚实而产生的沉闷，教人心驰万里，遐思无穷。处理巨幅，不如此，烘托不出其中的灵性，显示不出其中的神秘，表现不出画面的气韵，更抒发不出个人的胸襟和气魄。《道德经》云：静为动之根，动为静之本，此画乃道家辨证思想之活用也。

井冈山主峰 200x500cm

细审其画，成功之因在其用笔，画中物象的表现以中锋为主，将山体的轮廓写出，气势自然标定。侧锋为铺，皴擦勾染，表现山体的质感。画面为增加灵动之感，以侧锋破中锋之平正，卧锋破中锋之均匀，散锋增线条之韵味，逆锋增线条之浑厚，裹锋增线条之力度。各种笔法变化运用，如天孙织锦，妙无痕迹，《林泉高致》云：“一种使笔，不可反被笔使，一种用墨，不可反被墨用，笔与墨之浅近事，二物且不知所操纵，又焉得成绝妙也哉”！方学晓之用笔墨，深得古意。

山明水秀闻莺语66.5×132.5cm

再论画面之趣。方学晓作画，非独以表现高丘巨壑为审美取向，时常于峰峦峦之脚表现林木错杂而出，郁郁葱葱，佳气长浮，林间，更有溪流飞瀑，直泻明湖。湖之渚，有茅舍参差，依山傍水，可居可憩。溪水九曲回肠，江河奔腾而去，水中常有渔舟，或自横江上，或渔翁与鱼鹰相对，悠然野逸，一片天趣，妙不可言。居此可凭栏远眺，远山，扑朔迷离，在烟云中出没；烟云，变幻无穷，向天际流淌。远山雨雾之趣和近水村舍之情遥相呼应，上下开阔，读此画恍如入世外桃源，笃深诗情，跃然纸上。

春洲芳甸 200cm×200cm 2022年

后论其画面精神。方学晓的山水画表现了三种精神，一是山川之精神，二是个人的大丈夫精神，三是中国伟大的民族文化精神。

和谐婺源 200cm×200cm 2022年

他的画是对山川精神的真正解读。读其画，如听贝多芬的英雄交响曲，顿增慷慨激昂之志。画中山川包容开放，端正和谐，历经沧桑，日久弥新。表现的完全是新山水的新气象。是一种具有时代标志的文化书写，是现代人对山川精神的重新诠释，它的高大绝不同于宋画的高大，它的苍茫也不同于元画的苍茫。它的情怀是文人的情怀，但价值观决不同于落寞的旧时的文人士大夫。它具有时代的鲜明特征。是现代画家对生活的感悟和提炼。画中的山水面目是明朗的，是阳光的。

龙虎山 200cm×200cm 2022年

有险绝，但不再荒寒，有洞达，但不再是空虚。有壮观，但不再是孤傲，它是人民的山，是英雄的山。画中的豪迈书写是以托物言志作为为艺术审美取向的。所以，他的画又极能代表一种大丈夫的精神。是中化儿女“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的具体志向体现。蔡元培曰：“中国画重文学，西洋画重建筑。”所谓中国画重文学者，即中国画重人文情怀，主张以主观感受表现客观存在，即借景抒情之谓也。中国画家面对造化，以笔墨将胸襟、境界、学养尽情泻于尺幅之间，恣意挥洒，至于客观实在如何，则无足轻重。石涛云：“山川为予代言，予为山川代言，山川与余迹化而神遇也。” 画家与山川神会之时，白纸对青天，写心中山水，以情为物，以情托物。山川精神融合之时，既是天人合一之际，故，人知山川，山川之四季交替，风雨晦明，化为之笔下雄阔之风格。风格即人格。若无磊落之胸襟，霸悍之气概，断然难以写出这种高视阔步，旷达落迈之山水。

庐山牯岭 200cm×195cm 2022年

当今中国，功利主义盛行，信仰缺失，人格下滑，民族自信心低弱，正需要一种振奋精神的大画，正需要一种弘扬民族文化的山水力作，去从艺术上将民族的基本素质和品质提高，将民族的文化光大，从这个角度来看方学晓的绘画，觉得他的画中是有一股沉厚的文化气质和文化寓意的，是极具有现实意义和历史意义的大画，画中承载了个人的思想，透露出对伟大民族文化复兴的期盼，我们需要更多的这样大画去铸造艺术的辉煌和文化的辉煌。

吉祥甘孜

古镇91×116cm

大理老城

高原山庄

古镇岁月

篁岭三月 92x61cm

篁岭晒秋 2022年 132x62cm 矿物颜料 方学晓

篁岭晒秋

井冈山春晓

安庆潜山县河口 45cm×65cm 2018年

工人疗养院外小景 50cm×50cm 2021年

锦绣谷 45cm×61cm 2021年

明月山泉 200cm×200cm 2022年

鄱阳湖春早

云龙河 200cm×200cm 2022年

水墨石城 200cm×200cm 2022年

石家庄平山县马路沟写生 33cm×60cm 2021年

石家庄平山县写生 33cm×60cm 2021年

石家庄平山县写生 33cm×60cm 2021年

杨荣瀑布写生 38cm×50cm 2021年

朱砂冲 210x144cm 2008年